关于主日崇拜的意义

 

　　主日崇拜的程序看似很繁琐，那究竟其中的意义是什么呢？主日崇拜主要是地方教会集体的崇拜，四面八方的弟兄姊妹聚集在一处，在共同的礼仪中敬拜上帝。每个教会在设计崇拜礼仪的时候都是具有特别的意义的，当然也有很多教会只是依样画葫芦，不知道其中的意义。

 

　　敬拜必须是在“圣灵和真理中”。敬拜的目的不单是要使有关上帝的真理清晰易懂，还要使其成为“真实”的实际。透过圣灵的工作，我们在理智上认识的真理才会变得火热、具有能力和感染力，它们会以前所未有的方式，令你激动、得安慰、得能力、甚至令你觉得不安。

 

　　敬拜不仅仅是教导和唤起感动的时刻，它使我们再次透过福音与基督联合。我们所不配得的上帝的恩典临到我们，是基于当信靠的道，而不是当履行的义务。因此，每一次敬拜都包括聆听上帝恩典的话语，和随之而来的我们的回应。上帝的话语被宣读，我们以认罪来回应。上帝的话语被传讲，我们以诗歌、立志献上自己和物质金钱来回应。

 

　　敬拜是预尝那将要来临的宇宙性的、完美的平安、公义、和喜乐的安息。每周，我们因那将要来临的上帝的国度而喜乐，并因此被塑造成为一群天国的子民，日常生活中的行为举止被福音的恩典、平安、和盼望所塑造，而不是效法周遭的文化。

 

　　主日崇拜的核心就是耶稣基督并祂钉十字架——福音——的重现。

 

　　请看我们教会主日崇拜的程序:

 

　　一、殿乐《主在圣殿中》

 

　　以一种庄严、崇敬的态度唱诵或聆听，表明圣洁、荣耀和尊贵的上帝在我们中间，我们应当肃静！预备自己的心，来敬拜三位一体的上帝！

 

　　二、宣召

 

　　主礼人代表上帝以洪亮的声音向会众发出神圣的呼召：全体会众以心灵和诚实侍立在三一上帝面前，向神献上真诚的敬拜。

 

　　三、信仰告白《使徒信经》

 

　　全体会众宣告自己所信的对象，以及所信的内容。表明我们是属神的，是被基督拯救的，要全心全意来敬拜拯救我们的神！

 

　　四、唱诗

 

　　全体会众侍立在圣洁、荣耀、尊贵的上帝面前，口唱心和的赞美祂，因为祂本为大，当受大赞美！

 

　　五、宣读神的律法（十诫）

 

　　主礼人宣读上帝圣洁的律法，当会众每听到一条诫命时，就以“阿们”作为回应。意思是当我们听到神的诫命时，我们就知道我们是有罪的，因为律法叫人知罪，此刻我们在神的律法面前被定罪。我们以“阿们”作为回应，意思就是：是的，我确确实实犯了这一条。最后，十诫宣读结束，我们将看到自己在神的律法面前，彻底的败坏、无有、无用，因为我们都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。此时，我们当如以赛亚一样“祸哉！我灭亡了！”这就是福音是好消息之前，先是坏消息。

 

　　六、祷告

 

　　这是悔改的祷告，在神的律法面前我们被定罪，神的律法如同一面镜子显出了我们的本相，我们降服在神的面前认罪悔改，祈求神的怜悯！

 

　　七、讲道

 

　　这里重点是上帝的福音在祂的道中被宣讲，神的仆人以救赎历史解经的方式将《圣经》向会众宣讲，指出众人的罪，并且将基督的救恩向罪人宣讲。人们在聆听神的话语中，更深地认识自己，同时也更深地认识福音的恩典。到了讲道的结尾，会众将看见拯救我们的神是何等的荣美。

 

　　八、赞美、敬拜、感恩祷告

 

　　此刻，当我们从定罪到救恩的释放，看见上帝的荣美，我们将以喜乐、感恩的心向神献上赞美和敬拜。这里是整个崇拜的高潮。

 

　　九、圣餐（一月一次）

 

　　圣餐是上帝让我们以可见的、可尝的、可摸的、具体的品尝和经历耶稣基督的救赎。因为饼和杯是耶稣在十字架上献上自己的标记。在圣餐中我们看到福音的重现。当我们领受的时候，我们就以献上自己来回应祂。

 

　　十、奉献

 

　　我们领受了救恩，此刻我们立志献上自己和物质金钱来回应，表明我们不是依靠无定的钱财，乃是依靠赐救恩的上帝。

 

　　十一、祝福

 

　　牧师或长老祝福会众，重点在于差派，一群领受上帝救恩的人，要开始在新的一周里带着上帝的恩典进入家庭、职场以及各各领域，见证和荣耀上帝！

 

　　十二、《阿们颂》

 

　　所有人以《阿们颂》作为结束，表明今天在崇拜中所见的、所尝的、所听的、所领受的都是真真切切的！阿们！

 

　　总而言之，主日崇拜的中心就是上帝以及祂救赎的故事在教会中重现。众信徒蒙召在公共礼拜中身临其境的领受祂的恩典并满怀感恩赞美三一真神。

 

　　——部分内容参考提姆.凯勒的《福音基督教（二）》

 

【作者简介】 鲍承恩弟兄：雅博网作者、80后专职传道人，2006年蒙恩被神呼召作传道人，2011年毕业于中国宏道改革宗神学院。