去往以马忤斯路上

　　经文:路24:13-35

　　《路加福音》24章13节至35节记载了去往以马忤斯路上两个门徒的信仰之旅。当主耶稣被钉于十字架时，门徒心中那个弥赛亚拯救以色列的殷切盼望也随之破灭，但复活的主却悄然靠近在信心低谷的门徒，他甘愿隐藏荣耀，化作平凡旅伴；他点燃真理之火，又在擘饼时被门徒认出的瞬间隐去。这趟从耶路撒冷出逃又折返的旅程，是门徒信心成长的必经之路。

　　一、破碎的盼望与同行的救主

　　一个黄昏，在去往以马忤斯的路上，主耶稣的两个门徒脚步沉重，垂首疾行。彼时，他们正承受着双重痛苦：失去导师的悲恸与弥赛亚梦想的幻灭。他们口中“素来所盼望”的，却被祭司长和官府“定了死罪，钉在十字架上”，为此他们满心愁苦。这也是不少基督徒常有的挣扎：企图将神旨意局限在自己的期盼和计划之中。所以，当耶稣被钉于十字架时，他们心中那个“要救赎以色列民”的弥赛亚也一同死去了。

　　然而，这恰是神拆毁人造祭坛的起点。我们常常如这些门徒一样，将信仰建立在对神作为的狭隘预设上，就像去求医治的乃缦，当事情和自己想象的不同时，便要拂袖而去。当神不按我们的剧本行事时，我们能否仍承认他是神，将主权放在他手中？抑或会像痛失亲人的马大般抱怨：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”

　　当门徒陷于至暗时刻，“耶稣亲自就近他们，和他们同行”。荣耀的主以平凡旅人的姿态靠近他们，并且屈尊出现在尘土飞扬的乡间小路上，陪伴困惑者穿越灵命的低谷。神的同在从不囿于光明顶峰，更多的是在幽谷深处悄然同行。我们常以为信心的高潮在于看见神迹，却不知真正的神迹是宇宙主宰愿放缓脚步，与迷惘者同行于平凡的小路上。他愿进入我们最隐秘的失望，陪伴我们穿越生命中的死荫幽谷。

　　二、圣经真理与擘饼的启示

　　“他们的眼睛迷糊了”不仅是生理现象，更是灵眼昏花的暗示。两位熟读律法与先知书的门徒，竟未察觉圣经上关于弥赛亚的预言正在应验。直到复活的主“从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了”（参路24∶27）。这看似迂回的方式，实则蕴藏了极深的智慧：先以圣经真理点燃心灵，再揭开复活真相。被忧伤蒙蔽的眼目，需先经真理光照；遭现实捆绑的心灵，要先被圣言释放。

　　我们常以情感替代真理，用经历替代启示。主却要我们回归圣经根基，让这一永恒真理——基督必受害，后进入荣耀——重塑认知。门徒需要摒弃对弥赛亚的错误期待，真正的信心必须经过理性的光照与神话语的修剪。

　　当耶稣受邀入席，“拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们”，门徒双目豁然明亮。这擘饼的动作与最后晚餐时如出一辙，却显于寻常农家桌前。我们追逐轰动的神迹，神却偏爱在平凡中启示自己。此刻，那分开红海的手正擘开普通的大麦饼，那唤醒拉撒路的声音正轻声为门徒祝祷。当门徒认出复活之主时，他却忽然不见了——因为真信心的目标并非抓住可见之主，而是让心灵的眼睛被开启，在万物中看见神掌权的印记。

　　三、火热的心与折返的脚踪

　　当门徒“立时起身回耶路撒冷”时，他们在去往以马忤斯的路上完成了从逃亡者到福音使者的逆转。二十五里困惑来路化作新生归程，先前的迷茫已转为心里火热的确信。这条从灰心失望转向承担使命的道路昭示：复活大能不在空坟墓的石头上，而在破碎者重燃热忱的足迹中。

　　门徒带回的不仅是复活喜讯，更是被更新的使命意识：火热之心从不沉溺于个人属灵体验，反催人成为福音使者，向世界宣告“主果然复活”了。这让我想起某次查经小组中，一位母亲含泪分享：当女儿重病时，她曾在医院的病房中经历着以马忤斯式的绝望，直到某夜读到《路加福音》24章的经文，顿时大得安慰，明白主的同在从不因环境而改变，正如他始终陪伴门徒走完那条困惑之路。从那一刻起，平安和喜乐重新回到她的心中。我们为她的灵命成长而感恩，群体信心也如火被挑旺。

　　与基督相遇必催生见证共同体——两个门徒回到耶路撒冷的众门徒中分享见证，个人性的启示经历终要汇入群体性的信仰宣告。这对个人主义盛行的当代信徒是非常必要的提醒：我们蒙召是要将燃烧的心火化为照亮他人的火炬。

　　或许此刻的你正行于去往以马忤斯的黄昏小径：理想破碎、信仰困惑、侍奉疲乏??但复活的主正调整步伐与你同行，他的道要驱除心中冷淡，他的饼要开启属灵眼睛。不必惧怕信仰途中的迷惘，因我们永远在行走，却始终被同行；不断在寻找，却早已被寻见。愿你我皆在平凡路途中遇见那非凡同行者，直至人生黄昏化作永恒黎明的曙光！

　　（作者系金陵协和神学院《教材》副主编）

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