七个发生在城门口的故事

七个发生在城门口的故事

　　经文：创19:1-3;得4:1-12

　　“城门口”指城门洞两侧的小房间，是以色列人处理交易和诉讼的公共会所，许多重要的事件需要在这里处理。(阿摩司书5:10,15)你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。……要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华－万军之　神向约瑟的余民施恩。(撒迦利亚书8:16)你们所当行的是这样：各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦。我们从七个方面来看《七个发生在城门口的故事》。

　　一、罗得在所多玛的城门口接待天使

　　1.罗得在城门口遇见天使:(创世记19:1-3)那两个天使晚上到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，说：“我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。”他们说：“不！我们要在街上过夜。”罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。

　　这两个天使正午的时候到了希伯仑亚伯拉罕那里，受到了他的款待。之后，他们来到了90公里外的所多玛。此时的罗得，“正坐在所多玛城门口”，表明他在所多玛城已经有一定的社会地位。罗得看见天使，就地接待了他们，给他们预备筵席。

　　2.所多玛的罪恶:(创世记19:4-11)他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。”罗得出来，把门关上，到众人那里，说：“众弟兄，请你们不要做这恶事。我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行；只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做什么。”众人说：“退去吧！”又说：“这个人来寄居，还想要作官哪！现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上，并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷；他们摸来摸去，总寻不着房门。

　　就在天使还没有躺下的时候，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住罗得的那房子，呼叫罗得把那两个人带出来，任他们所为。罗得就出来用好话劝他们不要行这恶，情愿把自已的两个还是处女的女儿交给众人，任他们所为。众人却不肯听从他的话，向前拥挤罗得，要把这个阻止他们行恶的罗得杀了。幸亏天使及时出手，把罗得拉了进来，把门关上，且使门外的人眼睛昏迷，找不着房门。所多玛城里罪恶满盈，已经到了必须毁灭的地步。第二天，又是天使把罗得一家四口从所多玛拉了出来，使他们免了与所多玛一同毁灭(创世记19:12-29)。

　　二、示剑在城门口号召本城的男丁受割礼

　　1.哈抹和示剑父子动员全城的男丁受割礼:(创世记34:19-23)那少年人做这事并不迟延，因为他喜爱雅各的女儿；他在他父亲家中也是人最尊重的。哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说：“这些人与我们和睦，不如许他们在这地居住，做买卖；这地也宽阔，足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。惟有一件事我们必须做，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民：就是我们中间所有的男丁都要受割礼，和他们一样。他们的群畜、货财，和一切的牲口岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。”

　　雅各从舅舅家回来的时候，忘记了向神所许的愿，停留在示剑。雅各的女儿底拿出去要见那地的女子们，不想，少年人示剑看见了底拿，就强奸了他。之后，示剑的父亲哈抹带着示剑来向雅各求婚。雅各的儿子们用诡计待他们，要示剑城的男丁都受割礼，他们就答应把妹子底拿给他。示剑喜爱雅各的女儿底拿，就立即去动员全城的男丁都受割礼，和雅各他们一样。

　　2.全城的男丁受割礼:(创世记34:24)凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。

　　凡从城门出入的男丁就听从哈抹和他儿子示剑的话，全城的男丁就都受了割礼。

　　3.西缅和利未血洗示剑城:(创世记34:25-29)到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候来到城中，把一切男丁都杀了，又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群，和驴，并城里田间所有的；又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。

　　到第三天，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，去血洗了示剑城，杀了城里的一切男丁，把底拿把示剑家里带出来就走了，掳掠那城，夺了他们的牲畜，并城里田间所有的；又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。西缅和利未的行为过于残暴，后来受到雅各的咒诅(创世记49:5-7)。

　　三、他玛坐在亭拿路上的伊拿印城门口

　　1.犹大上亭拿剪羊毛去了:(创世记38:12-13)过了许久，犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰，就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。有人告诉他玛说：“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”

　　犹大的妻子给他生了三个儿子:珥、俄南、示拉。犹大给长子珥娶妻他玛，但珥行神眼中看为恶的事，神就叫他死了。他玛转嫁给珥的兄弟俄南，俄南作恶过甚，神也叫他死了。犹大怕示拉也死，就欺骗他玛，让她回娘家去等着示拉长大(创世记38:1-11)，但犹大根本不想把他玛给示拉。犹大的妻子去世后，犹大和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里，有人告诉他玛说她公公犹大上亭拿剪羊毛去了。

　　2.他玛坐在亭拿路上的伊拿印城门口:(创世记38:14-19)他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。犹大就转到她那里去，说：“来吧！让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。他玛说：“你要与我同寝，把什么给我呢？”犹大说：“我从羊群里取一只山羊羔，打发人送来给你。”他玛说：“在未送以先，你愿意给我一个当头吗？”他说：“我给你什么当头呢？”他玛说：“你的印、你的带子，和你手里的杖。”犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。他玛起来走了，除去帕子，仍旧穿上作寡妇的衣裳。

　　他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就去坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大看见她，以为是妓女。犹大提出与她同寝，他玛提出要把他的印、他的带子和他手里的杖作当头。犹大就给了她，犹大与她同寝，他玛就从公公犹大怀了孕。

　　3.他玛生法勒斯和谢拉:(创世记38:27-30)他玛将要生产，不料她腹里是一对双生。到生产的时候，一个孩子伸出一只手来；收生婆拿红线拴在他手上，说：“这是头生的。”随后这孩子把手收回去，他哥哥生出来了；收生婆说：“你为什么抢着来呢？”因此给他起名叫法勒斯。后来，他兄弟那手上有红线的也生出来，就给他起名叫谢拉。

　　日期满足，他玛生了双子：法勒斯和谢拉。

　　四、艾城王的尸体被丢在城门口

　　1.以色列人击杀艾城人:(约书亚记8:21-23)约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城，城中烟气飞腾，就转身回去，击杀艾城的人。伏兵也出城迎击艾城人，艾城人就困在以色列人中间，前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们，没有留下一个，也没有一个逃脱的，生擒了艾城的王，将他解到约书亚那里。

　　攻打艾城，是以色列人进攻迦南地的第二站。神与以色列人同在，以色列人就击杀了他们，生擒了艾城王。将艾城王解到约书亚那里。

　　2.艾城王的尸体被丢在城门口:(约书亚记8:28-29)约书亚将艾城焚烧，使城永为高堆、荒场，直到今日；又将艾城王挂在树上，直到晚上。日落的时候，约书亚吩咐人把尸首从树上取下来，丢在城门口，在尸首上堆成一大堆石头，直存到今日。

　　约书亚将艾城焚烧，又将艾城王挂在树上，直到日落的时候。约书亚吩咐人把艾城王尸体从树上取下来，丢在了城门口，在尸首上堆成一大堆石头。

　　五、波阿斯在城门口决定娶路得为妻

　　1.波阿斯在城门口的预备:(路得记4:1-2)波阿斯到了城门，坐在那里，恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过。波阿斯说：“某人哪，你来坐在这里。”他就来坐下。波阿斯又从本城的长老中拣选了十人，对他们说：“请你们坐在这里。”他们就都坐下。

　　伯利恒发生饥荒的时候，犹大人以利米勒带领全家下了摩押，结果以利米勒和他的两个儿子先后客死。拿俄米在丧夫失子的情况下准备归回，好儿媳摩押女子路得跟随一无所有的拿俄米一同来到了伯利恒。路得靠拾麦穗养活自已和婆婆拿俄米，路得和大财主波阿斯的田园爱情产生了。波阿斯准备赎买以利米勒的产业，娶摩押女子路得为妻。 波阿斯坐在城门口，恰巧那至近的亲属经过，波阿斯就叫住他，他就来坐下。波阿斯从长老中拣选了十个人，让他们都坐在城门口。

　　2.至近亲属放弃:(路得记4:3-8)波阿斯对那至近的亲属说：“从摩押地回来的拿俄米，现在要卖我们族兄以利米勒的那块地；我想当赎那块地的是你，其次是我，以外再没有别人了。你可以在这里的人面前和我本国的长老面前说明，你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我。”那人回答说：“我肯赎。”波阿斯说：“你从拿俄米手中买这地的时候，也当娶死人的妻摩押女子路得，使死人在产业上存留他的名。”那人说：“这样我就不能赎了，恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的，我不能赎了。”从前，在以色列中要定夺什么事，或赎回，或交易，这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。那人对波阿斯说：“你自己买吧！”于是将鞋脱下来了。

　　波阿斯说到拿俄米要卖以利米勒的那块地，当赎那地的首先是至近的亲属，其次是波阿斯。波阿斯让那至近的亲属选择，他若肯赎就赎，若不肯就告诉波阿斯。那至近的亲属说自已肯赎，但当波阿斯告诉他还当娶摩押女子路得为妻时，那人怕于自已的产业有碍，就放弃了，让波阿斯赎他所当赎的，那人对波阿斯说“你自己买吧！”就将鞋脱下来了。

　　3.波阿斯决定娶路得为妻:(路得记4:9-12)波阿斯对长老和众民说：“你们今日作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米手中置买了；又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。”在城门坐着的众民和长老都说：“我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”

　　波阿斯要长老和众人今日为他作见证，凡属以利米勒家的，他都要从拿俄米手中置买了，又娶玛伦的妻摩押女子路得为妻。在城门坐着的众民和长老看到波阿斯舍己的精神，就都给他作见证，祝福波阿斯在以法他得亨通，在伯利恒得名声。愿耶和华从路得赐他后裔，使他的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。“于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。……就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。……撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫(路得记4:13,17b,21-22)。”

　　六、以色列王的军长在城门口被践踏而死

　　1.军长不信以利沙的预言:(列王纪下6:24-25)此后，亚兰王便·哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。

　　(列王纪下7:1-2)以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”

　　以利沙作先知年间，亚兰王不断来攻打以色列。这不，可能是在以色列王约兰年间，亚兰王便·哈达又聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。撒玛利亚城里有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒，百姓易子而食。然而，就在饥荒最严重的时候，先知以利沙预言明天的时候，在撒玛利亚的城门口，粮食将大大充足：一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。搀扶王的军长没有信心相信以利沙的话，他以为即便神使天开了窗户，也不能有这事。以利沙预言军长“你必亲眼看见，却不得吃。”

　　2.军长在城门口被践踏而死:(列王纪下7:16-20)众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。”那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”这话果然应验在他身上；因为众人在城门口将他践踏，他就死了。

　　事实正如以利沙所预言的，因为亚兰军队听见风声就急忙逃走了，留下了大量粮食。王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，

　　七、亚哈儿子的首级在城门口堆作两堆

　　1.耶户要首领把亚哈儿子的首级带到耶斯列:(列王纪下10:6)耶户又给他们写信说：“你们若归顺我，听从我的话，明日这时候，要将你们主人众子的首级带到耶斯列来见我。”那时王的儿子七十人都住在教养他们那城中的尊贵人家里。

　　耶户是神所膏要剪除亚哈全家的。耶户写信给教养亚哈儿子的尊贵人，要他们明天这时候，把亚哈七十个儿子的首级带到耶斯列来见耶户。

　　2.亚哈儿子的首级在城门口堆作两堆:(列王纪下10:7-8)信一到，他们就把王的七十个儿子杀了，将首级装在筐里，送到在耶斯列的耶户那里。有使者来告诉耶户说：“他们将王众子的首级送来了。”耶户说：“将首级在城门口堆作两堆，搁到明日。”

　　他们接到耶户的信后，就杀了亚哈的七十个儿子，将他们的首级将在筐子里，送到了耶斯列耶户那里。耶户要他们将亚哈儿子的首级在城门口堆作两堆，直搁到明日。

　　3.耶户灭尽亚哈家所剩下的人:(列王纪下10:9-11)次日早晨，耶户出来，站着对众民说：“你们都是公义的，我背叛我主人，将他杀了；这些人却是谁杀的呢？由此可知，耶和华指着亚哈家所说的话一句没有落空，因为耶和华藉他仆人以利亚所说的话都成就了。”凡亚哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶户尽都杀了，没有留下一个。

　　第二天早晨，耶户出到城门口，看到两堆首级，就说神指着亚哈家所说的话都应验了。凡亚哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶户尽都杀了，没有留下一个。这样，耶户就彻底地剪除了亚哈的家。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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