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2012-07-16
重生:从水和圣灵生(约翰福音3:1-21)
0条评论
作者:
芙蓉花开
宣讲耶稣是基督,是永生神的儿子,有时忽略了耶稣基督也是最伟大的牧者和老师。是牧会者、教师与牧师等传道人永远学习和效法的榜样。...
2012-06-18
基督的使者
0条评论
作者:
佚名
在这些经文中有三件我们可以思想的事...
2012-04-17
我要将水浇灌
0条评论
作者:
圣彼得教堂
因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。他们要发生在草中,象溪水旁的柳树。 ...
2009-04-16
道已可道——约翰福音前十八节研究
0条评论
作者:
梁朴
第一单元 道之关系( 1:1-13 ) 第一讲 道与时间( 1:1 ) 一、 先于时间 二、 设置时间 三、 超越时间 四、 进入时间 五、 终结时间 第二讲 道与神( 1:1-2 ) 一、 道的永恒先在性 二、 道的位格...
2008-12-11
简述解释圣经比喻的几个原则
4条评论
作者:
李世峥
“比喻”一词来自希腊文“para”(旁边或并排)和“ballein”(抛掷),意思是故事与真理并排,以说明真理。这是新约圣经(尤其是四福音)里特有的一种体裁,这些比喻都是耶稣亲自宣讲而由门徒记录下来的。比喻中的这...
2008-10-16
腓立比书大纲研究
0条评论
作者:
清泉
第一部份:小引、感谢与祷告(1:1-11)一、小引(1-2):1、 作者的介绍——基督的仆人保罗。2、 受书人——腓立比教会。3、 祝福的话——愿恩惠平安……。二、感谢(3-8):...
2008-07-16
研经课程----约伯记5
0条评论
作者:
巴斯德著 吴主光译
题示:阅读约伯记最后一课之前,请先仔细阅读三十八至四十二章。特别尝试欣赏这段庄严又富诗意之说话,起初可能感到困难,但留心读就会看出的。然后试问和答这个问题:「耶和华这样说法,其用意何在?」然后再看本课...
2008-07-16
研经课程----约伯记4
0条评论
作者:
巴斯德著 吴主光译
题示:请先把以利户之演词(三十二至三十七章)读一篇,再按本课之解释来读第二次;请特别注意本课提出之各要点。 「忙于事奉并不常能学到人生的至理,喧闹争竞亦难分辨圣灵的声音,繁华扰攘更...
2008-07-13
研经课程-----约伯记3
0条评论
作者:
巴斯德著 吴主光译
题示:请读三至三十一章,读的时候特别留意本段『平行法』之运用,读者可参考英文之「修订本」(Revised Version)。 我灵镇静,我主必在你旁, 忧痛十架,你要忍耐担当; 信靠...
2008-07-13
研经课程-----约伯记2
0条评论
作者:
巴斯德著 吴主光译
题示:请先把约伯记第一、二章,及四十二章七到十七节读两遍。 「就让我们满有喜乐地承认,坦然接受我们的现况,绝不使我们的喜乐消灭,就是苦难来临,我仍会接受它,且是喜乐地接受它:...
2008-06-21
研经课程[约伯记1~5]
0条评论
作者:
巴斯德著 吴主光译
「对许多的试炼,我们都是无法解释的,因为神根本就不肯说明;硬要解释就把整个试炼的本质破坏了,神要我们在试炼中学习单纯的信心及不变的顺服。我们若知神为什么把我们放在试炼里,试炼就不能生出信心及忍耐。」...
2007-05-17
《旧约概论》第五章 先知书
0条评论
作者:
马有藻
一、序言A、先知书的分类1. 按长短分先知书共计十七卷,习惯分为二类,即大先知书与小先知书;大先知书为较长之先知书,而小先知书则为较短。按表面看,这分法颇不合实际,因大先知书中之耶利米哀歌只有五章,小先知...
2007-05-17
《旧约概论》第四章 智慧书(诗类书)
0条评论
作者:
马有藻
一、序言A、智慧书的性质旧约圣经继十二卷历史书后为五卷「智慧书」,或称「诗类书」,即约伯记、诗篇、箴言、传道书及雅歌。「智慧书」的性质与历史书不同,它纯论个人灵性之经历,毫无历史叙事。每卷书充分表现人之...
2007-05-17
《旧约概论》第三章 历史书
0条评论
作者:
马有藻
一、序言紧接摩西五经后,自约书亚记至以斯帖记共十二卷历史书。前三卷(约书亚记、士师记、路得记)是论以色列进取迦南及在那里初期的情形,亦即「王国前之历史」;中三卷,每卷分上下(撒母耳记、列王纪、历代志)...
2007-05-17
《旧约概论》第二章 律法书 (摩西五经)
0条评论
作者:
马有藻
一、序言摩西五经 是救道的根基,真理的渊源,也是犹太经典最重要的部分;它内藏神律法之昭示,故称为 律法书 (Torah)(书8:34)、 耶和华的律法书 (代下17:9;尼8:18)、 摩西的律法 (王上2:3;但9:11-13;尼1:...
2007-05-17
《旧约概论》第一章 导论
0条评论
作者:
马有藻
一、研读旧约的困难许多信徒读旧约时都有望洋兴叹的感慨,有些却勉为其难的读下去,但觉得艰涩枯燥。另外一些则作有意无意的回避,单单的研读新约。其实旧约不但是神的默示,对我们且有重大的意义,不应忽略。我们先...
2006-08-25
芝加哥「圣经无误」宣言
0条评论
作者:
未知
芝加哥「圣经无误」宣言作者: | 出处:【「芝加哥圣经无误宣言」源自1978年10月26-28日在美国芝加哥市所举行为期三天的国际会...
2005-05-24
唐牧师圣经问题解答
1条评论
作者:
问题解答
screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 圣经·神学·护教 唐崇荣 牧师 · 1、到底什么是神的旨意? · 2、请问...
2005-02-04
先知书笔记
0条评论
作者:
佚名
目 录《耶利米哀歌》笔记I.《耶利米哀歌》在正典中的位置II.书名III.写作时间IV.本书的诗歌...
2005-02-04
圣经默示的足明性和全息性
0条评论
作者:
唐崇怀
有关圣经默示论的信仰,神学的论述文献众多,一般都专注于默示论的阐解。以默示为启示的一种特殊形态,乃神藉俯就的作为(Accommodation),将祂的无限和绝对真理,放在有限和相对的文字和文体里表达出来,藉着圣灵奇妙...
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