昨天在习惯性翻阅新闻时，看到几条标有“金价暴跌”字样的热点报道，虽然对黄金不感兴趣，但在好奇心的驱使下还是点开了文章链接，大概看了几眼。
大致意思是国际黄金价格跌了百分之一点几……，或许“暴跌”二字是一种吸引眼球的语言艺术吧，就像我们所熟知的播报油价涨幅那样……。
当然，“艺术家”们要到达怎样的效果，就不劳我去分析了，毕竟没有黄金的人研究黄金涨幅似乎意义不大。不过还是好心的提示一下：众人以为美的事要留心……。
这几年的黄金热，其性质就像曾经某些历史时期，人们疯狂的抢购粮、盐、药品等等。可以说，每当人们抢购物资的时候，就意味着某种危机已经或即将要到来。
黄金的涨价和人们购买兴趣的增加至少能说明两个问题，第一就是通胀了，不单黄金涨价，其它许多东西也在不断的涨价。
当然，就像其它许多非生活必需品那样，你可以涨价，我也可以不买。但如果价格疯涨的同时大家购买的欲望不减反增，那就说明了第二个问题——人们对这个时代越发缺少安全感了。
这就是为什么古语会说“盛世藏玉，乱世藏金”，之所以“乱世藏金”，就是希望财富在动荡中可以尽量保值。就像前苏联时期和现在的津巴布韦，在钱币快速贬值之前，若是购买了黄金，财富就不会那么快蒸发了。
但当更大的危机来临，黄金也不会保值，或许有人会记得，饥荒年间有人用一块干饼娶一个老婆，和有富翁用一袋黄金换不来一个窝头的故事吧。
当然，当更更大的危机来临，有粮食的也不见得安全，因为饥饿可以最大程度激发人性的恶……。虽然在大饥荒的时候，粮食可以保命、可以换取更多黄金，但也可能引来杀身之祸。
不要忘记明末陕西粮商地窖里的白银引来闯王刀锋，还有二战时期犹太富商缝在衣领里的金马克也躲不过盖世太保的搜查……。
历史循环往复地证明，当文明秩序崩塌时，黄金属性会从财富象征退化为致命因素，其重量会成为逃难时的负担，象征富贵的光华成了招灾引祸的反光板……。
可以说，当重大危机来临的时候，无论存什么，都无济于事。抢购和储存，或许只是人们应对不确定的未来的一种本能反应，不然人还能有什么其它更好的办法呢？
储存黄金的人，为了使财富能最大程度的保值。财富能给人带来一定的安全感，但却不能给人带来真正的平安。
首先财富是无定向的，无论怎样形式的财富都可能贬值或失去，还有就是，人生还有太多财富无法解决的危机，比如，地震、战乱、YU情和疾病……。
我不是说财富一无是处，只是说它的作用有限。起码不要把平安寄托于财富，因为在有些时候，财富本身就是不安全因素，怎么保证持有它的人平安呢？
如书上所说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的至高者。”
现代人的生活繁忙且压力大，以至于很少时间思考生命的价值，只知道积攒财富，却忽略了财富存在的意义，以及财富作用的有限，就如对生命的需要来说，只属于有限的今生，当人离世的时候一切会失去，如谚语?所说：“纵有金银千千万，临终两手攥空拳”。
信奉金钱至上的人，在物质世界构筑的巴别塔，咏远无法抵达心靈的安息之所。真正的平安不在于将必要失去的财富转化为哪种形态，而在于能否在惊涛骇浪中，将靈魂的锚抛向坚固又牢靠的、咏不摇动的港湾。
对于每日躺在美门旁等候路人伸出怜悯之手的瘸子，最大的期望就是获得更多钱币的施舍。一个知道自己有病的人，最大的希望就是健康；意识到自己缺乏的人，最大的希望就是富足。只看许多人只看到身体的需要，却看不见靈魂的垂危！
当彼得从他面前经过，他望向彼得，想从他那里得些什么，而彼得那句“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人YSJD的名，叫你起来行走”的宣告，恰似刺破尘世迷雾的一缕阳光！
使瘸腿的起来行走的那名，不单医治了他的身体，也唤醒了他的靈魂。当他重新站立，他眼中所专注的不再是金和银，而是使他如此康健的那位至高者，并他所应许的咏恒安息！
如夫子所说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”
【作者简介】
尘灰弟兄：雅博网作者，1979年出生在东北，1996年蒙恩得救，2002年蒙召服侍主，在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份，在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用，在实体教会服侍的同时，也在网络、借着文字使更多人认识主，得着圣道的喂养。
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