婚姻对一个人的重要是无以言表的，曾有人说“一个人的婚姻若是成功的，他的人生就已经成功了一半，一个人的婚姻若失败，他的人生就已经失败了一半。”我认为这话一点也不夸张，有些时候婚姻不单影响成败，甚至关乎生死。
《士师记》中的勇士参孙就是一个鲜明的例子，有人统计过参孙失败的原因，至少有十几个。但我认为，最为重要的失败就是婚姻的失败，对婚姻的态度也反应出他信仰的光景，或者说婚姻暴露出他信仰中的问题。
特别是在他生命中这三个女人，似乎就是他下滑的路标。第一个女人，是在亭拿的非利士女子，有人说按照书上的描述，这个女子应该是未出过嫁的处女。但我觉得这不是重点，也不是最为重要的，不要忘记作为拿细耳人的参孙更要谨守的婚姻原则应该基于他的信仰，不可与外族人结婚（申7:3）。
他毫不犹豫的要与异族女子结婚，这说明他对信仰原则的漠视（他的其他许多行为也表明这点）。所以，第一桩婚姻表明他信仰光景的松懈，毫无底线可言，那也是他失败的最重要原因。
第二个女人，是迦萨的一个妓女，这是令人难以想象的，但不得不承认这个现实，就是参孙不单漠视信仰的原则，也突破了道德底线。就算是没有信仰的外邦人中，稍有道德和责任的人也不会轻易去嫖娼，可见参孙的光景是何等可怜。
第三个女人，是梭烈的一个妇女大力拉。许多人把参孙跌倒主要原因归给了大力拉，是她在非利士首领重金的诱惑下，哄骗参孙说出了力量的秘密，以至于最终被仇敌捉住，落到悲惨的境地和结局。
实际，使他失败的真正原因还是他自己，遇见大力拉之前，他已经滑破了信仰和道德底线，早已被情欲所俘虏，大力拉是怎样的女人不重要，因此时的参孙眼中只有情欲。与其说他失败于大力拉的温柔乡，不如说他失败于自己无节制的欲望。
当然，《士师记》所讲述的是一个最为黑暗的时期，参孙的生命光景也是那一个时代的写照，那时的以民，无论是信仰还是生活，都是极其混乱，让人看了无比的难过。书中常说的一句话是那段历史的总结“那时候没有王，各人都任意而行”。他们不单没有治理的王，更重要的是心中没有神做王。
然而，他的慈爱和怜悯一直伴随他的百姓，即使他们如此的不堪，他仍然烝慦。——我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。
【作者简介】
尘灰弟兄：雅博网作者，1979年出生在东北，1996年蒙恩得救，2002年蒙召服侍主，在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份，在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用，在实体教会服侍的同时，也在网络、借着文字使更多人认识主，得着圣道的喂养。
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