信心与应许

 

 

        经文：来11：1-3，8-16。

 

        信心是基督徒生命中的核心力量，它使信徒在面对困难时坚守希望，坚定不移地相信上帝的应许。上帝的话语如同灯塔，为我们指引方向，给予我们力量和安慰。理解信心与上帝的应许之间的关系，有助于我们更深刻地体会神的爱与丰盛的恩典，从而在日常生活中活出信仰的真谛。

 

 

        “信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11:1）这句话不仅仅是对信心的描述，更是对信仰的本质阐释。“实底”意味着“实质”或“基础”。信心作为我们对未来应许的根基，没有信心，我们无法稳固地站立在神的应许上。信心是对未来应许的坚定基础，即使还未看到，也深信不疑。

 

        “未见之事的确据”：信心为尚未显现的事提供确凿的证据和保障。强调信心的力量在于相信那些尚未显现的事物的真实性。这是超越感官的信仰，依赖神的应许和祂的信实。信心是未见之事可以成为事实的证明。人的肉眼让我们相信所见到的事物，信心的眼睛让我们看见所见不到的事物。这句话进一步凸显了信心那超越性的神奇力量，它让我们坚信那些肉眼尚未得见的事物的真实性，这份坚信全仰仗神的应许与信实。

 

        信心的定义着重强调了信心的“实在性”，它本身就是一种“实底”，给予我们在无形未知中的确切依靠。

 

        “所望之事”的重心在“望”而不在具体所望的事。“望”使信心成为有价值的信心，信心使“望”成为有根据的盼望，同时存在，互为因果（看林前13：13；弗4：4-5）。

 

        “未见之事”是人的普通知识和了解力所及不到的事，是将来灵性上会体验到的真实。信心给了我们一个立足点可以盼望、去感知见不到的真实。

 

        在困难中坚守信心；面对疾病、失业、家庭问题或个人成长的挑战时，记住“信就是所望之事的实底”，即使没有立刻看到结果，也要坚持相信神的应许和祂的计划。

 

 

        “古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（来11:2-3）

 

        “古人在这信上得了美好的证据”，这可不是一句空洞的话语。这里的古人，正是旧约中的信心伟人们，如亚伯拉罕、摩西、以诺等人。他们的一生就是一部部鲜活的信心教科书，他们的生命和美好的行为成为信心的见证和榜样。因此，信心不是孤立的，而是有着丰富的历史见证。古人在信心中得着神的应许和证据，成为后人学习的榜样。古代信心的伟人，他们的生活、信仰和经历成为信心的证据，彰显神的信实。

 

        在生活中，我们常面对困难、挑战或未知。圣经勉励我们，要以信心相信神的应许，即使暂时未见成就，也要坚信神的计划和应许是真实可靠的。像古人一样，借着信心，我们可以获得“美好的证据”。这意味着我们应当在神的话语和祂的作为中找到信心的根基，增强对神的信任。

 

        面对未见的事物保持信心：无论是个人的梦想、家庭的祝福、职业的前景，还是面对疾病、失落等难题，都应以信心相信神的美好计划，即使目前未见到成就。

 

        通过信心，我们确信宇宙的创造是由神借着话语而成的，所看见的自然界不是凭偶然或自然规律而存在，而是由神的创造之工。

 

        “诸世界”指的是时间、空间和万物的存在。“藉神话造成的”意味着宇宙的创造是神借着祂话语的力量而成。这段经文反映了希腊哲学中的“话语”概念，也体现了圣经关于创造的核心——万物是借着神的话语而存在（见创世记1章）。它强调信心的基础：相信宇宙的起源和存在是由神用祂的话语创造的，而非偶然或自然的力量。

 

        神的话语是创造的根源，也是信心的根基。没有神的话语，就没有创造，也没有信心的基础。我们应不断在神的话语中坚固自己，让祂的话成为我们信心的“实底”。在日常生活中，信心表现为相信神的话语是真实可靠的，愿意顺服和依靠祂。

 

        相信神是宇宙的创造者，意味着承认祂的主权和智慧。我们要以信心认识世界的起源，明白万物都是神借着话语创造的，这有助于我们在日常生活中心存感恩和敬畏。

 

        我们应以感恩的心看待自然界和生命，承认一切美好的事物都是出于神的创造。面对世界的变化、灾难或个人的难题，信心帮助我们相信神的主权和善意。

 

        信心不仅是对未来的盼望，更是我们与神关系的根基。通过信心，我们可以在日常生活中经历神的真实与大能，坚信祂的创造和应许。以信心看待世界和人生；认识到万物的存在和秩序都源自神的话语，培养对自然界和生命的敬畏。我们紧紧要握住这宝贵的属天智慧，让信心之光照亮我们生命中的每一个角落 。 

 

 

        经文：来11:8－12。

 

        亚伯拉罕“因着信”蒙召，遵命出去，虽然“不知道往哪里去”。这里强调信心不仅是相信，更是行动的体现——顺服神的引导，踏出未知的步伐。

 

        信心是信靠神的引领，即使未来不明，也愿意顺服祂的带领。这体现了信心的主动性和信靠的深度。亚伯拉罕在“应许之地”作客，像在异地居住帐棚，期待“那座有根基的城”，即神所经营、建造的天上的家。

 

        基督徒的生命旅程是“寄居”在地上的旅途，真正的家在天上。这反映了属灵的异乡情和天国的盼望。

 

        撒拉“过了生育的岁数”还能怀孕，彰显神应许的可靠信，也表明神的应许和信心的关系；这不仅是对亚伯拉罕的应许，也是对所有信徒的信心激励，相信神的应许即使在看似不可能的情况下也会成就。神的应许超越自然规律，彰显祂的全能和信实。信心使我们相信神能在不可能中成就奇迹。

 

        在旧约创世记中记载了亚伯拉罕的信心之旅：“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：’亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。’亚伯兰说：‘主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。’亚伯兰又说：‘你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。’耶和华又有话对他说：‘这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。’于是领他走到外边，说：‘你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’……”(创15:1－6)这是对亚伯拉罕从蒙神呼召到应许之地的描述，体现了他作为信心之父的典范。他的信心激励后世信徒也要以信心回应神的呼召。

 

        在古代近东文化中，游牧民族习惯于在异地居住，视自己为“寄居者”。这与信徒在地上的生活相呼应，我们是天国的子民，在世上像寄居者。信心带来盼望：让我们在困难、试炼中仍能坚守这份信仰。

 

        信心超越时间与空间：看到未来的天国，虽然未必立即实现，但相信神的应许必然成就。 在面对人生重大决定时，比如职业转变、迁居、侍奉神等，都要学习亚伯拉罕的信心，敢于听从神的带领，迈出信心的步伐。

 

        在工作、家庭、健康等方面遇到挑战时，记住我们是“寄居者”，天上的家才是我们永恒的盼望。这帮助我们以永恒的眼光看待短暂的困难。 过简朴、寄居的生活，追求属天的价值，学习像亚伯拉罕和其他信心伟人一样，不被物质所绑架，而是追求属天的财富——信、望、爱。

 

 

        经文：来11:13－16。

 

        这些信心伟人都是“存着信心死的”，即他们至死都忠心相信。他们看见远方天上的家，承认自己是“客旅”和“寄居者”。他们“羡慕”那更美的天家，愿意放弃地上的家乡。真正的信心带来天上的盼望，使信徒在世上保持属天的心怀，不被短暂的世俗生活所迷惑。

 

        古代的信心英雄，他们所盼望的，是比地上更美的天上之家。他们因着信可以隐约看见那将来的家乡。16节说，这家乡就是“在天上的城”。老约翰在异象中见到那城，位于新天新地之中，没有眼泪，也没有死亡。神亲自与人同住（启21：1-5）。

 

        “并没有得着所应许的”，亚伯拉罕和撒拉的例子尤为明显：他们蒙召前往应许之地，上帝应许他们将有多得不可胜数的子孙。他们在一个不完全属于自己的地方漂泊度日，在那里只生下以撒这一个儿子，但他们单纯地相信上帝的应许必定成就。

 

        在日常中仰望天上的城，活出信心的见证。无论身处何境，都以天国的价值观为导向，彰显属天的生命，成为他人的见证。强化对神应许的信心，常常在祷告中回想神的应许，坚定心志，像亚伯拉罕一样“远望”天上的家。

 

        我们在地上的生活是短暂的旅途，而天上的家才是永恒的归宿。以亚伯拉罕为榜样，持守信心，顺服神的引领，期待那“有根基的城”，这将使我们的生命充满盼望与力量。

 

        每天花时间祷告和默想神的应许。在重大决策时，寻求神的引导，勇敢迈出信心的步伐。在生活中实践属天的价值观，成为他人的祝福。定期反省自己信心的成长与挑战，调整自己的心态和行动方向。

 

        反思自己在信心方面的成长与不足，调整目标。设定一项“信心挑战”，如：主动向陌生人传福音、参与社区服务、或在困境中坚持信仰。记录挑战的过程与心得。每季度安排一次静修，远离喧嚣，专注于与神的亲密交流。在静修中祷告、默想天上的家，坚定盼望。在经济或时间上慷慨奉献，体现对神应许的信靠。参与教会或社区的服事，活出寄居者的心态。

 

        结语：基督徒的信心，宛如高耸入云的大厦，而神的话语则是这座大厦坚不可摧的基石。没有神那充满力量与应许的话语，信心便如同无根之萍，在茫茫尘世中找不到立足之地。

 

        在生活的重重迷雾中，当困难如山般压来，当绝望如潮水般涌来，神的话语给予我们勇气、力量和希望。它就像一把神奇的钥匙，打开了我们内心深处那扇通往坚定信念的大门。让我们的信心如磐石般坚固，在信仰的道路上坚定不移地走下去。因为在神的话语里，有着无尽的宝藏等待我们去挖掘，有着无比辉煌的未来等待我们去拥抱。

 

【作者简介】 骆颂恩：雅博网作者。上海松江人，生于一九六一年，籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响，蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代，“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末，参加过上海华东神学院（一年制）的培训学习，九0年八月回到本区教会作义工传道，直至二00一年三月被按立为该区教会长老，并作专职传道至今。于二00五年九月返校，再就读一年神学，获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年，就读于上海电视大学的“行政管理”专科，并获得大专学历。不惑之年的学习生活，使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验，让我更珍惜自己的学习成果，为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”，因它给了我更坚定的信心和勇气，走侍奉神的道路。