恐惧未除，信心已动：雅各从防御到修复之路

 

　　要面对一个你曾经伤害过、得罪过的人，内心特别慌？怕他报复、怕失去现在的一切，怕老账被翻出来……其实圣书中的雅各，从跟岳父拉班离别回到迦南地的时候就是在这样的状态里。他要面对的，是哥哥以扫——那个他年轻时骗走祝福、骗走长子名分的哥哥。如今，以扫带着400人迎面而来……换作是谁，都得打冷战。

 

 

　　一、怕，是人的本能，不是错

 

　　雅各的第一反应就是恐惧。

 

　　于是他立刻采取行动，把人群和牲畜分成两队，想着：“要是哥哥真的动手，至少还有一半能跑掉。”说实话，这并没有什么错。

 

　　防御本身并不是罪，恐惧也不是软弱。

 

　　人在面对可能的威胁时有自保的反应，这是很正常的。但关键在于——我们这份防御和害怕，是从哪里出发的？是出于对他的信靠下的谨慎？

 

　　还是完全靠自己、想控制局势、避免损失？仔细一想，其实这时候雅各真正怕的，不就是“失去”吗？

 

　　怕失去性命、家人、财产，怕多年打拼毁于一旦，怕当年的过错今天来收账。说白了，这种防御，其实是一种“靠自己”的方式。你有没有发现？当我们靠自己的时候，眼里只有危机和控制，看不见问题的核心，只想保住眼前的局面。可是，问题真的能靠“防守”解决吗？

 

　　二、雅各做了一件不一样的事：他祈祷了

 

　　就在这种高压之下，雅各没有继续靠策略去硬撑，而是转向了他。他的祈祷的非常真实，也非常深刻：他先说：“你曾应许我回到本地会赐福。”

 

　　然后他说了一句非常重要的话：“我一点也不配得你向仆人所施的一切慈爱和诚实。”我们常以为“我不配”是自我否定，贬低自己，是软弱，是低自尊，其实真正的“不配感”不是跟人比，而是跟他比。雅各曾觉得自己比拉班公义、比别人靠谱，但当他站在他的面前，才发现：自己的一切不过是他的恩典。他突然醒悟：“原来我从一无所有，到今天拥有这么多，不是靠我精明、努力，是他一步步带我走到现在。”直到现在，才开始认真的、第一次从心里看清自己。与他的慈爱诚实相比自己多么的诡诈和欺骗，自己是多么的“不配”。这个认知彻底改变了他。原来他害怕失去的一切，都是他不配得的，并不是真的是他靠自己的才能拥有的。祈祷不是让敌人变温柔，而是让自己变真实。

 

　　三、祈祷之后，他做的事也变了

 

　　祈祷之后，雅各的策略也变了。

 

　　他不再只是想着怎么保住命，而是开始准备礼物，主动去送给以扫。他不再死守着那些最怕失去的东西，而是拿出来，用来修复破碎的关系。这是祈祷带来的真实转变。以前的雅各是个“抓”的人，抓长子名分、抓机会、抓利益；

 

　　现在的雅各愿意“放”——不是因为看开了，而是因为信靠了。他知道，他若愿意保守，就不怕给出去；

 

　　他若不保守，抓得再紧也守不住。他从防御里走出来了，从靠自己走向了依靠他。

 

　　他开始思考：“我怎么用眼下的机会，去修补当年造成的伤害？”

 

　　这不是投降，是担当——担当自己的过犯。

 

　　四、祈祷，不是让问题自动消失

 

　　你有没有发现？

 

　　雅各祈求之后，以扫还带着400人来，局面没马上转变。但雅各自己变了。

 

　　他从一个怕死怕失去的人，变成一个敢去面对的人。祈祷不是让问题“哗”地一下没了，而是让我们内心有了信心、眼光和勇气，去面对问题、解决问题、甚至修复关系。祈祷，不是我们逃避现实的出口，而是我们走向真相的入口。有一句话说得好：“我惧怕的时候要倚靠你。”真正的信靠，并不是你不再紧张、不再担心了；

 

　　而是你在恐惧还在、局势未变时，依然选择信他，依然走他要你走的路。就像雅各那样，

 

　　他还是怕的，还是分队安排人，还是送礼——但这次不是靠自己，是靠他的带领和信心去做。

 

 

　　结语：防御不可耻，恐惧也不羞耻，但别让它们变成你唯一的选择。

 

　　雅各从怕死，到修复，不是因为环境变好了，而是他心里的“依靠”变了。我们怕失去、怕面对，其实是因为我们还紧紧抓着什么不敢交出去。

 

　　但当我们像雅各那样，把心放在他面前，我们会发现：你原本最怕失去的，也许就是他要用来祝福别人的；

 

　　你原本最不敢面对的，也许就是他要更新你的起点。所以，不要小看祈祷——它可能不会立刻改变你的处境，但它一定会先改变你这个人。就像雅各祈祷之后，他看到的不只是“怎么保住自己”，而是“怎么修好关系”。

 

　　他发现，他比敌人更大，恩典比损失更重。所以，我们也一样——不是我们不可以怕，也不是不可以预备，而是怕的时候，我们是不是也能祈祷；预备的时候，我们是不是也能交托。愿我们都能像雅各一样，在慌乱中停下来，祈祷一声，让他带我们跨越从“靠自己”到“信靠他”的那一步。