父亲节讲章:亚伯拉罕·以撒·雅各

　　经文:创12:1-9;48:21-22  

　　很快就是6月15日，6月份的第三个主日，一年一度的父亲节，我们从圣经上来看三个伟大的父亲：亚伯拉罕、以撒、雅各，他们祖孙三人被称为以色列人的列祖，神也被称为“亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神(出3:6,15-16)。”作为父亲，他们都有自已的功过是非，在这父亲节到来之际，我们从三个方面来看三位父亲《亚伯拉罕·以撒·雅各》。

　　一.信心之父亚伯拉罕

　　1.因信离开:(创世纪12:1-4)耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

　　(希伯来书11:8)亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。

　　亚伯兰(尊贵的父)七十五岁的时候，神的呼召临到他，要他离开本地、本族、父家，往神所要指示他的地去，神应许使他成为大国。神也必赐福给他，叫他的名为大；他也要叫别人得福。为亚伯兰祝福的，神必赐福与他；那咒诅亚伯兰的，神必咒诅他。地上的万族都要因亚伯兰得福。亚伯兰响应神的呼召，就照着耶和华的吩咐去了，往将来要得为业的地方去。

　　2.因信作客旅:(创世纪12:5)亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

　　(希伯来书11:9-10)他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。

　　亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁，他将他的妻子和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去，从此，亚伯拉罕在应许之地开始了长达百年的信心之旅，寄居生涯，终成信心之父。

　　3.因软弱生以实玛利:(创世记16:1-4,15-16)亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子　。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母。……后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子；亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

　　亚伯兰的妻子撒莱是个不生育的妇人，眼看着他们夫妻年龄越来越大，生育的希望越来越渺茫，盼子心切的撒莱等不到神的时候，动了人意，提议丈夫亚伯兰纳她的使女夏甲为妾，好从她得孩子。夏甲果然从亚伯兰怀了孕，给他生下人意之子以实玛利，以实玛利的出生，使亚伯兰在八十六岁时终于作了父亲。但十几年后，应许之子以撒出生后，撒拉要亚伯拉罕赶出夏甲与以实玛利母子时，亚伯拉罕为他的儿子以实玛利甚是忧愁(创世纪21:9-11)

　　4.因信得以撒:(创世纪21:1-2,5)耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。……他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。

　　(希伯来书11:11-12)因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

　　亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，给他改名叫亚伯拉罕(多国之父)，应许撒拉必给他生一个儿子。神是信实的，也是全能的，到神所说的日期，就是亚伯拉罕百岁的时候，撒拉就怀孕，给亚伯拉罕生了一个儿子以撒。

　　5.因信赶出以实玛利:(创世记21:8-14)孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。　神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。

　　在以撒的断奶筵席上，撒拉看见以实玛利在戏笑小以撒，为了以撒的健康成长，撒拉要亚伯拉罕赶出夏甲与以实玛利母子。亚伯拉罕为他儿子以实玛利的缘故很忧愁。神及时向亚伯拉罕显现，指示他要听从撒拉，“因为从以撒生的，才要称为你的后裔。”神应许使以实玛利的后裔成立一国。第二天清早起来，亚伯拉罕就拿饼和一皮袋水，给了夏甲，把以实玛利交给她，打发他们母子走了。夏甲和以实玛利母子就成为赶出回不来的。

　　6.因信献以撒:(创世纪22:1-3,9-10)这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。……他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

　　(希伯来书11:17-19)亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。

　　(创世纪21:12)神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。”

　　当以撒长成人见人爱的大小伙子时，神要试验亚伯拉罕，就吩咐他把以撒献为燔祭。亚伯拉罕就去了，他相信神能够使无变有，也能使死人复活。当亚伯拉罕献以撒的时候，神就让他经历了“耶和华以勒！”神起誓必赐大福给亚伯拉罕。

　　7.亚伯拉罕因信给儿子们分配产业:(创世记25:1-2,5-6)亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。……亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。

　　亚伯拉罕的妾基土拉给他生了六个儿子，她的后代也是阿拉伯各族的祖先，他们并不是承受神应许的子孙，但仍然被神所使用。摩西后来投奔了米甸祭司叶忒罗(出3:1；18:1-12)，那些米甸人很可能因着亚伯拉罕的传承而敬拜真神。以撒继承了亚伯拉罕“一切所有的”，他的一生都是在享受、都是在接受。亚伯拉罕“趁着自己还在世的时候”，打发他“庶出的众子”离开以撒，因为他清楚地知道“从以撒生的，才要称为你的后裔”(21：12)，神只应许把迦南地给以撒作产业，所以不能让神的计划被其他的儿子所干扰。“庶出的众子”原文是“众妾的众子”，包括夏甲和基土拉所生的众子孙。“东方”指迦南地的东方，即应许之地以外的沙漠边缘地带。这样，就避免了庶出的众子欺负以撒。

　　8.亚伯拉罕安葬在迦南:(创世纪25:7-10)亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖(原文是本民)那里。他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中，就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。

　　亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁，他死在了应许之地迦南，也安葬在这里。

　　二.以色列的父亲以撒

　　在亚伯拉罕祖孙三代中，只有以撒生在迦南，长在迦南，安葬在迦南。

　　1.以撒生双子:(创世记25:20-26)以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦·亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢？”她就去求问耶和华。耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”生产的日子到了，腹中果然是双子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

　　以撒的妻子利百加是个不生育的妇人，以撒知道他与以实玛利的故事，因此没有效法父亲亚伯拉罕纳妾，而是为利百加祈求神，神就使利百加怀了双子。日期满足，利百加给以撒生下双子:以扫与雅各，雅各就是后来的以色列。

　　2.以撒爱以扫:(创世记25:27-28)两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。

　　以扫和雅各双胞胎不仅外貌不同，爱好也不同，以扫善于打猎，让父亲以撒常吃他的野味，一饱口福，以撒因此爱以扫。而雅各喜爱安静，常住在帐棚里。听祖父亚伯拉罕、以撒讲他们的故事，帮助母亲利百加料理家务，因此，利百加爱雅各。一家四口分成了两派。

　　3.以撒给雅各祝福:(创世纪27:27-29)他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”

　　(希伯来书11:20)以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。

　　以撒年老的时候，因贪吃长子以扫的野味而想利用属灵的权柄把祝福给了以扫。利百加偷听了以撒与以扫父子的悄悄话后，叫来爱子雅各，母子合谋去骗取以撒的祝福。尽管以撒十分小心，用了一切可以利用的手段来辨别来者是否是以扫，最后还是歪打正着地在糊涂中把祝福给了雅各:愿多民侍奉他，多国跪拜他，立雅各为弟兄的主，使他的弟兄给他作奴仆。

　　4.以撒给以扫祝福:(创世纪27:37-40)以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什么呢？”以扫对他父亲说：“父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！”以扫就放声而哭。他父亲以撒说：“地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”

　　当以扫拿来野味要以撒给他祝福时，以撒才发现自己已经把祝福给了雅各，不能翻转。以扫放声大哭，求以撒给他祝福，但已经无福可祝，以撒让以扫依靠刀剑度日，侍奉他的弟兄。以撒一手导演的这出祝福闹剧，使得兄弟反目成仇。

　　5.以撒再次给雅各祝福:(创世纪28:1-4)以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦·亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。”

　　以撒知道神的旨意不能改变，自己铸成大错，他及时认罪悔改，叫来雅各，给他祝福:愿全能的神赐福给他，使他生养众多，成为多族，将应许亚伯拉罕的福赐给他和他的后裔，使他承受他所寄居的地为业。这个祝福后来都应验在雅各身上。

　　6.以撒安葬在迦南:(创世纪35:28-29)以撒共活了一百八十岁。以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。

　　以撒一生住在迦南地，他一生的年日是一百八十岁，他去世后，安葬在迦南地。

　　三.神爱的雅各(以色列)

　　1.神爱雅各，恶以扫:(玛1:2-3)耶和华说：“我曾爱你们。”你们却说：“你在何事上爱我们呢？”耶和华说：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。”

　　雅各与以扫是双胞胎的弟兄，然而，神却爱雅各，恶以扫。这是出于 神的拣选。

　　2.神在母腹中拣选雅各:(创世纪25:21-23)以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢？”她就去求问耶和华。耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”

　　利百加怀孕期间，两个孩子在她腹中相争，她去求问神，神指示她“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”雅各在母腹中，神就拣选了他。因此雅各的一生是多受对付、造就的一生，因为神要把他造就成以色列，好成为多人的祝福。他虽然出生在迦南地，却在巴旦亚兰母舅家寄居了二十年，年老的时候寄居埃及十七年，最后客死在埃及地。

　　3.雅各娶拉班的两个女儿为妻:(创世记29:15-23,28,30)拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白地服侍我？请告诉我，你要什么为工价？”拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”拉班说：“我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！”雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。”拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。……雅各就如此行。满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。……雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。

　　雅各为了躲避哥哥以扫的追杀，逃到了舅舅拉班家，神要藉着拉班把雅各造就成以色列。拉班可不想让雅各白吃饭，因此与雅各定工价。雅各爱上拉班的小女儿拉结，主动提出愿意为她服侍拉班七年。拉班表面上答应了，心里却打着自已的小算盘。日期到了，诡诈的拉班却先把大女儿利亚给了雅各，答应七天后再把拉结给雅各，条件是雅各再服侍他七年。看似人的诡诈，实是神的旨意，因为利亚才是神给雅各预备的妻子，利亚不仅给雅各生了六个儿子，占了半数，而且，祭司从老三利未而出，君王从老四犹大而来，大卫王，基督的肉身都是出于犹大支派。也只有利亚得入祖坟。

　　4.雅各的儿女::(创世记29:31-32)耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便，因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”

　　(创世记35:22b-26)雅各共有十二个儿子。利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。拉结所生的是约瑟、便雅悯。拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦·亚兰所生的儿子。

　　神看顾失宠的人，雅各爱拉结胜似爱利亚，神就爱利亚，使她能生育，她给雅各生下长子流便，流便的出生，使雅各成为父亲。雅各共娶了两妻两妾，她们给雅各生了十二个儿子，就是后来以色列的十二个支派。

　　5.雅各的毗努伊勒:(创世记32:22-25,28,30-31)他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。……那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与　神与人较力，都得了胜。”……雅各便给那地方起名叫毗努伊勒　，意思说：“我面对面见了　神，我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。

　　雅各从舅舅回来，要面对仇恨他的哥哥以扫，雅各到了雅博渡口的时候，有一个人来与他摔跤，直到天亮，那人将雅各的大腿窝摸了一把，他的大腿窝正在摔跤的时候就扭了，雅各成了瘸腿的。但他抓住了神子，就由雅各成了以色列。雅各给那地方起名叫毗努伊勒，我们每个人也都要经过毗努伊勒，经历生命的改变。

　　6.以色列下埃及:(创世记46:1-7,26-27)以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的　神。夜间，　神在异象中对以色列说：“雅各！雅各！”他说：“我在这里。”　神说：“我是　神，就是你父亲的　神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来；约瑟必给你送终　。”雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。……那与雅各同到埃及的，除了他儿妇之外，凡从他所生的，共有六十六人。还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。

　　雅各回到迦南地后，经历了女儿底拿被玷污(34章)，父亲以撒的去世(创35:27-29)，爱子约瑟被卖(创37章)等。当那地遭遇饥荒时，在儿子约瑟的邀请及神的指示下，雅各带领全家下了埃及，开始了在那地十七年的寄居生涯。

　　7.以色列扶着杖头敬拜神:(创世纪47:28-31)雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上(或译：扶着杖头)敬拜神。

　　(希伯来书11:21)雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。

　　雅各的死期临近时，他叫来爱子约瑟，要他把自己安葬在迦南地，约瑟就向他起了誓。以色列就在床头上(或译：扶着杖头)敬拜神。

　　8.以色列给约瑟的两个儿子祝福:(创世纪48:14-16)以色列伸出右手来，按在以法莲的头上(以法莲乃是次子)，又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上(玛拿西原是长子)。他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”

　　以色列伸出右手来，按在以法莲的头上(以法莲乃是次子)，又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上(玛拿西原是长子)，给他们祝福，使他们归在他的名下，愿他们在世界中生养众多。以色列直接立以法莲在玛拿西以上(创世纪48:17-20)

　　9.以色列给十二个儿子祝福:(创世记49:1-2,28)雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。……这一切是以色列的十二支派；这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。

　　以色列临终前，虽然肉体已经毁坏，但生命却到了登峰造极的地步，他按着十二个儿子各人的福分，公开为他们祝福，使他们心服口服，这也是预言以色列十二个支派未来的命运，到后来都应验了。

　　10.以色列安葬在迦南:(创世记50:1-3,11-13)约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲，医生就用香料薰了以色列。薰尸的常例是四十天；那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。……迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：“这是埃及人一场极大的哀哭。”因此那地方名叫亚伯·麦西，是在约旦河东。雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。

　　以色列死在埃及，但他存着盼望而死，知道将来以色列人必要出埃及，因此嘱咐爱子约瑟要把他安葬在迦南地，他列祖的坟墓里。以色列死后享受了极大的哀荣，仅将于法老：医生用香料薰了以色列四十天，埃及人为他哀哭了七十天。法老派出了一支浩浩荡荡的送殡队伍，把以色列安葬在了迦南地。

　　总结:信心之父亚伯拉罕以信心闻名，预表了圣父；应许之子以撒以致死顺服著称，预表了圣子耶稣；神爱的雅各终成以色列，预表了圣灵的恩功。这三位伟大的父亲给我们留下了美好的榜样。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网编辑，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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