讲章：胜过忧虑

　　《得胜的生活》系列讲章简介

　　基督徒的生命追求不应该只停留在得救的层面，还要追求得胜。得胜与得救不同，得救是白白得来（弗2：8），我们并没有做什么，而得胜却不同，是需要功夫的，是基督徒靠着神的力量所作成的工。这是属灵生命成长的一个过程，就如婴孩，要不断长大成人。从今天开始，与各位分享系列讲章《得胜的生活》，共六讲。

　　（注：本系列讲章可作短期训练营讲座。）

　　第84篇：《得胜的生活》之胜过忧虑

　　经文：太6：25-34

　　"忧虑"就是焦虑、挂虑的意思。关于忧虑的经文有很多，比如："应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。（腓4：6）"还有："你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。（彼前5：7）" 有人说，孩子是无忧无虑的，其实孩子也有忧虑的，只是忧虑少而已。我想，每个人都应该尝过忧虑的滋味，而且不同年龄段都会不同的忧虑。

　　主耶稣教导我们不要忧虑，很多基督徒很熟悉，但不知为什么，还是往往会忧虑。我们要知道，忧虑是一种罪，是不信，或者小信的罪。如果不好好对付它，就无法过得胜的生活。

　　如何胜过忧虑呢？今天，我们今天从主耶稣所讲的这段经文中来看对忧虑的处理，耶稣给我们以下几个建议：

　　一、明白人比物更重要

　　耶稣说："所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（太6：25）"这就是告诉我们，在神的眼中，人比物更重要。基督徒从信耶稣那天起，生命就应该有改变，首先要在价值观上重整。

　　我们的人生价值在哪？在世上的追求到底是什么？是神？还是物质？是朽坏的？还是永恒的？人为什么会忧虑？就是因为所追求的次序颠倒了。要知道，物质是靠不住的。所以，我们的眼目要定睛在自己生命的追求上，这不是轻看物质，而是得有次序。这次序就是神第一、人第二、物第三，若是颠倒，就一定会忧虑。基督徒的心思意念当专注于生命和身体，而非饮食和衣着。至于每天所需的衣着，要学习依靠神的供应。

　　二、从飞鸟身上看神的供应

　　鸟是最卑微的动物，但它们可以每天无忧无虑地生活，能过好每一天。它们生活很有规律，从不担心明天会不会没有吃的。鸟的死亡基本都是意外，没有饿死的鸟。神爱他自己所创造的万物，看所造的都是好的，因此，神每天都会供应它们的所需。想想，神连卑微的鸟都会供应，更何况人呢？

　　耶稣把人与飞鸟作对比，就是在告诉我们，不要为食和住忧虑。天上的飞鸟尚且得到神的庇护和供应，那么，基督徒生命比飞鸟更贵重。因为人是照着神的形象造成的，人有更高的地位。在受造物当中，是远超过其它动物的，比任何被造物更优胜。神是飞鸟的创造主，却是基督徒的父，他更爱自己的儿女。

　　三、知道人的寿数都有定数

　　"寿数"一词在希腊文原为"身量"，指在成长中所赠的高度和素质，这词有时包含着年龄的意思。这句话发人深省，说明忧虑是毫无意义的，正如人试图要使寿数增加一刻。人的生命在神手中，不在人手中。世人常希望延年益寿，希望靠自己努力来保养自己，希望自己能活得长久一点。前段时间，看到过一篇文章，文章记载说，有个养生专家到处演讲，受到很多人的追捧。因为他养身经验，就荡起了一股养生热潮，吸引很多人听他讲养生。然而，就在今年，突然就患病死了，享年52岁。这就引来很多人的热议，甚至有人评价说，他的演讲简直就是一种讽刺。

　　其实，我们每一个人都不知道自己有多少寿数。我们也会发现一个现象，有的人即使常年生病也照样会长寿。我们当想到自己一生的年日，就当学习依靠神。不要为世界劳心劳力，因为那是毫无意义的，却要专心追求神和神的义。我们当知道，人类有一个荣耀的盼望，所以，我们更当对自己的生命景况和际遇感到知足。

　　四、学会享受生命的丰富

　　耶稣用百合花作比喻，旨在告诉我们，要享受生命的丰富。生命不单单有长度，也有宽度和温度。就像这百合花，即使是生命短暂，只有短暂的美丽，但它们活出该有的美丽。每一样的受造之物都有它们存在的目的，当它们尽力完成自己在世的目的时，它们的美就自然地流露出来了。我们要留心观察周围的事物，要有一双发现美的眼睛，要享受生活，学会让自己身心愉悦，让自己过得轻松。我们若能感受到大自然的美丽，就会感受到神奇妙的作为。

　　基督徒的生活应该有品味，有品味的生活秘诀就得放慢自己的脚步去学会感受生活中的美。当我们敞开心怀，就会发觉，最漂亮的衣裙还不如神造的一朵花呢。事实证明，凡是学会享受生活的人，它们的忧虑确实很少。百合谷和衣服都是必朽坏的，而人的生命是可以永恒的。当我们以神为中心时，学会信靠神时，神必会供应我们一切的需要。

　　五、知道我们有天父可信

　　当我们的眼目转向神，就一定会有信心出来。我们是有神可靠，要相信神的供应，相信神的看顾，否则，会伤神的心。神若不允许，我们一根头发都不会落在地上。我们中国人最常见的忧虑就是钱不够、工作不稳定、孩子长不好、身体不健康等。这些忧虑有的能解决，有的无法解决。这不是说，人不应该有计划，而是说当靠神去尽力工作和追求。忧虑不仅是罪，在医学上还是一种病。现代医学把忧虑大概分成五类，这五类占了不同的比例。

　　1.为不会发生的事忧虑的占40%。

　　2.为过去的事忧虑的占30%。

　　3.担心自己生病，或怀疑自己有病的占12%。

　　4.为家人担忧的占10%。

　　5.担心自己有问题，需要被关心的占8%。

　　看！为不可能发生的事忧虑的占的比例最多。因此，耶稣说："你们这小信的人哪"，这句话中其实也含有一种责备意思，因为人信心的软弱。人担心，人过分焦虑，因此，神就不喜悦，同时，神也感到失望。神知道我们的所需，所以，不用怀疑，不用焦虑。物质只能让人舒适，而无法触摸人的内心需要。人是有灵的活人，因此，是任何物质无法填满的。

　　六、明白明天不一定会来

　　耶稣说："所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。（34节）"这是在告诉我们，要把握生命中的每一天,活出价值来。总结起来，人对将来的态度大概有五种：

　　1.无所谓的态度。今天吃喝玩乐，无须理会明天，让明天自行安排。

　　2.忧心忧虑的态度。一生都活在忧虑当中，常常挂虑能否维持生活安定。

　　3.惧怕惊慌的态度。面对试炼、失败、挫折等，不能积极面对，只勉强活下去。

　　4.充满信心的态度。对自己和自己的能力完全充满信心，相信自己在世界上能成功。

　　5.以神为中心和依靠的冷静态度。勤恳、泰然地处理自己的生活和工作。

　　弟兄姐妹，你是属于哪一种人呢？要知道，明天自有明天的忧虑，明天发生什么，我们并不知道。更何况，今天的忧虑已经影响到我们今天的生活质量了。忧虑是结果是：今天过不好，明天就过不好，未来也就不会好。所以，基督徒每一天生活应该都是新的，面对的只有今天。只有把今天过好，明天才会过得更好。

　　结语：

　　今天，我们从耶稣的劝勉中看到神的心意。我们要思考：自己到底缺少什么呢？我们中国有个成语叫"杞人忧天"就是形容忧虑的人，在这世界上，总有人会担心天塌下来，以为自己无处依托。有时人忧虑的恐怕都不是自己所需要的，而是总感觉自己拥有的不够，所以就没有安全感。

　　基督徒不能为那些不切实际事物而担忧。其实，忧虑并不是与生俱来的，而是后天形成的。很多人以为，可能担忧的那个事解决了，就不再忧虑了，但会发现自己越来越忧虑。要知道，忧虑若不好好处理，就会变成一种习惯。这么说来，人的贪心是忧虑的真正根源所在。所以，得胜忧虑最好的办法就是祷告、交托和信靠。愿我们都能胜过忧虑，享受神赐我们生命的美好、丰富。(阿们!)（注：本讲章来自《小方舟文集第三辑，需要可联系作者微信：17206036065）

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