人生的转变
文:小方舟
经文:路19:1-10
有一首诗歌叫《人生的改变》,每一次听到,都会很感动。特别是歌词里说:"奇妙的恩典,流入我的心,我今已得着了,美好的新生命……"是的!我们每个人都有初次遇见主的经历,那经历是难忘的。神的恩典非常奇妙,就在遇到主的那一刻,我们的人生就改变了。
提到人生的转变,我们一定会想到"撒该悔改"。没错!今天,我与你分享的人物就是撒该。撒该为了见主,甚至不惜爬到树上去。或许是因为听过主的事迹,或许是出于好奇心,总之,他就是迫不及待地想要见到主。可撒该做梦也没有想到,主还会到他的家中去。自从那一次遇到主,他的人生就不一样了。今天,我们要从三个方面来探讨神的恩典是如何改变人的人生轨迹?
一、遇见恩典,心生悔改
撒该是个犹太人,是个大财主,还是个税吏长。这税吏长大概是指当地税务处的主管,要管理当地的税吏和税收的相关事宜,总之,是向罗马z /-府负责的一定地方官。我们从经文可以看出,撒该是个有钱人,他享尽金钱所能买到的欢愉和舒适。或许,撒该是思考过人生意义的人,所以,对这位拿撒勒的耶稣反而产生了兴趣,并迫不及待地想要见耶稣。圣经说:"他要看看耶稣是怎样的人……(3节)"他本来打算就是想见见耶稣,仅此而已。可当撒该和主的目光产生交集的时候,人生就发生了改变,这叫美丽的相遇。特别是主说要到他家去,更是欢欢喜喜地接待了耶稣。
撒该本想收获一缕清风,主却给他整个春天。正如诗歌描述:"我今已得着了美好的新生命,我心无比欢喜,我心无比快乐,因我已找到了人生的真谛。"撒该为什么要爬树呢?一方面是因为自己本身个子矮原因,还有一方面是因为自己尽管家财万贯,享尽欢乐的日子,但内心显然是空虚寂寞的。再加上自己的职业是不受待见的官,同胞们对他是深恶痛绝,既尴尬,又孤独,更自惭形秽。可即便如此,也无法阻挡撒该坚持见主。撒该想要见主的心愿真是太热切了,他忘却了周围所有的人,卑屈地爬到树上去。所以,没有任何事情可以拦阻一个想见主的心。我们的神怎么能辜负一个急切想见他的人?一颗渴慕的心是多么讨神喜悦。事实上,这渴慕的心更是神早已放在人里面的。表面上看,是撒该在找耶稣,实则是耶稣在他,主早已知道了他。因为耶稣自己也说:"人子来,为要寻找、拯救失丧的人。(10节)。
撒该的经历清楚地表明了人悔改的真正意义。既然人可以悔改归正,每一个真正渴望面对面认识神的人,内心都会被点燃起盼望的火花。恩典的奇妙就在于它能触动人心,人会因神的恩典而心生悔改,从而使人从罪恶中回转。人在得到新生命之前,可能迷失在世俗的追求中,但恩典让人看到生命的真正目的,帮助人找到人生的真正意义和价值。
二、舍弃旧我,拥抱新生
虽然撒该见主的具体行动在圣经中没有详细地展开描述,但可以想象,他见主是很难的过程。这不仅仅是身材矮的缘故,也在于他没有人帮助,他是完全被所有人排斥和孤立的人。圣经告诉我们,当耶稣说要去撒该家的时候,众人都在私下议论,说他是个罪人(7节)。所有人都知道撒该出卖了自己的国家,为外邦的罗马z /-府效力。不仅如此,连撒该自己也知道自己是个罪人,是一个盗贼,并榨取了许多人的金钱。这涉及到两个方面现象:
1.撒该知道自己是个罪人,并且承认自己需要救主。
2.那些大众是一群认为自己是比撒该好的人,他们是自以为有的人。
这些人不喜欢耶稣与一个众所周知的罪人一同吃饭并交往。他们的罪体现在发怨言和埋怨中。我们是不是这样的人呢?可能都会犯这样的罪,天啦!神怎么会接纳这种人。可是,耶稣来到世上的目的就是拯救罪人的。
撒该悔改的最大体现就在于他的行动是真实的,是毫不犹豫的,是立即的。当耶稣接纳撒该的时候,他就决定要改变,他要把自己家财的一半给穷人。他完全舍弃罪恶的生活。没有问主应该怎么做,而是自己宣布要怎么做。这悔改的行动和态度非常可贵。他说自己讹诈谁,就四倍偿还。这四倍偿还的观念正是摩西律法所规定的,可见,撒该对旧约圣经是有了解的。这也说明,一个真正悔改的生命是有行动证明的,这意味着过去旧的生命完全被舍弃了。
真正悔改的人是愿意舍弃旧有的生活方式和思维方式,去拥抱新生的人,是愿意去摆脱罪恶的束缚的人。圣经说:"若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。(林后5:17)"正如诗歌描述:"从此我愿抛弃万有,紧紧的跟主走,从此我将万事看作粪土,随主踏孤途。"当我们真正认识到主的宝贵,就会愿意放弃一切世俗的牵绊,全心全意跟随主。抛弃万有并非容易,但主的恩典和引领,让我们有力量去克服前面一切的困难。
三、坚定信仰,见证改变
虽然圣经没有记载撒该未来的具体生活细节,但我们可以想象,撒该未来的行为的改变。我们可以从经文的线索和信仰原则中,尝试勾勒出一个可能的图景。
1.深化和践行真理
撒该悔改的核心在于他内心的觉醒和对耶稣的认识。他原本是一个受人鄙视的人,在他遇见耶稣时,心灵被深深触动,以至于他迅速从树上下来,跑到耶稣面前,表示愿意接待他。这一行为本身就是撒该内心转变的直接体现。悔改后的撒该很可能会更加专注于研读神的话,与他人分享自己的信仰历程,他的生活将不再以自我为中心,而是以荣耀神为新的追求。
2.人际关系被改善
曾经的撒该与别人格格不入。悔改后有可能会努力修复与周围人的关系,尤其是与那些对他有偏见的人。他可能会积极用自己的行动证明,一个真正悔改的人是可以赢得他人尊重和信任的人。很有可能会成为连接犹太人与外邦人的桥梁,用自己的亲身经历见证神对人的爱和不偏待。
3.财富观被更新
撒该悔改时,曾表示愿意将自己财产的一半分给穷人,若他拥有什么得罪人的地方,也愿意赔偿四倍。这举动表明他愿意为了信仰而付出实际的代价。因此,我们可以推测,悔改后的撒该会更加慷慨地使用自己的财富去帮助弱势群体。
4.愿意接受新挑战
撒该的悔改并不意味着今后的生活将没有挑战。相反,在悔改后,撒该可能会面临更多的挑战和试炼。这些挑战可能来自旧有的习惯、周围人的非议、甚至是对他信仰的直接攻击。但坚定的信仰是面对这一切的力量源泉。撒该可能会学会更加依赖神的指引和恩典,在面对困难时,他将会更加勇敢地站出来,用自己的行动见证神的大能。
撒该的悔改和转变将成为他人的榜样和见证,他的悔改不仅改变了自己的生命,也成为了一个照亮他人引领他人走向光明的典范。基督徒的悔改只是新生命的开始,未来还有挑战。跟随主的道路可能是孤独且充满挑战的,但主的恩典和慈爱将一直陪伴我们。在这路途中,我们可能会遇到各种试探和困难,但只要我们紧紧依靠主就能看见生命的真光。
结语:
今天,我们从撒该悔改的经历中,看到人在生命中与主相遇,人生就带来了极大的转变。耶稣来到世上,为要寻找拯救失丧的人。失丧的人正走向灭亡和败坏,失丧的人是与神隔绝,灵命贫瘠的人。耶稣愿意主动和每一个人心灵对话,而且要求我们要接待他。圣经说:"你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?(路15:4)" 真正的悔改是要有行动证明的,要以实际行动作为诚意的保证。因此,只有空谈的见证是一无价值的。耶稣基督要求我们的悔改,不仅仅是心灵的悔悟,话语的改变,更是生命的改变。愿我们每个人的生命都能有真正的改变,愿我们人生因遇见主而转变。(阿们!)(本讲章来自《小方舟文集》第三辑,需要合集可联系作者微信:17206036065)
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