以认识基督为至宝

　　经文：腓立比书三章7至16节

　　引言：

　　认识基督，似乎是对未信的人说的，使他认识基督后，可以相信基督。 但保罗在年老时却说以认识基督为至宝，并为基督而丢弃万事。 这有重要的真理在其中。

　　一. 为何以认识基督为至宝

　　“至宝”可译为“卓越的价值”，“无比的价值”。 保罗越老越经验主的可爱和无可比拟，所以说以认识基督为至宝。 这表明对基督的认识不是单从外来的知识，乃是这些知识再加上自己的经验，如彼得后书所说，有了信心，又加上知识（彼后1：5）。

　　二. 认识基督为至宝的拦阻

　　人若以万事为至宝，就不能以基督为至宝。 撒但一直迷惑人以世界万国为荣华（太4：8）。 其实世上万事都是虚空的，但人被撒但蒙蔽，看不出世上万事的虚空，忘了基督是至宝，却一直在争虚空的粪土。 所以我们必须靠圣灵的能力和智慧来参透万事（林前2：10），来除去那些拦阻我们认识基督为至宝的事。

　　三. 以认识基督为至宝的目的

　　是赚得基督; 中文译为“得着”基督（腓3：8）。 这字如对财物来说是赚得，如对战争来说是得胜。 保罗在他有经验的认识中，知道基督为至宝，除基督以外，其他的毫无价值; 无论是名誉、地位、财富、成就等，与基督的荣美比较，都逊色了。 既然这一切是虚空无价值的，那么当然要努力得着基督。 赚是要付代价和努力，得胜是要苦斗和克服一切的困难。

　　四. 赚得基督为至宝应有的态度

　　1. 晓得（腓3：10）。 这是有经验的，有把握地知道。 晓得复活的大能，经验了复活的生命; 也晓得参与基督的苦难和祂的死（中文译为“一同受苦，效法祂的死”也有经验的意思）。 信徒本来死在罪过中; 要先经验基督复活的大能，即重生后，才能用基督的生命去与祂同受苦，效法祂的死。

　　2. 竭力追求（腓3：12-14）。 既知基督这么宝贵，当然要完全得着; 但还没有完全得着，那就追求完全得着。 “竭力追求”有译“只顾向前力追”，就是不管别的，不分心的意思。 “只有一件事”，除了为要得着基督以外，别无其他工作; 或者说一切都是为得着基督而作的。 我们是否经验基督？ 是否单单追求得着基督？ 求主帮助我们能有这样的态度。

　　五. 得着基督的容量

　　是完全的，是主所要我得的（腓3：12）。 就生命而言，不但有生命，更要有丰盛的生命（约10：10）; 就工作而言，不但忠心，乃是至死忠心（启2：10）; 就生活而言，不但有主的样式（弗4：24），乃是活着就是基督（腓1：21）; 就神旨而言，不但知道祂的美意，乃是满心知道祂的美意（西1：9）。 基督的容量是神本性一切的丰盛都有形有体的居住在祂里面（西2：9）; 我们的主也盼望我们完全，像天父完全一样（太5：48）。 让我们大大张口，来让祂充满我们（诗81：10）。

　　结论：

　　让我们竭力追求以认识基督为至宝。

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