儿童节讲章:四个孩童时就作王的犹大王

作者:崔姊妹     来源:雅博网作者 时间:2025-05-20 05:54:54

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  经文:王下11:21;22:1       

  孩童是各个方面正在成长的阶段,然而,在犹大国历史上,却有四个在孩童时就作了王的人,我们从四个方面来看《四个孩童时就作王的犹大王》。

  一、犹大王约阿施七岁登基(王下11:21)

  1.亚哈谢行恶:(列王纪下8:25-27)以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。他登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是以色列王暗利的孙女。亚哈谢效法亚哈家行耶和华眼中看为恶的事,与亚哈家一样,因为他是亚哈家的女婿。

  犹大王约兰去世后,他儿子亚哈谢接续他作了犹大王。亚哈谢登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。亚哈谢的母亲亚他利雅是亚哈的女儿,亚他利雅教导亚哈谢效法亚哈家行耶和华眼中看为恶的事,与亚哈家一样。

  2.亚哈谢被耶户所杀:(列王纪下9:27-28)犹大王亚哈谢见这光景,就从园亭之路逃跑。耶户追赶他,说:“把这人也杀在车上。”到了靠近以伯莲姑珥的坡上击伤了他。他逃到米吉多,就死在那里。他的臣仆用车将他的尸首送到耶路撒冷,葬在大卫城他自己的坟墓里,与他列祖同葬。

  神膏耶户作以色列王剪除亚哈家的时候,亚哈谢正在耶斯列看望约兰王。耶户在射杀约兰的同时,也杀了亚哈谢。亚哈谢此时二十四岁,他儿子约阿施才一岁。

  3.亚他利雅篡了国位:(列王纪下11:1-3)亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了,就起来剿灭王室。但约兰王的女儿,亚哈谢的妹子约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里,躲避亚他利雅,免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年;亚他利雅篡了国位。

  亚他利雅见他儿子亚哈谢死了,就起来剿灭王室,篡了国位。亚哈谢的妹子约示巴,冒着生命危险偷出了约阿施,把他和他的乳母都藏在圣殿里六年,躲避亚他利雅。

  4.约阿施七岁登基:(列王纪下11:4,9-12)第七年,耶何耶大打发人叫迦利人和护卫兵的众百夫长来,领他们进了耶和华的殿,与他们立约,使他们在耶和华殿里起誓,又将王的儿子指给他们看,……众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来见祭司耶何耶大。祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。护卫兵手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围。祭司领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,膏他作王;众人就拍掌说:“愿王万岁!”

  (列王纪下11:21)约阿施登基的时候年方七岁。

  第七年,祭司耶何耶大发动政变,立了年仅七岁的约阿施作了犹大王。

  5.亚他利雅被杀:(列王纪下11:13-16)亚他利雅听见护卫兵和民的声音,就到民那里,进耶和华的殿,看见王照例站在柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国中的众民欢乐吹号;亚他利雅就撕裂衣服,喊叫说:“反了!反了!”祭司耶何耶大吩咐管辖军兵的百夫长说:“将她赶出班外,凡跟随她的必用刀杀死!”因为祭司说“不可在耶和华殿里杀她”,众兵就闪开让她去;她从马路上王宫去,便在那里被杀。

  亚他利雅听见护卫兵和民的声音,就进入圣殿,看见王照例站在柱旁,就知道发生了政变,因此呼喊“反了,反了。”亚他利雅出圣殿要回王宫的时候,就被杀了。

  6.约阿施修缮圣殿:(列王纪下12:1-5,9-16)耶户第七年,约阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚,是别是巴人。约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候,就行耶和华眼中看为正的事;只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。约阿施对众祭司说:“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子,或各人当纳的身价,或乐意奉到耶和华殿的银子,你们当从所认识的人收了来,修理殿的一切破坏之处。”……祭司耶何耶大取了一个柜子,在柜盖上钻了一个窟窿,放于坛旁,在进耶和华殿的右边;守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里。他们见柜里的银子多了,便叫王的书记和大祭司上来,将耶和华殿里的银子数算包起来。把所平的银子交给督工的,就是耶和华殿里办事的人;他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人,并瓦匠、石匠,又买木料和凿成的石头,修理耶和华殿的破坏之处,以及修理殿的各样使用。但那奉到耶和华殿的银子,没有用以做耶和华殿里的银杯、蜡剪、碗、号,和别样的金银器皿,乃将那银子交给督工的人修理耶和华的殿;且将银子交给办事的人转交做工的人,不与他们算账,因为他们办事诚实。惟有赎愆祭、赎罪祭的银子没有奉到耶和华的殿,都归祭司。

  小约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候,就行耶和华眼中看为正的事,修缮圣殿。

  7.约阿施行恶:(历代志下24:17-22)耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王;王就听从他们。他们离弃耶和华-他们列祖 神的殿,去侍奉亚舍拉和偶像;因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。但 神仍遣先知到他们那里,引导他们归向耶和华。这先知警戒他们,他们却不肯听。那时, 神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:“ 神如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。”众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内用石头打死他。这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:“愿耶和华鉴察伸冤!”

  耶何耶大死后,约阿施就听从犹大众首领的话,离弃耶和华神,去侍奉亚舍拉和偶像,行耶和华眼中看为恶的事。神差遣先知到约阿施他们那里去,引导他们归向神,他们却不肯听从。神的灵感动耶何耶大的儿子撒迦利亚,撒迦利亚就责备犹大人干犯耶和华的诫命。众民就照约阿施的吩咐,在圣殿的院内用石头打死了撒迦利亚。约阿施忘恩负义,杀了耶何耶大的儿子撒迦利亚,撒迦利亚临死的时候求神鉴察伸冤。

  8.约阿施被杀:(历代志下24:23-26)满了一年,亚兰的军兵上来攻击约阿施,来到犹大和耶路撒冷,杀了民中的众首领,将所掠的财货送到大马士革王那里。亚兰的军兵虽来了一小队,耶和华却将大队的军兵交在他们手里,是因犹大人离弃耶和华他们列祖的神,所以藉亚兰人惩罚约阿施。亚兰人离开约阿施的时候,他患重病;臣仆背叛他,要报祭司耶何耶大儿子流血之仇,杀他在床上,葬他在大卫城,只是不葬在列王的坟墓里。背叛他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔和摩押妇人示米利的儿子约萨拔。

  一年后,亚兰的军兵上来攻击约阿施和犹大人,杀了民中的众首领,将所掠的财货送到大马士革王那里。亚兰人离开约阿施的时候,他罹患重病,他的臣仆亚扪人撒拔和摩押人约萨拔背叛他,杀他在床上。

  二、犹大最坏的王玛拿西十二岁作王(王下21:1)

  1.神加增希西家十五年寿命:(列王纪下20:1-7)那时,希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:‘你当留遗命与你的家,因为你必死,不能活了。’”希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:“耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。以赛亚出来,还没有到中院,耶和华的话就临到他,说:“你回去告诉我民的君希西家说:耶和华-你祖大卫的 神如此说:‘我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必医治你;到第三日,你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数,并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故,必保护这城。’”以赛亚说:“当取一块无花果饼来。”人就取了来,贴在疮上,王便痊愈了。

  好王希西家三十九岁的时候,神给他规定的寿命就到了,因此差遣先知以赛亚去见他,将他要死的信息告诉他,要他留遗命与他的家。希西家却不愿意英年早逝,因此痛哭流泪向神祈祷,求神纪念他的善行。神体贴希西家的软弱,就决定医治他的疾病,延长了他十五年的寿命,且应许救他和耶路撒冷脱离亚述王的手。希西家重病痊愈,完全是神的恩典。

  2.玛拿西十二岁作了犹大王:(列王纪下21:1)玛拿西登基的时候年十二岁,在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。

  希西家去世的时候,他的儿子玛拿西才十二岁,就登基作了犹大王,他在耶路撒冷作王五十五年,是在位时间最长的一个王。

  3.玛拿西作恶:(列王纪下21:2-9,16,18)玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛,又为巴力筑坛,做亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜侍奉天上的万象;在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛,并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气;又在殿内立雕刻的亚舍拉像。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说:“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名,直到永远。以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法,我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。”他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。……玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边。……玛拿西与他列祖同睡,葬在自己宫院乌撒的园内;他儿子亚们接续他作王。

  可惜玛拿西没有效法他父王希西家,行神眼中看为正的事,反而行耶和华眼中看为恶的事,侍奉偶像巴力、亚舍拉,并天上的万象,在圣殿中为他的偶像筑坛献祭,并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。玛拿西把他的家和犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷。据教会传统,先知以赛亚就是在玛拿西作王年间被用锯锯死的。

  4.种下亡国的祸根:(列王纪下23:26-27)然而,耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息,是因玛拿西诸事惹动他。耶和华说:“我必将犹大人从我面前赶出,如同赶出以色列人一般;我必弃掉我从前所选择的这城-耶路撒冷和我所说立我名的殿。”

  玛拿西作恶犯罪,惹动神的怒气,神向犹大人所发猛烈的怒气是大的,是因为玛拿西诸事惹动他,因此神要把犹大人把他面前赶出去,连敬拜神的圣殿神也舍弃不顾。

  三、犹大最后一个好王约西亚八岁登基(王下22:1)

  1.亚们登基作犹大王:(列王纪下21:19-26)亚们登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米舒利密,是约提巴人哈鲁斯的女儿。亚们行耶和华眼中看为恶的事,与他父亲玛拿西所行的一样;行他父亲一切所行的,敬奉他父亲所敬奉的偶像,离弃耶和华-他列祖的 神,不遵行耶和华的道。亚们王的臣仆背叛他,在宫里杀了他。但国民杀了那些背叛亚们王的人,立他儿子约西亚接续他作王。亚们其余所行的事都写在犹大列王记上。亚们葬在乌撒的园内自己的坟墓里。他儿子约西亚接续他作王。

  玛拿西死后,他儿子亚们登基作了犹大王。亚们效法他父亲行耶和华眼中看为恶的事,因此他的臣仆背叛他,在他作王二年的时候在王宫里杀了他。亚们的儿子约西亚接续他作王。

  2.约西亚登基时八岁:(列王纪下22:1-2)约西亚登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大,是波斯加人亚大雅的女儿。约西亚行耶和华眼中看为正的事,行他祖大卫一切所行的,不偏左右。

  亚们被杀时才二十四岁,他的儿子约西亚才八岁。约西亚登基的时候年八岁,他没有效法父亲亚扪,而是行耶和华眼中看为正的事,行他祖大卫一切所行的,不偏左右,成为犹大国末期最后的一个好王。

  3.约西亚修缮圣殿:(列王纪下22:3-7)约西亚王十八年,王差遣米书兰的孙子、亚萨利的儿子-书记沙番上耶和华殿去,吩咐他说:“你去见大祭司希勒家,使他将奉到耶和华殿的银子,就是守门的从民中收聚的银子,数算数算,交给耶和华殿里办事的人,使他们转交耶和华殿里做工的人,好修理殿的破坏之处,就是转交木匠和工人,并瓦匠,又买木料和凿成的石头修理殿宇,将银子交在办事的人手里,不与他们算账,因为他们办事诚实。”

  约西亚十八年,就是他二十六岁的时候,开始修缮圣殿。

  4.约西亚要臣仆求问神:(列王纪下22:8-13)大祭司希勒家对书记沙番说:“我在耶和华殿里得了律法书。”希勒家将书递给沙番,沙番就看了。书记沙番到王那里,回复王说:“你的仆人已将殿里的银子倒出数算,交给耶和华殿里办事的人了。”书记沙番又对王说:“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。王听见律法书上的话,便撕裂衣服,吩咐祭司希勒家与沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革波、书记沙番和王的臣仆亚撒雅,说:“你们去为我、为民、为犹大众人,以这书上的话求问耶和华;因为我们列祖没有听从这书上的言语,没有遵着书上所吩咐我们的去行,耶和华就向我们大发烈怒。”

  大祭司希勒家在圣殿得了律法书,将书给了书记沙番。沙番进去见王,把修缮圣殿的事向王汇报,告诉王希勒家给了他一卷书。沙番就在王面前读那书,王听见律法书上的话,知道他们的列祖没有遵守书上的话,因此神向他们发烈怒。因此撕裂衣服,要希勒家、沙番他们去为王、为民,求问耶和华。

  5.先知户勒大回复约西亚:(列王纪下22:14-20)于是,祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻;沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。她对他们说:“耶和华-以色列的 神如此说:‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说,耶和华如此说:我必照着犹大王所读那书上的一切话,降祸与这地和其上的居民。因为他们离弃我,向别神烧香,用他们手所做的惹我发怒,所以我的忿怒必向这地发作,总不止息。’然而,差遣你们来求问耶和华的犹大王,你们要这样回复他说:‘耶和华-以色列的 神如此说:至于你所听见的话,就是听见我指着这地和其上的居民所说、要使这地变为荒场、民受咒诅的话,你便心里敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我应允了你。这是我-耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓到你列祖那里;我要降与这地的一切灾祸,你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。

  希勒家、沙番等就去见先知户勒大,户勒大告诉他们,神必照着律法书上的话,降祸与犹大地和犹大人,因为他们离弃耶和华神,向别神献祭烧香。至于约西亚,他因听见书上的话心里敬服,在神面前撕裂衣服、自卑,因此神应许必使约西亚平安归到他坟墓,神所降与这地的一切灾祸,约西亚也不至亲眼看见。

  6.约西亚废除异教崇拜:(列王纪下23:4,19-20)王吩咐大祭司希勒家和副祭司,并把门的,将那为巴力和亚舍拉,并天上万象所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了,把灰拿到伯特利去。……从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑邱坛的殿,惹动耶和华的怒气,现在约西亚都废去了,就如他在伯特利所行的一般;又将邱坛的祭司都杀在坛上,并在坛上烧人的骨头,就回耶路撒冷去了。

  约西亚听到先知的话,立即进行了大刀阔斧的宗教改革,洁净了圣殿和犹大地,撒玛利亚和伯特利,废除了异教崇拜,

  7.约西亚守逾越节:(列王纪下23:21-23)王吩咐众民说:“你们当照这约书上所写的,向耶和华-你们的 神守逾越节。”自从士师治理以色列人和以色列王、犹大王的时候,直到如今,实在没有守过这样的逾越节;只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。

  约西亚看到律法书上要求犹大人守逾越节,就吩咐众民守逾越节,向神献祭。这是约西亚十八年在耶路撒冷向耶和华守的逾越节。

  8.约西亚战死沙场:(列王纪下23:29-30)约西亚年间,埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王;约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多,就杀了他。他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。

  主前609年,埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王,三十九岁的约西亚王前去抵挡他。法老尼哥差人去劝约西亚不要干预神的事,约西亚却不肯听从他的话,执意上战场上,与法老尼哥争战,结果约西亚在战场上中箭身亡。

  四、犹大次末代国王约雅斤十八岁登基

  1.约雅斤行恶:(列王纪下24:6,8-9)约雅敬与他列祖同睡。他儿子约雅斤接续他作王。……约雅斤登基的时候年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他,是耶路撒冷人以利拿单的女儿。约雅斤行耶和华眼中看为恶的事,效法他父亲一切所行的。

  约雅敬在位第三年(主前605年),巴比伦尼布甲尼撒掳走了犹大王约雅敬、部分圣殿器皿(代下36:6-7)和包括但以理在内的一些犹大贵族(但1:1-2、6)。后来约雅敬被放回犹大,服事巴比伦三年。这是犹大第一次被掳。约雅敬去世后,他儿子约雅斤接续他作王,约雅斤是犹大王的次末代国王,他登基的时候年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。约雅斤行耶和华眼中看为恶的事,效法他父亲约雅敬一切所行的。

  2.约雅斤被掳巴比伦:(列王纪下24:10-17)那时,巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷,围困城。当他军兵围困城的时候,巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城,投降巴比伦王;巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了,将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了,正如耶和华所说的;又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士,共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去;除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的;并将约雅斤和王母、后妃、太监,与国中的大官,都从耶路撒冷掳到巴比伦去了;又将一切勇士七千人和木匠、铁匠一千人,都是能上阵的勇士,全掳到巴比伦去了。巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王,给玛探雅改名叫西底家。

  巴比伦军队在主前598-597年的冬天围城三个月(耶36:22)。城中可能缺粮,所以约雅斤作王“三个月零十天”(代下36:9)就投降了。《巴比伦年鉴》记载,巴比伦王于亚达月第二日(主前597年3月16日)拿住犹大王,掳获全城。尼布甲尼撒掳走犹大王约雅斤母子,应验了耶利米的预言(耶22:24-27);又立约西亚王的第三个儿子西底家(代上3:15)为傀儡王,约雅敬和约雅斤的后裔再也没有人坐在犹大的王位上,应验了耶利米的另外两个预言(耶22:30;36:30)。

  这是犹大人第二次被掳,失去了所有的精英分子,包括先知以西结(结1:1-2)、末底改(斯2:6)。耶利米用“好无花果”(耶24:5)来比喻这些被掳走的犹大精英。

  3.约雅斤被善待:(列王纪下25:27-30)犹大王约雅斤被掳后三十七年,巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十七日,使犹大王约雅斤抬头,提他出监;又对他说恩言,使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位,给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物,日日赐他一份,终身都是这样。

  “犹大王约雅斤被掳后三十七年”,大约是主前561年,尼布甲尼撒去世,他儿子“以未·米罗达”继位。神使以未·米罗达(主前562-560年在位)善待约雅斤,提他出监,使他与王同席吃饭。巴比伦出土的食物配给名单上出现了约雅斤的名字,证明他和五个王子都得到了国库的食物供应。神使用约雅斤延续了大卫后裔的血脉,他的孙子所罗巴伯将带领百姓回归(拉2:2),并且成为基督的肉身祖先(太1:11-12)。

  此时,第一次被掳已经过了44年,先知耶利米所预言的“为巴比伦所定的七十年”(耶29:10),已经剩下不到一半时间,到了黎明前的黑暗。被掳巴比伦的犹大人,看到大卫的后裔约雅斤被巴比伦王抬举,知道归回的日子近了。二十二年后的古列元年(主前539年),波斯王就下令神的百姓回归耶路撒冷(拉1:1)。

  总结:约阿施的父亲亚哈谢被杀的时候他才一岁,他七岁的时候,祭司耶何耶大发动政变,扶持小约阿施作了犹大王,他在耶何耶大教训他的时候,他就行神眼中看为正的事。然而,耶何耶大一死,约阿施就听从众首领的话,废弃了耶何耶大的政策,行神眼中看为恶的事,在圣殿中用石头打死了耶何耶大的儿子撒迦利亚,约阿施也被叛党所杀。希西家的儿子玛拿西十二岁作了犹大王,他是在位时间最长(55年)、最坏的一个王。亚扪的儿子约西亚八岁作了犹大王,虽然他父亲是个坏王,但他却是个好王,一生行神眼中看为正的事,这可能与他母亲的教育是分不开的。 约雅敬的儿子约雅斤十八岁就作了犹大王,可惜他作王只有三个月就被掳到巴比伦,在巴比伦度过了他的余生。

 

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