母亲节讲章：母亲的苦难

　　经文:创12:10-20;35:16-20     

      今天是2025年5月11日，5月份的第二日主日，一年一度的母亲节,我们衷心地祝福天下所有的母亲“节日快乐”！今天我们透过以色列列祖的母亲，从四个方面来看《母亲的苦难》。

　　一、多国之母(以撒母亲)撒拉的苦难

　　1.不生育:(创世记11:29-30)亚伯兰、拿鹤各娶了妻:亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。撒莱不生育，没有孩子。

　　(创世记1:28)神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

　　撒莱的字义是“公主”，她是个容貌俊美的妇人，是亚伯兰同父异母的妹妹(创20:12)，长大后嫁给了亚伯兰，夫妻恩典，无奈撒莱是个不生育的妇人，婚后60多年不生育。神给人的赐福是“生养众多。”在古代，女人不生育是一种极大的耻辱:(创世记30:22-23)　神顾念拉结，应允了她，使她能生育。拉结怀孕生子，说：“　神除去了我的羞耻”。(撒母耳记下6:23)扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。不生育也成为对亚伯兰、撒莱夫妻的一种极大的熬炼。

　　2.被丈夫出卖:(创世记12:10-16)那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

　　亚伯兰到了迦南后，那地发生饥荒。面对饥荒，亚伯兰没有求问神，而是擅自下了埃及。将到埃及时，亚伯兰怕埃及人因他妻子的美貌杀他，因此叫撒莱把他们的夫妻关系说成兄妹关系，以此掩盖他们夫妻关系的实际。乃至亚伯兰到了埃及，埃及人看见撒莱极其美貌，法老的臣宰就在法老面前夸奖她。撒莱被带进法老的宫去，法老因撒莱就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

　　亚伯兰是个懦弱的丈夫，遇事就让妻子抛头露面，自已则躲在背后，任由妻子撒莱被玷污。

　　3.被使女小看:(创世记16:1-6)亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子　。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

　　虽然神应许亚伯兰的后裔将多如天上的星(创15:5)，但十年过去了，撒莱还没有生个一儿半女，随着他们年龄的增长，生育的希望越来越渺茫。撒莱等不及神的应许，就动了人意，建议丈夫亚伯兰纳她的使女夏甲为妾，好从她得孩子。亚伯兰听从了撒莱，夏甲一有身孕，就忘恩负义，开始小看主母。撒莱把夏甲小看自已的事告诉了丈夫亚伯兰，亚伯兰不负责任地让她随意待夏甲。撒莱苦待夏甲，夏甲就从她面前逃跑了。后来，在亚伯兰八十六岁的时候，夏甲给亚伯兰生下了人意之子以实玛利(创世记16:16)。以实玛利的出生，不仅是亚伯兰家族的灾难，也是全人类的灾难。

　　二、雅各以扫母亲利百加的苦难

　　1.与娘家遥远:(创世记24:10,61-62)那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。……利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。那时，以撒住在南地，刚从庇耳·拉海·莱回来。

　　亚伯拉罕的“原出之地”哈兰(创12:4)距离迦南地约800公里，很少有人愿意离开家乡和亲友，前往一个遥远、陌生、落后的地方，嫁给一个从来没有谋面的人。然而，美少女利百加凭着信心做到了，她嫁给以撒后可能再没有回过娘家。

　　2.不能生育::(创世记25:20-21a)以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。

　　以撒娶利百加为妻的时候正40岁，26节“利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。”说明利百加婚后近20年不能生育。作为家里的独生子以撒，盼子心切可知，然而，以撒没有走父亲亚伯拉罕的老路纳妾，而是为利百加祈求耶和华，他相信神能帮助他们，也肯帮助他们。

　　3.怀胎之苦:(创世记25:21b-26)耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢？”她就去求问耶和华。耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”生产的日子到了，腹中果然是双子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

　　(创世记3:16)又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”

　　果然，神应允了以撒的祈求，使利百加怀了孕，然而，孩子们在她腹中就开始了彼此相争，使她痛不欲生，她就去求问耶和华，神指示她“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”利百加明白神的旨意，就有力量去忍受怀胎之苦。生产的日子到了，果然是双子，他们给长子起名叫以扫，给次子起名叫雅各。

　　4.“失去”儿子之苦:(创世记 25:27-28)两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。

　　(创世记27:41-45)以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。现在，我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去，同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？”

　　两个孩子不仅外表不同，性格也不同，以扫爱好打猎，雅各为人安静。以撒因常吃以扫的野味，所以爱他；利百加明白神的旨意，却爱雅各。以撒137岁的时候，想到同父异母的哥哥以实玛利的寿命是137岁(创25:17)，以撒可能认为自己也时日无多，因此想利用属灵的权柄把祝福给了以扫。利百加听见了以撒与以扫父子的对话，就叫来爱子雅各，让雅各去用诡计骗取了以撒的祝福。以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇。利百加为了雅各的人身安全，打发雅各去母舅拉班那里寄居，等以扫消了气，利百加再打发人把雅各带回来。利百加最怕的是以扫杀了雅各，以扫也被治死，“一日丧你们二人”。谁知这一去就是二十年，此后利百加很可能再也没有见过她所袒爱的雅各，又因偏袒雅各而遭以扫怨恨，实际上是一日“失去”了两个儿子。利百加在对雅各的极度思念中离世，死不瞑目。

　　三、多子之母利亚之苦

　　1.被父亲算计:(创世记29:15-23)拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白地服侍我？请告诉我，你要什么为工价？”拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”拉班说：“我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！”雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。”拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。

　　拉班的两个女儿，大的利亚眼睛没有神气，小的拉结生得美貌俊秀。自古英雄爱美人，雅各爱上美貌俊秀的表妹拉结，主动提出愿意为拉结服侍拉班七年，相当于出了双倍的聘礼。拉班一听太合算了，因此一口答应了雅各的请求。而情种雅各因为深爱拉结，就看这七年如同几天。转眼七年过去了，当雅各向拉班提出把他的妻子给他时，拉班不动声色地把嫁不出去的丑女儿利亚给了雅各。在拉班眼里，利亚只是拉班让雅各多无偿服侍他的筹码，至于利亚与雅各是否相爱则不在拉班的考虑范围。

　　2.被丈夫所恨:(创世记29:30)雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。

　　雅各不得不再服侍拉班七年。为了得到妻子，雅各服侍了拉班十四年。虽然拉班用诡计给了利亚婚姻，却无法让雅各爱利亚，因为雅各爱的是拉结。

　　3.被妹妹嫉妒:(创世记29:31-32,35)耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便，因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”……她又怀孕生子，说：“这回我要赞美耶和华”，因此给他起名叫犹大。这才停了生育。

　　(创世记30:1-2)拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向拉结生气说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”

　　“失宠”原文是“被恨”，是希伯来文用对比的方式来表达雅各爱利亚的程度远远不如爱拉结。察看人心的神看见了，就使利亚能生育，利亚一连生下了四个儿子，她每生一个儿子，对神都会有进一步的认识，她所生的三子利未，祭司由利未支派而出，君王由四子犹大支派而出，按肉体说，基督也是出自犹大支派。而拉结却不生育，因此嫉妒她姐姐利亚，要雅各给她孩子。

　　本来，利亚该因着丈夫雅各爱拉结而嫉妒她，现在拉结却反过来嫉妒利亚。也许，你所拥有的，正是他人所没有的，为我们所拥有的感恩吧！

　　四、约瑟母亲拉结之苦

　　拉结生得美貌俊秀，又深得丈夫雅各的宠爱，难道她也有什么苦楚吗？有。

　　1.拉结不生育:(创世记29:31)耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。

　　虽然丈夫雅各爱拉结，但拉结却不生育，这是丈夫雅各爱莫能助的。

　　2.爱姐姐斥责之苦:(创世记30:14-20)割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。　神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。利亚说：“　神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫”，于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：“　神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦。

　　利亚的儿子流便在收割的季节，在田间寻着风茄，拿来给他母亲，“风茄”是一种植物的根部，被人认为有助于受孕。为了能够怀孕生子，拉结低三下四地向姐姐利亚求风茄，遭到姐姐的斥责。拉结答应利亚为了流便的风茄，今夜雅各可以与她同寝。利亚放弃了风茄，结果又怀孕生下两个儿子。而风茄对拉结却毫无功效，她依然没有怀孕。直到后来拉结最终放弃了自己的努力，单单向神祈求，神就使她怀孕生下第一个儿子约瑟，除去了她的羞耻(创31:22-24)。

　　3.受丈夫咒诅之苦:(创世记31:17-19,31-32)雅各起来，使他的儿子和妻子都骑上骆驼，又带着他在巴旦·亚兰所得的一切牲畜和财物，往迦南地、他父亲以撒那里去了。当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了他父亲家中的神像。……雅各回答拉班说：“恐怕你把你的女儿从我夺去，所以我逃跑。至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活。当着我们的众弟兄，你认一认，在我这里有什么东西是你的，就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。

　　雅各在拉班家寄居二十后，神的时候到了，雅各背着拉班偷走了。拉结乘父亲剪羊毛之机，偷了她父亲家的的神像。当时美索不达米亚和迦南人都有许多“家中的神像”，代表祖先或家族的守护神，可以用来占卜，也可以作为遗产继承权的凭证。“拉结偷了她父亲家中的神像”，很可能是为了给雅各保留将来分配拉班遗产的权利，她认为这是自己当得的分(14-16节)，是爱雅各的表示。拉班发现雅各偷走了，家里的神像不见了，就认定是雅各偷走了神像，因而火速来追赶雅各，向他索要神像。雅各不知道拉结偷了那些神像，因此咒诅偷神像的人说：“至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活。”这咒诅就落到了拉结身上。

　　4.难产之苦:(创世记35:16-18)他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。正在艰难的时候，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。

　　雅各一行离开伯特利，要往他父亲以撒那里就是希伯仑去的时候，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。拉结给雅各生下了最后一个儿子，她想到这个儿子一出生就失去母亲，因此给他起名叫便俄尼，意思是“我的苦儿。”雅各却给他起名叫便雅悯，就是“右手之子、幸运之子。”拉结因难产而死，雅各也失去了至爱。

　　5.不得入祖坟之苦:(创世记35:19-20)拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。

　　(创世记49:29-31)他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖　那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。”

　　拉结去世后，雅各就把她安葬在以法他的路旁，在她的坟上立了一统碑，以示纪念。而利亚死在希伯仑，雅各把她安葬在列祖的坟墓里，且要儿子们在他去世后，与利亚合葬在一起。

　　总结：我们看到列祖的母亲各有各的苦楚，撒拉不生育，抬举使女夏甲作了丈夫的妾，夏甲一怀孕就小看她。利百加也是个不生育的妇人，后来怀孕后，却饱受儿子们在腹中相争之苦。年老时因偏爱雅各，纵容雅各去骗取父亲的祝福，结果兄弟反目成仇，她一日“失去”了两个儿子：爱子雅各远走他乡，以扫怨恨她。拉结虽然深得丈夫雅各的宠爱，却不能生育。利亚虽然能生育，却得不到丈夫雅各的爱。真是各有各的苦。

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