好男人的五种表现

 

　　作为一个男人，他一生会扮演许多角色：在家庭，他是儿子、是丈夫、是父亲等；在社会上，可能是职员，也可能是领导等角色。我们从五个大方面来看《好男人的五种表现》。

 

　　一、敬畏神——爱神超过一切

　　神是人的创造者，是人类的父亲，因此敬畏神是所有人当尽的本分。

 

　　1. 神创造人:(创世记2:7)耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

 

　　(路加福音3:38b)亚当是　神的儿子。

 

　　起初，在创造的第六天，神用地上的尘土创造了人，因此人是神的儿子，神是人类的父亲。

 

　　2.神为人预备家园:(创世记2:8)耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

 

　　神创造了第一个人亚当后，在东方的伊甸立了一个园子，就是伊甸园，把所造的人安置在那里。

 

　　3.神赐给人食物:(创世记2:9)耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

 

　　(创世记1:29)神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。”

 

　　神不仅是人类的创造者，也是人类的供应者，神把遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给人们作食物。伊甸园里的三种树能够满足人灵魂体的各种需要。

 

　　4. 敬畏神是人当尽的本分:(传道书12:13-14)这些事都已听见了，总意就是：敬畏　神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，　神都必审问。

 

　　最智慧的所罗门王在年老的时候写下《传》，告诉人们敬畏神，谨守他的诫命，是人所当尽的本分。因为神是最终的审判者，必审问人所做的事，包括一切隐藏的事，无论是善是恶。

 

　　5. 敬畏神当守的诫命:(出埃及记20:3-11)“除了我以外，你不可有别的神。“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华－你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。“不可妄称耶和华－你　神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华－你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”

 

　　十诫的前四诫是讲爱神，就是人当如何爱神：当侍奉独一的神；不可侍奉偶像；三是不可妄称神的名；四是当守安息日，纪念神的创造。

 

　　6. 爱神超过一切:(马太福音10:37)爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。

 

　　神赐给我们在地上最亲的亲人莫过于父母、儿女这些真系亲属。然而，神却要求我们爱神过于爱父母与儿女。

 

　　例一，信心之父亚伯拉罕爱神胜过爱独生子以撒:(创世记22:1-3,9-10)这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”　神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。……他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

 

　　按着神的应许，亚伯拉罕在百岁的高龄时才得着独生子以撒。亚伯拉罕自然爱如掌上明珠，眼中的瞳仁。然而，当神要试验亚伯拉罕，吩咐他把以撒献上为燔祭的时候，亚伯拉罕听从神的吩咐，把自己的独生爱子献上。亚伯拉罕用自己的行动，诠译了爱神超过爱独生爱子，因此得到神极大的赐福(创世记22:15-18)，成为信心之父。神得荣耀，人得赐福。

 

　　例二，雅各和约翰兄弟爱神胜过爱父亲:(马太福音4:21-22)从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。

 

　　耶稣看见雅各和他兄弟约翰的时候，他们正同父亲西庇太在船上补网，听到耶稣的招呼，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。雅各和约翰成为耶稣最爱的门徒。

 

　　二、爱妻子——如同爱自己

 

　　神先造的是男人，后造的是女人；丈夫是妻子的头(以弗所书5:23)。作为丈夫，神将家庭的领导地位赐给了男人。男人要爱自己的妻子，如同爱自己。

 

　　1. 神为男人造配偶:(创世记2:18,21-24)耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”……耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。”因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

 

　　当神看到男人独居不好的时候，就使亚当沉睡，从他身上取下一条肋骨，把肉合起来，给他造了一个配偶女人来帮助他。夫妻二人是一体的。

 

　　2. 爱妻子如同爱自己:(以弗所书5:25,28-29,31,33)你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。……丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，……为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。……然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。

 

　　作丈夫的要爱妻子，如同爱自己的身子。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，因此丈夫要保养顾惜自己的妻子，既要有爱的言语也要有爱的行动。

 

　　3.在真理里爱妻子:(创世记3:6)于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　(创世记24:67)以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

 

　　(以西结书24:15-18)耶和华的话又临到我说：“人子啊，我要将你眼目所喜爱的忽然取去，你却不可悲哀哭泣，也不可流泪，只可叹息，不可出声，不可办理丧事；头上仍勒裹头巾，脚上仍穿鞋，不可蒙着嘴唇，也不可吃吊丧的食物。”于是我将这事早晨告诉百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。

 

　　亚当爱妻子夏娃，却胜过了听从神的命令(创世记2:16-17)，当夏娃把禁果给亚当吃的时候，亚当不顾神不可吃禁果的吩咐，偷吃了禁果，罪入了世界，死临到了众人。以撒在真理里爱妻子利百加，即使利百加婚后二十年不生育，以撒也没有效法父亲纳妾。先知以西结更是爱神胜过了爱妻子。

 

　　三、教养儿女——培养敬虔的儿女

 

　　(箴言22:6)教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。作为父亲，要照着主的旨意来教养儿女。

 

　　1. 儿女是耶和华所赐的产业:(诗篇127:3)儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。

 

　　儿女是耶和华所赐的仅将于神的产业，神掌管着人的生育，能生育是神的恩赐。

 

　　2. 要照着主的教训和警戒养育儿女:(以弗所书 6:4)你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。

 

　　(申命记6:6-7)我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。

 

　　俗话说“十年树木，百年树人，”可见教育儿女是一项长期的、巨大的工程。儿女不仅是家庭的未来，也是教会与国家的未来，少年强则国强。因此作父亲的，不要惹儿女的气，使儿女失了志气，只要照着主的教训和警戒养育他们，使他们树立正确的三观，成为荣神益人的善义人士。

 

　　3.作儿女的好榜样:有什么样的父亲，就有什么样的儿女。父亲是什么样子，如何为人处事，直接影响着子女。作为儿女的第一任教师，儿女会从父母那里学习。亚伯拉罕顺服神，儿子以撒不仅顺服父亲，也顺服神。

 

　　四、孝敬父母——听从、孝敬父母

 

　　男人也是儿子，作为儿子，要孝敬父母。

 

　　1. 当孝敬父母:(出埃及记20:12)当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你　神所赐你的地上得以长久。

 

　　百善孝为先，父母是神在地上的代表，父母的爱最能代表神的爱；孝敬父母是十诫中的第五条诫命，是人伦之首，也是唯一的一条带有应许的诫命，是神吩咐人当行的。孝敬父母是第一条长寿之道。

 

　　2.在主里听从父母(以弗所书 6:1)你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。

 

　　作为儿女，要在主里听从父母，这是理所当然的。但当父母的教训违背神的命令时，则不可盲从。

 

　　3.孝敬父母:(以弗所书 6:2-3)“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。

 

　　孝敬父母者可以在世得福，长寿：日子满足，寿终正寝。

 

　　另外，当做父母的孝敬父母的时候，也会给儿女留下好榜样，一代孝敬，代代孝敬。

 

　　五、作恩赐的好管家

 

　　1.作遵纪守法的好公民:(罗马书13:1,5-7)在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的。凡掌权的都是　神所命的。……所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮，也为这个缘故；因他们是　神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。

 

　　(彼得前书2:13-14)你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。……务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏　神，尊敬君王。

 

　　作为地上的公民，当知道凡是权柄都是出于神，凡掌权的都是　神所命的。人人当顺服有权柄的。因此必须遵守国家的宪法与法律，尊敬君王与众人，作个遵纪守法的好公民。

 

　　2. 做好本职工作:(以弗所书6:5-9)你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行　神的旨意。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道，他们和你们同有一位主在天上；他并不偏待人。

 

　　(彼得前书2:17-19)你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住　神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。

 

　　作为仆人，要用诚实的心听从、顺服肉身的主人，好像听从基督。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。作主人的，不要威吓他们，要公平地对待每个员工。

 

　　3. 作恩赐的好管家:(哥林多前书12:8-11)这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

 

　　(哥林多前书15:58)所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。

 

　　(提摩太后书2:15)你当竭力在　神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。

 

　　(彼得前书4:10-11)各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！

 

　　圣灵照着自己的意思，将各样属灵的恩赐赐给神的儿女们，因此我们要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家，作无愧的工人。若有讲道的，要按着正意分解真理的道。若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍。

【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。