十诫系列3: 不可为自己雕刻偶像

 

 

 

        今天我们提到偶像，第一反应就是别的神或者事物，我们敬拜他们来替代上帝。我信主的时候也是这么认为的，我已经不记得是谁教我的，是谁讲的，但是一直以来，我们都是如此理解。以至于有一段时间我读十诫的时候，我会有一个疑问：何为第一诫和第二诫是讲同一件或者类似的诫命呢？当时没有正确的读经方法，稀里糊涂就这么糊弄过去了，并没有多想。

 

        一直到后来，自己经历了神学装备，读到后面的经文的时候：也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可事奉它。我隐约发现似乎这句经文在别处读过，这才让我找到了该如何理解十诫第二诫的钥匙。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        申命记第4章15-24节的经文完美对应十诫第二诫的经文，我为了控制篇幅，中间省略了4节经文，申命记中的这些经文是同一个段落。

 

        那日，耶和华在和烈山、从火中对你们说话，你们只听到声音，并没有看到任何形象。唯恐我们造一个雕像、偶像来代表上帝的样子。无论是男、是女，地上的，空中的，地底下的，水里的，哪怕是宇宙星辰、天上万象都是上帝所造，都是受造之物，我们所能看到的，没有任何东西可以代表我们的上帝。因为上帝太伟大了，任何的偶像都无法代表上帝。

 

        其实圣经的话放在这里，我已经没必要做任何讲解说明了，圣经就是最强说服力。如果下次你分享十诫第二诫，不可为自己雕刻偶像，这偶像是特指耶和华的神像，如果有人质疑你，无论他的身份是谁，你都可以很肯定的回应他这段经文。因为圣经是我们信仰的最高权威。

 

        如果我非要再补充几句自己的话，那就是这段经文放在申命记第4章的中间位置，第四章是摩西重申耶和华的律例典章，且这一章是三明治结构。我们选三明治都知道最重要的是选什么馅儿的，鸡肉的、牛肉的、猪肉的还是别的，很少有人吃三明治把中间的馅儿丢了不吃的。所以三明治结构的经文也说明中间这段是最重要的。那就是：我们只听到上帝的声音，没有见过上帝的形象，不可雕刻任何的偶像来代表上帝，任何我们能看到的都是被上帝创造的，根本无法代表上帝。我们不可为自己雕刻代表上帝的偶像，是因为我们的上帝乃是烈火，是忌邪的上帝。这其实就是十诫的第二诫。

 

 

 

        上面说的是理论基础，其实圣经已经白纸黑字说的清清楚楚明明白白了。旧约圣经还记载了一个历史事件，可以当作事实依据。这样理论和事实就都全了。

 

 

        亚伦和百姓造金牛犊，可谓是旧约时代以色列人犯的滔天大罪，以至于上帝要毁灭整个民族与摩西重新立约。我们以为亚伦和百姓造了金牛犊是敬拜别的神，但是圣经明明的告诉我们，这是耶和华的神像。「以色列啊，这是领你出埃及地的神。」 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：「明日要向耶和华守节。」 

 

        百姓见摩西迟迟不下山，以为摩西遭遇不测，就想要亚伦为耶和华造一个神像，好来敬拜耶和华。亚伦要百姓拿出金环，用最贵重的黄金来造神像献给上帝。所以这金牛犊不是别的神而是耶和华的神像。

 

 

 

        小结

 

        由此看来，十诫第二诫：不可为自己雕刻偶像，这偶像是特指耶和华上帝的神像。这是圣经告诉我们的真理，盼望各位弟兄姐妹以圣经为真理。

 

 

 

 

        我们明白了十诫第二诫的真理，对于我们现实的生活有什么指导意义呢？

 

 

 

        无论是男、是女，地上的，空中的，地底下的，水里的，哪怕是宇宙星辰、天上万象都是上帝所造，都是受造之物，任何东西都无法与上帝相比。上帝既然如此伟大，我们也无须惧怕任何的困难、势力和环境。

 

 

 

        每个人都会创造一个自己的神，有些人信菩萨、信天道、信弱肉强食、信金钱、信权势、信社会规则，甚至自己就是自己的神。这些我抛开不说，单单说我们基督徒，我们心里面的上帝就真的是上帝吗？上帝啊，你帮助我考试、找工作、找男女朋友等等，每个人都在求上帝按照自己的心意和想法，这样的上帝不是我们的上帝而是我们的仆人。

 

 

 

        亚伦要百姓拿出金环，用最贵重的黄金来造神像献给上帝。百姓照做，把金子拿出来，最好的献给上帝，为要敬拜上帝。然而百姓自己为把最好的献给上帝，必得上帝的喜悦。殊不知，他们做的正是上帝最厌恶的，以至于上帝要灭绝他们。反应快的弟兄姐妹可能会很好奇摩西为什么上山那么久，以至于百姓以为他遭遇不测要自己敬拜上帝。如果我们翻阅圣经我们发现，摩西在山上的这40天，上帝“手把手” 吩咐摩西该如何建造“会幕”，用什么材料、什么颜色，多长、多宽。上帝要摩西按照上帝的吩咐来敬拜上帝，然而百姓却要按照自己的方式来敬拜他，以至于得罪了上帝。金牛犊事件平息以后，圣经又用了很长的篇幅来描写摩西如何带领百姓按照上帝的要求制作会幕。圣经用这种结构告诉我们： 我敬拜上帝，我把最好的献给上帝，这是不够的。敬拜上帝除了要将最好的献给他之外，按照真理、按照上帝的心意来敬拜他同样重要，甚至更加重要。

 

        今天我们在教会侍奉和敬拜，少不了开会，每个人都有自己对教会的发展和敬拜方式的理解，教会究竟是用凳子还是用椅子，讲台究竟摆中间还是摆黄金分割点，前面的布是红色还是紫色还是白色，敬拜能不能打鼓，唱什么诗歌。。。我们为这些争论不休，我们都认为自己的方法最好。其实，上帝希望我们如何敬拜他，我们有花时间花心思好好思考吗？

 

        如今有些教会敬拜的时候，有唱歌的，有跳舞的，有摇旗子的，有舞扇子的，甚至下面还有画画的。个人按照个人的喜好和恩赐来敬拜上帝，乍一听上去真好。讲员也按照会众的喜好来讲祝福、讲恩赐、讲成功、讲发财，大家爱听，教会也兴旺，这样难道不好吗？愿上帝怜悯我们，让我们透过圣经的真理来反省自己的错误。

 

 

 

        愿上帝怜悯我们。