基督教教义探索_基督教的基本教义_基督教基本信仰

2016-06-23
离开基督道理的开端与离弃道理

0条评论作者：生命真道

一个跟从主的人，必须先脱离律法。脱离了律法，就离开基督道理的开端了。没脱离律法的人，就没离开基督道理的开端。离弃道理，就是离弃真理。就是弃绝神，就是弃绝救恩的人，就是被定罪的种类。...
2016-06-02
管窥基督教孝道与中国孝道的异同

0条评论作者：李世峥

孝敬父母、顺从父母是我们不可推卸的责任，但又不能无原则地去孝敬、顺从，在父母有错时，要指出来，并加以劝阻。这是孝道最基本的精神，也是中国孝道与基督教孝道共有的精神。我们要孝敬肉身的父母，更要孝敬“我们...
2016-05-27
基督：全部的教义

0条评论作者：陈如松

　　一　　从前，有几个瞎子来求见国王，想摸一摸大象，要知道牠是什么样子，国王欣然应允。　　他们来到大象跟前，有的摸到了鼻子，有的摸到了耳朵，有的摸到了牙齿，有的碰到了身子，有的触到了腿，有的抓住...
2016-05-10
财主与拉撒路的比喻

0条评论作者：凡仆

耶稣在《路加福音》第十六章一开始便讲了一个不义管家的比喻，比喻中的管家虽然聪明伶俐，藉着那不义的钱财结交朋友，为自己预备将来，但却表现出对自己主人的不忠诚。耶稣希望当时的人们要忠诚于神，不要侍奉玛门。...
2016-05-01
人若爱上帝，就必遵守他的命令

0条评论作者：刘治国

对于“诫命”或者“命令”，一般人听来总是不太喜欢接受，因为它们带有辖制性或者压抑性。这个也是如今很多人的想法，一听到“诫命”、“法律”、“规章”就觉得头疼、枯燥和乏味。特别是在这个日新月异、科技飞跃和...
2016-04-26
但求神的智慧和能力

0条评论作者：海夫

一、写作哥林多前书的背景知道作者是针对什么问题而写，就比较好理解使徒书信，以及书中要教导的。哥林多（Collins，今普遍译科林斯）是古希腊重要的商业据点。公元51年左右，使徒保罗来到建立不到百年的哥林多新城，...
2016-04-07
但以理书：神掌管世界

0条评论作者：黄晓远

　　一、作者简介　　1、名字：但以理，意为“神是我的审判者”。被改名为“伯提沙撒”，意为巴力之子，是记念巴比伦假神的名字（1：7）。　　2、性格：坚守原则、满有智慧、应对得体、待人有礼、勇敢谦让、...
2016-03-27
爱你的仇敌，恩待你的对手

0条评论作者：溪水鹿

　　这个话题，可以从一个美女特别爱化妆打扮讲起，美女一有时间就买衣服逛街，那么我们要问，她的家庭，还有没有时间收拾和打扫了呢?我们可以看到，有些单身美女，“有时间打扮自己，却没有时间收拾房间”，若是进了...
2015-11-21
警惕！”别的福音“

0条评论作者：申文峰

我们得救，不但是在信主之前，不能靠不犯罪而获得，就是在信主之后，也不能靠自己不犯罪而维持得救，我们得救完全是靠基督的救赎——神的恩典（罗3:24）。神以基督为我们的圣洁和救赎，我们才能得救。...
2015-08-11
“耶稣是主”——不是律法，乃是福音

0条评论作者：zebrazebra

　是的，基督必要作王，并叫神在万物之上，为万物之主，这就是历史的终局与末后的真相——接受“耶稣是主”并忠心到底的人有福了！ ...
2014-12-03
你确实明白“悔改”的真义了吗？

0条评论作者：梁朴

悔改是神的恩典，就如信心是恩典一样。...
2014-10-22
因信称义的福音

0条评论作者：骆颂恩

　　经文：罗1章16-17节　　细读《罗马书》，使人深知神救恩的奇妙而伟大。保罗在本书中精辟地论述了因信称义的福音，给黑暗中的人带来了曙光，给绝望中的人带来了希望，给坐在死荫之地的人带来了拯救。保罗亲身经历...
2014-10-10
神的恩典

0条评论作者：殷保罗

神的恩典赐给人类真是无数无量，但按圣经启示中的记载。神的恩典可分二个范围，即普通恩典与有效（特殊）恩典。神的恩典只有一种，但因其性质和果效不同，故加以区分。...
2014-09-05
反律主义

0条评论作者：赵中辉

语源希腊，Anti即反对之意，Nomos即律法，表明反对律法。这是一种错谬的教训，说基督徒个人无需遵守神的道德律，原因是基督已经为我们赎了罪，并且顺服了神的律法。这是十六世纪末，与路德同工的雅其科拉(Johann Agr...
2014-09-03
上帝害怕人与祂相似吗?

0条评论作者：里程

　　人犯罪后更像上帝吗?上帝害怕人与祂相似吗? 　　《创世记》记载:「耶和华神说:『那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。』耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土...
2014-08-29
浅论“基要主义、福音主义和新福音主义”

0条评论作者：李天峰

本文主要探讨基要主义、福音主义和新福音主义产生的历史背景和发展过程，了解它们的特点在历史发展过程中所产生的影响及作用，从而进一步了解它们之间的不同之处。...
2014-08-27
上帝为什么禁止人吃分别善恶树上的果子?

0条评论作者：里程

《创世记》记载:「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:『园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!』」(创二:15-17)人们常常问:为甚么...
2014-08-22
浅谈马可福音中的神子之死

0条评论作者：杨晨曦

从马可福音的圣经神学出发，看耶稣基督的神子之死...
2014-08-20
上帝是用分别善恶果诱使人犯罪吗？

0条评论作者：里程

　　有人问:耶和华上帝是全知的,祂明明知道人会犯罪,为甚么仍要在伊甸园种植分别善恶的树?这不是引诱人犯罪吗? 　　为了回答这个问题,还得从人的受造说起。《圣经》启示,人是上帝照着祂的形象和样式造的(创一:26,二...
2014-08-04
爱心与公义

0条评论作者：叶敬德

在西方的哲学系统，公义的“形式原则”(formalprenciple)为：“类同的个案类同处理”(treatsimilarcasessimilarly)或“给予每人他所当得的”(givetoeachwhatisdue)。然而，什么是“每人所当得的”却有不同的解释。...
2014-07-30
基督为何必须受死才能完成救赎

0条评论作者：杨晨曦

耶稣基督的受死为我们成就了今天的救赎大功。该文以系统神学的方法简单试着阐述基督为何受死才能完成救赎。...
2014-07-18
从《以弗所书》看今日社会关怀

0条评论作者：杨晨曦

基督教是爱的宗教，是因为神先爱我们，并教导我们要彼此相爱这样世人就可以认出我们是基督的门徒。从耶稣基督起，他的门徒就一代代的效法基督，做美好的见证。...
2014-07-02
到底什么是善与恶？怎样以善胜恶？

0条评论作者：海夫

原来行善就是归善，效法基督，归向真正良善的那一位。非靠人能行出何等的善，乃是因神的完全和预备的顺道而行。“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行...
2014-07-01
耶和华的法度确定

0条评论作者：谢迦勒

我们再看人的理论就不是确定的了，常常是朝令夕改。不改不行啊，环境一变，就不适用了。...
2014-06-25
植根于圣经的“完全观”

0条评论作者：梁朴

　　1、　　成圣的终极标竿：&ldquo;所以你们要完全，像你们的天父完全一样。&rdquo;(太5：48) 　　&ldquo;要完全，象你们的天父完全一样&rdquo;，这句话立刻把我们提到一个新的信仰高度。因为旧约从来没有这样的话...