• 2013-12-30
    这观念也称为个别的赎罪,或个别的救赎,可作以下陈述:“上帝赎罪的目的,是拯救被拣选的人;到最后,只有一切被拣选的人才可得救。”基督只拯救一切预定要得救的人,这与先前无条件拣选的结果。...
  • 2013-12-29
    “所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。除了基督借我作的那些事,我什么都不敢提。只提他借我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。...
  • 2013-12-26
    圣经要求我们‘要爱邻舍如同自己’。我们要想遵守好这个吩咐,我们就要弄清楚谁是我们爱的对象,也就是说,到底谁才是我们的邻舍呢?这位来试探主耶稣的律法师,其实他也真的不明白谁是我们的邻舍。我们如果读旧约圣...
  • 2013-12-22
    (2:7)子遊問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。”   注释:   子游:孔子弟子,姓言,名偃,字子游,小孔子四十五岁。   至于犬马皆能有养:苞氏:“犬以守御...
  • 2013-12-15
    “神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。并且被造的,没有一样在他面前不显然的。原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露...
  • 2013-12-15
    0条评论 作者:
     神学有什么用?其实提出这个问题是因为我们认为神学是无用的,神学无非是那些吃了没事作的人研究的玩意。不但没用反而是制造教会的混乱,败坏真圣徒的信心及生活,所以在教会里谈神学是危险的。这是一个很矛盾的话...
  • 2013-12-08
    0条评论 作者:
    “天意从来高难问,况人情、老易悲难诉。更南浦,送君去。”(张元干《贺新郎-送胡邦衡谪新州》)自古天意难测,人情易老,离别恨断,悲哀如何相诉!在亲爱相离的日子,心里的害怕、疑虑、不安,我无法解释,您难以理...
  • 2013-12-01
    0条评论 作者:
     亲爱的,孩子们都睡得香甜了。静谧的冬夜,絮语在手机电波上,朵朵温情的火花,嫣红而略带蓝苗。   为什么突然低落,为什么不愿再接电话?你不明白,沉默也淹没了我。短信:“泪水照见自己的无助,或许死是温...
  • 2013-11-17
    0条评论 作者:
     首先得对中国哲理及由此衍生的伦理道德、经济和政冶体制的精华与粗陋处身历三省。“天人合一”这种一元论的宇宙观,是中国历代思想家的传统习惯。其间有直觉、感应、神秘主义与积极的元素,是先民质朴与直接的思维...
  • 2013-11-13
    0条评论 作者:
      问:俗语说:“条条道路通罗马。”为什么你们基督徒硬要说只有你们的神是真神,其他的都是假的?   答:“条条道路通罗马”的确是真的,一点都没错,但不是条条道路都引人到上帝的面前。为...
  • 2013-11-12
    撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:“夫子,摩西为我们写着说:‘人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了;第二个、第三个也娶过她;那七个人...
  • 2013-11-10
    0条评论 作者:
      要将上好的交给上帝。   将上好的时间交给上帝,如晨更祷告的时间等。   将上好的精力交给上帝,要有不惜流血舍命的心志。   为此,平台负责人团队必须进入内院祷告,要有心志当纳的十分之一奉献...
  • 2013-11-03
    有关“自我”的问题,是古今中外的宗教及哲学都在探讨的问题。篆刻於希腊德斐(Delphi)的名言就是∶“认识你自己”。并且苏格拉底也认为,能认识自己,乃是最高的智慧。近代西方19世纪的德国哲学家尼采(Nietzsche)...
  • 2013-10-28
    0条评论 作者:
    关怀社会是基督教的信仰传统,服务他人是圣经的基本教导。中国基督教强调教会和信徒要通过爱心融入社会、服务社会,去实践“非以役人,乃役于人”和&ldquo...
  • 2013-10-25
     圣经是神的话,它是有权威的。   神的「所是」就是神的权威,神自己把自己启示出来,神在祂的启示中显示祂的权威。神启示圣经,圣经也启示了神。   旧约中先知的功用,就是代表神说话。   新约中神使用使...
  • 2013-10-20
    0条评论 作者:
     电影《奇异恩典》是2007年好莱坞为记念英国《废奴贸易法案》200周年,也是人类废除奴隶制度200周年而摄制。根据基督徒政治家、普世废奴运动的代表威廉·威伯福斯为人物原型,讲述他在18世纪的英国国会长期坚持废奴...
  • 2013-10-17
    编者按:在新教的历史上,出现最大的争端就是亚米纽斯神学和加尔文神学的争端,这种争议一直存留到现在,致使神学分为两大阵营——持亚米纽斯观点阵营的和持加尔文观点阵营,这也导致教会分为两大阵营(持亚米纽斯观...
  • 2013-10-15
    圣经告诉我们基督徒获得了自由的生命“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由(约8:32)。”因此基督徒是获得自由的人。伟大的宗教改革家马丁·路德专门写过一篇《论基督徒的自由》的文章,他指出:“基督徒是最自由...
  • 2013-10-14
    0条评论 作者:
    弟兄姊妹和教会似乎总说自己软弱,并把软弱当做常态,称主耶稣也体贴我们的软弱。是的,主体贴我们的软弱,但绝不是喜欢我们的软弱...
  • 2013-10-13
    0条评论 作者:
     10月8日,84岁的英国物理学家彼得·希克斯以及81岁的比利时物理学家恩格勒同时获得了今年的诺贝尔物理奖。获奖理由是他们在1964年的理论预言,困扰物理学界近半个世纪的“希克斯玻色子”今年3月终于被证实找到了。...
  • 2013-09-26
    基督教中有个别教派的弟兄姐妹,在宣扬"一次相信,永远得救",或说"一次得救,永远得救"的道理。其实这种说法不但找不到任何一句经文根据,而且更和圣经中许许多多明显的教训相违背。为了对此问题能有全面、深入...
  • 2013-09-08
    0条评论 作者:
     论及宗教改革、启蒙运动,以及后来持续影响世界的思潮,其观点汗牛充栋,莫衷一是。若从神的道来观照,或更透彻。   更多认识神,看神的作为   人类今天享有的现代文明,莫不受益于宗教改革和启蒙运动。此前...
  • 2013-09-01
    1:10子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”   注释:   子禽:陈亢,字子禽。旧注或以为也是孔子...
  • 2013-08-28
    0条评论 作者:
                      一天,某杂志编辑部收到一封署名“喜乐”的读者来信:   亲爱的编辑弟兄姊妹:主内平安!   我是年轻的基督徒,非常喜欢唱诗歌。我参加教会的诗班,有时也在主日或团契带领敬拜...
  • 2013-08-25
     作者按:《儒家邮报》194期刊登侯小兵、刘伟等人反对我们演出与活动的文章,但没有刊出我们的剧本和我的文章,以至于不少人得出比较片面的结论。为公平起见,我再次刊出我的回应文章,也希望大家阅读本博客中的《孔...

赞助商链接

  • 热门文章

赞助商链接

footer logo
Copyright © 雅博网 2025 关于我们 | 在线留言 | 友情链接 | 网站导航 | 雅博网手机版 | 联系邮箱:godyabo@163.com
本站部分文章资源来自互联网及读者投稿,如果文章侵犯了您的权益或文章报道不实,请及时联系我们。