立志作安静人

经文：帖前四11，彼前三4

帖前四11 又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我从前吩咐你们的。

彼前三4 只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰，这在上帝面前是极宝贵的。

在《圣经》创世记的第廿六章记载了一个人物——以撒。他是信心之父亚伯拉罕的嫡子。当年，他所居住的地方发生了饥荒，许多人为了活命迁徙埃及，以撒也想带着妻儿去往埃及讨活路。上帝向他显现，吩咐他不要下埃及去，要留在迦南地，又应许与他同在，赐福与他。以撒信靠上帝，留在迦南的基拉耳，在那里耕种、牧养、生活。上帝果然与他同在，赐福与他，使他那一年有百倍的收成。

后来，以撒在基拉耳谷挖出了一口井，但当地的牧人嫉妒他，把井抢走了。以撒不卑不亢，不发怒，也不报复，他再另外挖井，一连挖了四口，到第四口井的时候，他们不来抢了。以撒就归荣耀与上帝。

以撒是一个安静人，他有信心，有魄力，在面对饥荒灾难的时候，不急躁，不焦虑，只依靠上帝，心里安静，坦然面对患难。在面对他人的无礼争抢的时候，他有眼界，有格局，不把精力浪费在无谓的争竞上。他心中平稳安静，因为他始终都能看见在上帝里面的宽阔。正如他赞美上帝的时候，说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”（创廿六22）

圣灵藉着保罗和彼得这两位主耶稣基督忠心的使徒光照我们，叫我们要“立志作安静人”，因为这在上帝面前是极宝贵的。“安静”原文的意思是安详有致，不被打扰，不生混乱。心若安静，自然安详有致；心若混乱，哪怕只是一点小事，也会让人急躁不安，度日艰难。以撒是安静人，所以，即使是面对饥荒患难、搅扰纷争，他也始终安定自若，安详有致。因此，他在上帝面前被看为宝贵，上帝也大大赐福与他。我们若效法以撒作安静人，就必像他一样，时常看见上帝的宽阔与赐福。

我们当如何作安静人呢？

一、要平稳安静，不狂傲贪高 （诗一三一1~2）

诗一三一1~2 耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。

《诗篇》第一百三十一篇是一首上行诗，是大卫王在年少时所作。主要表达的是诗人心里谦卑，不追求虚浮名利，只在上帝的安息里满足。

第1节连续用了三个“不”字：不狂傲、不高大、不敢行，这表明了诗人心中坚决拒绝在上帝以外去追求心灵满足的态度。

“重大和测不透的事，我也不敢行。”这一句不是说诗人安于现状，惧怕人生的挑战，而是说他不敢越过上帝去行重大之事来高抬自己。

“重大和测不透的事”是指那些能够引起他人注意的，被人认为是了不起的大事。大卫有没有行过了不起的事呢？有的，而且，他是常常会行出了不起的事来。

在大卫还是个少年人的时候，非利士人来和以色列人打仗，他们派出了一个高大的巨人作为先锋挑战以色列人，这个巨人名叫歌利亚。以色列人惧怕歌利亚，无人敢应战。歌利亚就在阵前辱骂以色列人和以色列人的上帝。大卫来到前线，听到歌利亚的辱骂，他心里火热，要为上帝争战，就主动请求迎战歌利亚。

歌利亚身材高大，如同巨人一般，又是个久经沙场的战士，大卫在他面前就是个乳臭未干的小孩。但大卫毫无怯色，勇敢迎战，他凭着机智和灵活打败了歌利亚，割下了巨人的头颅，为以色列人赢得了宝贵的胜利。（撒上十七章）

大卫一生经历过无数艰难患难，但他从不惧怕人生的挑战，他敢于面对歌利亚，也从不在任何的人生困难面前退缩。大卫一生行过许多了不起的大事，但都是在上帝的同在中去行的。他是为上帝而勇敢。他不愿为自己去行什么大事，但，若为上帝，他就敢于面对一切艰难。

人在少年时，总会想作一些了不起的事来为自己获得更多的关注，甚至称赞和羡慕，特别是那些从小心里自卑，不被他人看重的人。人就是这样的，越是被人看不起，心里就越是憋着一口气，想着有朝一日能够做成惊天动地的大事，为自己证明，让那些看不起自己的人羞愧。

少年时的大卫就是一个不被人关注的人，他在家里基本就是个小透明。他是父亲最小的儿子，父亲对他不抱什么期望，兄长们也不怎么待见他。虽然如此，大卫却从未想要在父亲和兄长面前证明，只是一心为上帝而活。他的心平稳安静，并不理会父兄的轻看，只满足于在上帝的同在里安息。

他说：“我心里平稳安静，好像断过奶的婴孩在他母亲的怀中。”断过奶的孩子只要躺在母亲的怀里，就会心满意足。而心里安静的人，也是如此；他只要住在上帝的同在中，就不会被世人的纷纷扰扰所打搅。

所以，任它世界纷扰吧！是嘲笑也好，是轻蔑也罢，与我们何干呢？我们不是为证明自己而活，也不是为看他人羞愧而活，乃是为上帝的荣耀而活。有什么比上帝的同在更荣耀呢？有什么比活在基督里更了不起呢？

二、要心中安静，不暴躁嫉妒 （箴十四29~30）

箴十四29~30 不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

大卫杀死歌利亚为以色列人赢得胜利之后，以色列人称赞大卫，为他歌唱，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗是以色列人的王，他曾带领以色列人打败过仇敌，但在这一场战役中，他并没有展现出一个领袖该有的勇敢和担当。在战后，面对全国百姓的评价的时候，他也没有表现出领袖该有的豁达胸襟和远大格局。当扫罗听到百姓评价大卫比他更优秀的时候，他的内心不再安静，他被嫉妒充满，仇视大卫，终日筹划怎样杀死大卫。（撒上十八6～9）扫罗因为心中充满了嫉恨，过得非常痛苦。他整日生活在焦虑与不安之中，因此作出了许多违背真道，得罪上帝的事儿来。

上古时候，亚当的儿子该隐杀死了自己的弟弟亚伯。这是人类历史上的第一个谋杀事件。该隐为什么会成为杀人凶手呢？

因为嫉妒。

圣经告诉我们，该隐是种地的，亚伯是牧羊的，一日，他们各拿自己的劳动所得献祭与上帝。亚伯献祭十分虔诚认真，该隐却献得很敷衍，于是，上帝看中了亚伯和亚伯的祭物，而不喜悦该隐和该隐的祭物。该隐觉得自己输给了弟弟，心生仇恨。他十分嫉妒弟弟被上帝祝福，在嫉妒之心的驱使下，他恼羞成怒，杀害了亚伯。

人活在嫉妒中是很可悲，也是很可怕的。他的心会被蒙蔽，完全处在黑暗之中；他会看不见什么是于自己有益，什么是与自己有害；他会分不清对与错，也听不进责备与劝勉。该隐因不得悦纳而发怒的时候，上帝曾指教他，说：“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前，它必恋慕你，你却要制伏它。”（创四6～7）上帝告诉该隐，他不得悦纳的原因不在亚伯，乃在他自己，此时，他若反省而悔改，拒绝仇恨与嫉妒进入自己的心，他的生命就能得益处。然而，他却向罪投降，把自己交给了嫉妒，以至行了大恶，也让自己落在上帝的咒诅中。

心中安静，是肉体的生命，嫉妒使骨中朽烂。嫉妒与安静是相反的，它是安静的仇敌。心若被嫉妒占据，安静就没有了。心里没有安静，生命就没有安息，人就只剩下痛苦了。

弟兄姊妹哪，我们若要作安静人，就要拒绝一切嫉妒的事。山外有山，人外有人，世界上总会有许多人比我们更优秀。不要害怕别人比自己好，要喜欢看见别人比自己好。无论是生活上，是能力上，是恩赐才能上，是属灵智慧上，是人缘上，还是财富、地位、荣誉上，都当如此。我们若有如此胸襟，嫉妒就无计可施了。

三、要谨慎安静，不畏惧仇敌 （赛七3~4）

赛七3~4 耶和华对以赛亚说：“你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。对他说：‘你要谨慎安静，不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯……’”

这段经文中所提到的亚哈斯，是分裂王国时期的犹大王之一。亚哈斯是一个恶王，不行上帝眼中看为善为正的事，反而效法外邦的恶人，行了许多干犯上帝的圣洁与公义的败坏的事。

亚哈斯当政的时候，北方的亚兰国和以色列王结盟，一同南下攻打犹大都城耶路撒冷。他们围困亚哈斯，但上帝因着自己的怜悯，又因为要记念曾应许大卫的话，就显出能力，帮助亚哈斯，使亚以联军不能得胜。

上帝差遣先知以赛亚去见亚哈斯王，告诉他不要害怕胆怯，因为在上帝面前，亚以联军不过是两个冒烟的火把头，空有架势而已。然而，亚哈斯却不肯相信上帝。他因心里胆怯，就遣使去请求亚述王出兵，为此，他还出卖上帝，把上帝殿中的宝物送给亚述王，以此来换得亚述的帮助。

其实很多时候，仇敌的恐吓不过是冒烟的火把头，人不是被仇敌打败，而是被自己心里的焦虑和胆怯打败。亚哈斯在仇敌面前胆怯，就越发得罪上帝；他不信上帝，所以心中就没有安静，因此就被仇敌的架势吓倒。亚兰王和以色列王是看得见的仇敌，而真正的仇敌其实是魔鬼，魔鬼利用亚兰王和以色列王的攻击恐吓亚哈斯，要叫亚哈斯完全离弃上帝；这就是魔鬼的计谋。上帝看穿了魔鬼的伎俩，所以祂教导亚哈斯要谨慎安静，不要害怕胆怯。然而，亚哈斯却不信上帝。

害怕就会产生焦虑，而实际上，焦虑也是一种诱惑。我们若有反思，就会发现，我们常常因为焦虑而做出许多愚昧的抉择。就像亚哈斯一样。

我们生活在这个世界，可以说几乎天天都被恐吓围绕着。商家的广告，闲人的谈论，长辈的过分关心等等，都有可能会让我们对未来产生焦虑。算命的神棍说，你不信他，你的儿孙就无安宁；卖课的说，不买他的课，你的孩子就会输在起跑线；卖房的说，没有房，你就没有成功的人生；闺蜜朋友说，家庭主妇会被老公嫌弃……

各位朋友，主内的家人们。面对世界的恐吓，我们要谨慎，不要被它吓到，也不要让焦虑夺走我们在基督里的安静。我们要相信上帝的力量与怜悯，不要走亚哈斯的道，要把自己的未来交在上帝的手中，让祂来掌管我们的人生。因为，在上帝面前，一切的让人害怕的恐吓都是冒烟的火把头，并不能真正兴起什么风浪。

四、要安静等候，不逃避患难 （哈三16~19）

       哈三16~19 我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量！祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处……

      当犹大百姓的灵性跌落在最低处的时候，国中就充满了各种各样的败坏的事情。恶人横行，义人受欺，蒙冤受辱。先知哈巴谷祷告上帝，求上帝改变这种现状，上帝却说要使用东方的那更恶、更强大的巴比伦人来惩罚犹大人，那时，犹大国将会面临前所未有的恐怖灾难，感恩的是，上帝应许会在灾难中保佑义人，叫义人因信得以保全。

      哈巴谷先知想到即将要面临的患难，就恐惧到愣在原地，身体发颤，浑身战兢。之后，他因相信上帝的应许，心就安静了下来。他说，他要安静等候，以平常心来面对即将到来的患难。因为他知道，即使在患难中没有了任何退路，粮食绝了，财物失了，可供依赖的生活来源都没有了，他也依然会因为上帝的保守而满得力量。

      我们都害怕苦难，谁也不想看到苦难临到自己。所以，当苦难来临的时候，我们总会想办法逃避，甚至有许多人去依靠迷信，寻求偶像，也有很多人用各种各样的方式来祷告上帝，以求上帝帮助自己逃避苦难。然而，圣经告诉我们，有些苦难就是在上帝的安排下临到的。上帝使苦难降下，有时是要试炼祂的百姓，有时是要洁净地上的罪恶。当一个恶人在患难中悔改的时候，他的心就被洁净了；当辖制一方的罪恶势力被灾难毁灭的时候，这方土地也就被洁净了。我们无法评价苦难到底是好是坏，但，有些时候，苦难确是必要的。

      上帝使人受苦，为要洁净罪恶。恶人给世界招来咒诅，义人难免会受到连累，但，我们不要担心，因为上帝会拯救义人。

      所以，我们只管安静等候，勇敢面对苦难吧。

      要在灾难面前作安静人是很难的，但先知凭着信心倚靠上帝，心就安静了；他没有因为患难而软弱，反而越加坚定作上帝所喜悦的人。

      结语：

      自卑、骄傲、嫉妒、焦虑、害怕苦难等，都是使人心里混乱，不得安静的，惟有信心能成就安静人。心中有信，才能安静。我们若坚心信靠上帝，就不会被世人的眼光所左右，不会想在上帝之外寻找荣耀；我们不会被嫉妒侵蚀，反而会喜欢看见他人越来越好；我们也不会惧怕生活的恐吓，因我们已将未来的人生交给上帝；我们会成为勇敢的人，像战场上的勇士，勇敢面对苦难，因为上帝是我们的保障，我们必因信而得生。

      愿主耶稣基督将充足的信心赐给我们，使我们得以在上帝面前作安静的人。

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