葬礼专题：他们是有福的

　　经文：启十四13 我听见天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”

　　各位XX弟兄（姊妹）的家属、亲朋，和主内的众弟兄姊妹们，大家平安。我们如今的心情都有些沉重，因为我们的相聚是为了送别这位蒙召归回天家的亲人。

　　我们不希望以这样的方式相聚，因为这是一个葬礼。然而，死是众人的结局，这是我们不得不承认的事，所以，纵使我们心里有多么的不舍，我们也不得不去面对。

　　当然，我们虽有不舍，却也不要过于悲伤，因为死虽然是众人的结局，但我们开头所读的《启示录》十四章13节的经文，就是那从天上发出来的声音告诉我们，说：信主之人的死不是祸患，而是有福。

　　因为：

　　1、他们是在主里面而死的。“主”是谁？就是他们所信仰的耶稣基督。圣经告诉我们，耶稣基督就是道路、真理、生命；生命是在基督里头，人若没有基督，就没有生命；若有了基督，他就有了生命。这生命就是永生。所以，人在基督里，就是在生命里。如此，他们虽然是死了，却不是真的死了，因为在基督里的人是永远活着的，如主基督所见证的说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”（约十一25~26）所以，他们的死是对我们这些还在世上的人说的——在我们看来，他们是死了，但于他们而言，这“死”不过是他们离开这个世界，进入到永恒天国，享受安息的一个方式而已。

　　2、他们是息了自己的劳苦。古时有一位伟大的智者在经过多年的对人生的观察和领悟之后，说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗九十10）人生在世，虽不能说全然是苦，但苦诚然占据了人生大部分的时日；这些苦或在身体上，或在心灵上，或在生活上，或在与人性的罪恶和自我情欲的搏斗上。基督徒也会受苦，只不过他们大多时候是为义受苦，所以，他们虽因着信靠基督而得着心灵上的释放，但在与人性的罪恶和自我情欲的搏斗中却会比常人更多受苦楚。当然，他们并不害怕，也不逃避受苦，因为他们知道这些苦都是暂时的，是至暂至轻的，等到他们蒙召，离世归入永恒的时候，他们就要息了这一切的劳苦；那时，这些苦就都要被荣耀代替，永远成为过去了。

　　3、作工的果效会随着他们。人生在世，有人活得长一些，有人活得短一些；有人富有，有人贫穷；有人建立了庞大的基业，有人奋斗一生，至死默默无闻。只是，不管是富有的也好，贫穷的也好；寿高的也好，短命的也好；有名的也好，无名的也好，到了离世之后，地上的这一切都与他们无关了；他们什么也不能带走。到那时，就是自己的身体也不属于自己了。所以，古时那位德高望重的大财主约伯说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。”（伯一21）虽然如此，基督徒在世所作之工的果效却可以突破这世界的屏障，随着他们进入永恒。因为基督徒在世乃是作生命的工，他们所作之工的果效是显在他们的生命里，结成生命的果子伴随他们的生命。他们的生命既是不死的，如此，这生命的果子也是不死的。等到他们离世，息了地上的工，进入到永恒，他们的生命的果子也要随着他们一同进入永恒了。因此，钱财、名声、权力虽不能随着基督徒进入永恒，但他们所作的善功的果效却可以随他们进入永恒；贫穷、卑微也不会缠着基督徒进入永恒，但他们在贫穷和卑微中对信仰的虔诚的果效却会伴随他们进入永恒。

　　这就是他们的有福。

　　结语：

　　各位亲友、弟兄姊妹们，如今XX弟兄（姊妹）已经离开了我们，但我们不要悲伤，因为他是有福的。他是在基督里死的，而且他不是死了，而是息去了地上的劳苦，回到天国，在爱他的主的怀抱里安息了。如今我们相聚，一同向他告别，我们也彼此劝勉：愿我们已经在主里的众弟兄姊妹，趁着白日，就是趁着在世的日子爱惜光阴，不惧劳苦，多作主工；因为作工的果效必成为生命的果子，永远随着我们。也愿还未进入到基督里的众亲友，蒙恩受召，归入基督，得享基督永恒的生命。阿们！

　　TAG：葬礼 追思 有福 安息

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