在成年人的世界里，有一种极其普遍的心理陷阱，叫做“对过去的粉饰”。
刚换了一份充满挑战、压力巨大的新工作，遇到困难时，你立刻开始怀念前东家：“虽然以前工资低、老板抠门，但至少每天摸鱼不累啊。”
好不容易下定决心，结束一段不合适的感情。到了深夜孤独难耐时，你又开始疯狂回忆对方仅有的那一点点好：“其实他以前给我倒过一杯热水，我是不是不该分手？”
只要现在的日子稍微有点难熬，我们就会本能地想要退回过去。我们用滤镜把曾经的“火坑”，美化成了岁月静好的“舒适区”。
过去一点点的辉煌，都会被放大为风景无限好。
这种因为惧怕眼前的风浪，而想要重回“牢笼”的病态心理。在几千年前那群穿越荒野的难民身上，展现得淋漓尽致。
一、自由的代价，是学会挨饿
那是一群在帝国当了四百年奴隶的人。他们世世代代都在皮鞭下做苦工，没有尊严，没有财产，生下的男孩甚至会被直接扔进河里淹死。
后来，在一位伟大向导的带领下，他们见证了无数奇迹，终于逃出了那座吃人的魔窟，走进了通向自由的旷野。
按理说，重获新生的人，即使吃点苦也应该甘之如饴。但他们很快忘记了埃及那暗无天日的生活。在开始嫌弃旷野没有娱乐设施，每天只能吃那种名为“吗哪”的单一食物。
他们对着向导大哭大闹，说出了一段让人匪夷所思的“怀旧言论”：“我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。”
二、“不花钱的鱼”背后的残酷真相
如果你不知道背景，听这段话，你一定以为那个名为“埃及”的地方，是个人间天堂，顿顿有海鲜，蔬菜管够，还是免费的。但这群人似乎得了一种极其严重的“选择性失忆症”。他们怀念那些“黄瓜、韭菜和蒜”，怀念那些“不花钱的鱼”。
但他们彻底忘记了：那些鱼，是用他们祖祖辈辈的血汗、用他们被随意践踏的尊严换来的！那是囚犯的牢饭！在深度的疲惫和对未来的恐慌面前，他们的大脑自动屏蔽了过去做奴隶时的屈辱和眼泪，只把记忆停留在了一口大蒜的味道上。
他们宁愿回去做一条每天按时被人投喂的、随时可能被打死的狗；也不愿做一群在荒野中经历磨练，但却拥有独立人格的自由人。
这就“对奴役的迷恋”。只要能给我一口安稳饭吃，哪怕是在泥沼里，我也认了。
三、舒适区，还是停尸房？
这群人的哭喊，是不是极其像我们生活中的某些时刻？你抱怨现在的创业维艰，怀念以前在体制内或者大公司做螺丝钉的日子。
但你忘了当初你是如何厌恶那种一眼望到头、被官僚主义压榨的窒息感才逃出来的。你抱怨现在的孤独难熬，想回到那个渣男/渣女的怀抱。
但你忘了当初你在无数个深夜里被辜负、被贬低得一文不值时的痛苦。
我们所谓的“舒适区”，往往不是真的舒适。
它只是因为你待得太久了，你已经习惯了那里的腐臭味。那不是保护你的温室，那是慢慢勒死你灵魂的绳索。
结语：别在通往自由的路上回头
在这群人哭喊着要回埃及吃蒜的时候。那位伟大的造物主震怒了。
祂满足了他们的欲望，降下了成堆的鹌鹑给他们吃肉，但同时也降下了严重的WENYI，把那群贪恋过去的人，葬在了那片荒野里。
自由，从来都是一条充满砂砾和风暴的艰难之路。
当你勇敢地踏出那一步，离开了曾经的牢笼后。无论眼前的旷野多么荒凉，无论现在的孤独多么噬骨。请咬紧牙关，千万不要回头。
不要去怀念那些“化了妆的牢饭”。
宁可在充满未知的旷野里啃干粮，也绝不要退回去做一头被人圈养的牲口。
因为在旷野的尽头，是属于你的应许之地；而退回去，只有死路一条。
【作者简介】
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。赞助商链接
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