巴户琳的故事

　　撒下3:16;17:18       巴户琳的故事

　　便雅悯的巴户琳是个名不见经传的小地方，在经上也只五次提到，但在那里却发生了几个与大卫有关的故事。我们从三个方面来看《巴户琳的故事》。

　　一、米甲在巴户琳与丈夫帕提分别

　　1.扫罗将米甲给了大卫:(撒母耳记上18:17-29)扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。

　　扫罗因着嫉妒大卫，出尔反尔，藉着婚姻羞辱大卫。扫罗的长女米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了他人。当扫罗得知次女米甲爱大卫的时候，扫罗就喜悦，扫罗想藉着非利士人的手害大卫，就向大卫要了一份特殊的聘礼——一百非利士人的阳皮。大卫不知是计，为了作王的女婿，大卫就去杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王。扫罗不好再说什么，就把女儿米甲给大卫为妻。

　　2.扫罗将米甲给了帕提:(撒母耳记上25:44)扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。

　　在扫罗逼 -/迫大卫的岁月里，扫罗不顾米甲是大卫的妻子，把米甲给了帕提为妻。

　　3.米甲在巴户琳与丈夫帕提分别:(撒母耳记下3:12-16)押尼珥打发人去见大卫，替他说：“这国归谁呢？”又说：“你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。”大卫说：“好！我与你立约。但有一件，你来见我面的时候，若不将扫罗的女儿米甲带来，必不得见我的面。”大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说：“你要将我的妻米甲归还我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的儿子、她丈夫帕铁那里接回来。米甲的丈夫跟着她，一面走一面哭，直跟到巴户琳。押尼珥说：“你回去吧！”帕铁就回去了。

　　扫罗战死沙场后，大卫作了犹大王。当扫罗的元帅押尼珥要投效大卫时，大卫提出条件就是要把米甲带来。大卫也打发人去见扫罗的儿子伊施波设，要他将米甲归还大卫。伊施波设就打发人去，将米甲从她丈夫帕铁那里接回来，帕铁跟着米甲一面走一面哭，一直跟到巴户琳。巴户琳位于耶路撒冷到耶利哥的路上，可能是路上的最后一个便雅悯村庄。押尼珥命令帕铁“你回去吧！”帕铁就回去了。因此巴户琳成为米甲与丈夫帕铁分别之地，从此他们夫妻再也没有相见。

　　大卫要回自己所聘定的妻子米甲，好像很有道理。律法规定前夫不可娶回离婚另嫁的妻子(申24:1-4)，但大卫并没有离婚，好像只是打了律法的擦边球；但拆散一个相爱的家庭，并不能荣耀神。

　　4.米甲因轻视大卫不能生育:(撒母耳记下6:16,20-23)耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。……大卫回家要给眷属祝福；扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！”大卫对米甲说：“这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。”扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。

　　大卫是个爱慕神的人，他坐稳王位后，就在耶路撒冷为神的约柜预备地方，准备把约柜运来。在运送约柜的过程中，大卫在神面前踊跃跳舞，表示自已对神的敬爱与欢喜之情。但扫罗的女儿米甲却看重的是大卫的王位，觉得大卫这样做有失君王的体统，因此轻视大卫，用极其尖刻的话挖苦大卫。米甲藐视了大卫，就是藐视神自已了，米甲从此失去了丈夫大卫的宠爱，也失去了神的看顾，因此，神使米甲不能生育，米甲直到死日，没有生养儿女，带着羞耻下了阴间。

　　米甲出身于以色列的第一任君王扫罗家，以公主的身份嫁给了以色列的第二任君王。但米甲既不敬畏神，也不忠于自已的丈夫大卫，一手好牌被米甲打得稀烂。

　　二、巴户琳人示每咒骂大卫

　　1.巴户琳人示每咒骂大卫:(撒母耳记下16:5-8,13)大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂，又拿石头砍大卫王和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪，去吧去吧！你流扫罗全家的血，接续他作王；耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。”……于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。

　　大卫年老的时候，叛臣逆子押沙龙阴谋造反，欲弑父篡位。为了减少损失，大卫逃离了耶路撒冷。大卫来到巴户琳时，见风使舵的巴户琳人示每来咒骂大卫，又拿石头砍大卫王和王的臣仆。示每血口喷人，说大卫是杀害扫罗全家的坏人，是流人血的。示每一面行走一面咒骂，又拿石头砍大卫，拿土扬他。

　　2.示每迎接大卫:(撒母耳记下19:16-20)巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。 跟从示每的有一千便雅悯人，还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子，二十个仆人；他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去，渡王的家眷，任王使用。王要过约旦河的时候，基拉的儿子示每就俯伏在王面前，对王说：“我主我王出耶路撒冷的时候，仆人行悖逆的事，现在求我主不要因此加罪与仆人，不要记念，也不要放在心上。仆人明知自己有罪，所以约瑟全家之中，今日我首先下来迎接我主我王。”

　　押沙龙兵败身亡后，示每又急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。示每俯伏在王面前，请求大卫宽恕自已。

　　3.大卫宽恕示每:(撒母耳记下19:21-23)洗鲁雅的儿子亚比筛说：“示每既咒骂耶和华的受膏者，不应当治死他吗？”大卫说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉，使你们今日与我反对呢？今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？”于是王对示每说：“你必不死。”王就向他起誓。

　　亚比筛再次提出要杀了示每时，大卫拦阻了他。为了大局的稳定，大卫暂时宽恕了示每。

　　4.大卫要所罗门杀示每:(列王纪上2:1,8-9)大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：“……在你这里有巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每；我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓说：‘我必不用刀杀你。’现在你不要以他为无罪。你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”

　　大卫在临终前，给儿子所罗门留下遗训，重提当年示每在大卫往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂大卫，后来却下约旦河迎接大卫的旧事，要所罗门杀了示每，使他白头见杀，流血下到阴间。

　　5.示每被杀:(列王纪上2:36-40,46)王差遣人将示每召来，对他说：“你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死！你的罪　必归到自己的头上。”示每对王说：“这话甚好！我主我王怎样说，仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说：“你的仆人在迦特。”示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。……于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

　　所罗门命令示每在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去，他出来的日子，就是被杀之时。示每一口答应了。三年后，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去，示每忘记了他给王的诺言，出来去寻找仆人。所罗门知道了，就叫来示每，责备他违背了王的命令，吩咐比拿雅，他就去杀死示每。神也使示每的罪归到他自已的头上了。

　　三、巴户琳的妇人隐藏给大卫报信的人

　　1.耶和华定意破坏亚希多弗的良谋:(撒母耳记下17:1-5,14)亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫，趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶；跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人，使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你；这样，也都平安无事了。”押沙龙和以色列的长老都以这话为美。押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”……押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好！”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。

　　大卫的谋士亚希多弗，虽然聪明过人，但他毫无忠心，有奶便是娘，在押沙龙阴谋造反时，他倒戈归从了押沙龙，他不顾神的旨意，要凭自已的智谋辅佐押沙龙作以色列的王。亚希多弗给押沙龙献计，要速战速决，杀了大卫。但耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，降祸与押沙龙，就要押沙龙听听诈降户筛的意见，户筛抓住押沙龙好大喜功的软肋，要他放长线钓大鱼，打持久战。神使押沙龙和以色列众人都觉得户筛的计谋比亚希多弗的良谋好得多。

　　2.户筛的信息:(撒母耳记下17:15-16)户筛对祭司撒督和亚比亚他说： “亚希多弗为押沙龙和以色列的长老所定的计谋是如此如此，我所定的计谋是如此如此。现在你们要急速打发人去，告诉大卫说：‘今夜不可住在旷野的渡口，务要过河，免得王和跟随他的人都被吞灭。’”

　　户筛把自已的信息传递给祭司撒督和亚比亚他，且要他们急速打发人去给大卫报信，要大卫和跟随的人今夜务要过约旦河。

　　3.约拿单和亚希玛斯被单子看见:(撒母耳记下17:17-18a)那时，约拿单和亚希玛斯在隐·罗结那里等候，不敢进城，恐怕被人看见。有一个使女出来，将这话告诉他们，他们就去报信给大卫王。然而有一个童子看见他们，就去告诉押沙龙。

　　就当约拿单和亚希玛斯去给大卫报信的时候，有一个童子看见了他们，就去告诉押沙龙。

　　4.巴户琳的妇人保护报信人:(撒母耳记下17:18b-20)他们急忙跑到巴户琳某人的家里；那人院中有一口井，他们就下到井里。那家的妇人用盖盖上井口，又在上头铺上碎麦，事就没有泄漏。押沙龙的仆人来到那家，问妇人说：“亚希玛斯和约拿单在哪里？”妇人说：“他们过了河了。”仆人找他们，找不着，就回耶路撒冷去了。

　　约拿单和亚希玛斯知道了，就赶紧跑到巴户琳一个人的家里，他们下到井时，那家的妇人用盖盖上井口，又在上头铺上碎麦。押沙龙的仆人来寻找他们时，妇人欺骗来人说他们过河了，事就没有泄漏。

　　押沙龙的仆人回耶路撒冷后，约拿单和亚希玛斯从井里上来，把户筛的信息报告给大卫。大卫和跟随他的人得以及时逃脱。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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