• 2013-09-07
      “所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。不拘是犹太人,是希利尼人,是神的教会。你们都不要使他跌倒。就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救.你们该效法我,...
  • 2013-09-07
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      有一次,我在一个电视节目中,与韩斯哥长老(RabbiAbrahamJoshuaHeschel)一同纪念主耶稣的受死,那时有人提到神已经不在了,韩斯哥长老便立刻激动地站起来,险些打翻桌上装水的玻璃杯。他说:“我对于你、我...
  • 2013-09-06
      不敬畏神的人。 .......    ...
  • 2013-09-06
    雅各在前面提到虚假的虔诚(1:26-27)似乎使他开始涉及到这个问题的一种表现形式,这种表现形式存在于当时犹太人基督徒当中,但在我们当中也有。...
  • 2013-09-05
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    本文主要描写我们在实际的生命一定要成为光明之子。...
  • 2013-09-04
                  「人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求于管家的、是要他有忠心」。(林前四章一节,二节)   今日我们所见过的大多数的传道人,都认为他们第一应当注重的是为神作工;多作工,热心...
  • 2013-09-04
      在我们生活的这个世界上,现在到处可见恶者通达的事不断发生。常听人说:某某人通过不法手段获取不义之财,购买豪宅、豪车,又通过不法手段安排子女到某处供要职等等;打开任何报纸都会看到恶者通达的事,而老百...
  • 2013-09-03
    开始讲道之前先说个信息吧。美国在历史上从未有过的原油泄漏而经历着非常的困苦。虽然不清楚将来会怎样,为了解决这个问题,尽到所有的努力,用科学的方法和各种方法在做对策,但这个深度实在是太深了...
  • 2013-09-02
    为了某些原因,不少释经家在写登山宝训的注释时,都避过这处经文不谈。他们避而不谈的原因是可以理解的,但却不可原谅。耶稣基督的福音本就关系生活中每一部分,我们没权说某一部分的生活是不在这福音范围之内。...
  • 2013-09-02
      「伤痕」一词,对某些人而言,代表一个经历恐惧绝望,人性变得扭曲狰狞的时代。  在文革后出生的人,他们的父母誓言给孩子一个充满美好希望的未来。但是,上一代的伤痕并没有找到真正的疗伤之道;文革后出生的下...
  • 2013-09-01
    梦鸽女士,你好!   在网上流传着一封以某位父亲的名义写给你的信。但现在给你写信的是一位母亲。之所以给你写这封信,是因为我和你有共同之处:我们都有一个叛逆的儿子。我为自己儿子流的眼泪,只有上帝知道有多...
  • 2013-08-31
      〖一、要有知识〗   彼得前书第三章7节就讲到一个作丈夫的最基本的要求。彼得前书第三章7节:「你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住。」下面的小字说:「情理原文作知识」。要有知识!作丈夫的要有知识与妻子...
  • 2013-08-30
    魔鬼陷害信徒所用的种种方法中,最通用而且最收效的有两种:一种是引诱,另一种是恐吓。当我们遇见这两种试探的时候,一起贪心,便受了他的引诱,陷在他的第一种网罗中,一发生惧怕的心,便胜不过他的恐吓,陷在他的...
  • 2013-08-29
    引言:钱囊破漏钱财就丢失,鱼网破洞鱼就漏网;信徒流失一定教会有破口!我们必须查找原因堵住破口,使教会兴旺发展。 ...
  • 2013-08-29
    罗》12:3「我凭着所赐我的恩,对你们各人说:『不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。』」使徒保罗在此指出团队事奉配搭上一项不可或缺的原则:看自己合乎中道。这也就是说要靠主除...
  • 2013-08-28
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      先知以赛亚说:“大山可以挪开,小山可以迁移,但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”赛54:10   耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐...
  • 2013-08-27
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    染发来源于日本,是妓女的一种象征,因为那时候道德传统非常强烈,但这些女人又怕道德的遣责,不敢正面和道德对面,可她们又没有办法表明自己的身份,这种皮肉生意就没办法做,因此就想到了在头发上做记号,并染上黄...
  • 2013-08-26
    我相信每一个人都会有一个家。一般来说,你若在外不回家,大致是无家可归,不然是有家归不得;还有一个更可悲的事,是不想回家。正如中国古人所说:“悲,不如心死!”当你没有心想回家的时候,那是何其悲惨。 ...
  • 2013-08-26
    爱竟会成为危险吗?是的。要看爱甚么。圣经告诉我们,有三种最危险的爱: ...
  • 2013-08-25
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     正在读广西师范大学出版的《信仰与社会》一书,探讨信仰与由此带来的社会、思潮、文化等的发展变化的文集。有外国神学家写的,也是国内哲学教授写的,大多成文于近年,但研究对象主要集中在近百年以来的中国和世界...
  • 2013-08-23
    在基督徒生活世界中,却不能爱世界,那种历史学家就如同在水中生活,却不能喝水那么苦恼;也像那在海上因船难而飘泊的人,虽然口渴难当,也不能喝一中咸海水那般难熬!虽然,圣经却非常清楚的告诉我们:世界爱不得!...
  • 2013-08-21
      “所以我告诉你们,不要为生命忧虑,吃什么,喝什么,为身体忧虑,穿什么。生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞...
  • 2013-08-20
         灵修不只是基督徒日常生活的一部分,更不仅仅是我们在一些特殊的时刻用特别的办法来获得一些特别的经历、感觉或恩典。灵修应是基督徒每一天用全部的生命,无论是生活、工作、娱乐、学习、休息,全力以赴地来认识...
  • 2013-08-18
     中国教会(本文特指大陆教会)有其独特的历史处境与文化背景,这种独特性和其教会性造就了中国教会在世界教会传统中的殊性与共性。就共性而言,她具有普世教会的信仰性特征;就殊性而言,她形成了自己个性明显的教...
  • 2013-08-18
     按着基督信仰,我们或许可以承认一件事,即最黑暗的黑暗,莫过于人在黑暗里却不觉得黑暗。想当年,犹太人陷入到一种自以为义的惊人激情里,宁愿要彼拉多释放杀人犯,也要把无罪的耶稣钉死在十字架上。   当那时...

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