脱离“欲海”的节制

作者:杨普凡     来源:雅博网作者 时间:2026-07-15 05:15:49

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  失控的人生,正在毁掉多少人?

  痛哭后,悟出了这条"逆袭"法则!

  最近,你是不是也觉得生活像一杯浑浊的水,怎么都静不下来?周末本想好好休息,手机一刷就是半天;明明想控制饮食,半夜还是忍不住点开了外卖软件;工作上火烧眉毛,可就是提不起劲,非要拖到最后一刻。我们好像被困在了一个 "明明知道该怎么做,身体却不听使唤" 的死循环里。

  昨天深夜,我瘫在沙发上又一次刷完了毫无营养的短视频,看着镜子里那个眼神空洞的自己,突然觉得好陌生。那一刻,我想起了书上那句扎心又温柔的话:"你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命,不在乎家道丰富。"

  这个时代给我们的"丰富"太多了,多到我们的心被塞得满满当当,却依然感觉贫瘠。其实,我们缺的不是自律,不是意志力,而是一种更深层的力量--节制。在加拉太书里提到的那九种美好的品质中(仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔),最后压轴的,就是节制。

  古人说:"制怒者胜,节欲者安。"真正的强者,不是征服外在世界的人,而是能制服内心私欲的人。今天这篇文章,我想和你聊聊"节制"这件事。不是苦行僧式的压抑,而是让你在失控的生活里,重新夺回方向盘的真自由。---

  01 无度,是这个世代最昂贵的代价

  现代人的生活状态是什么?是饱足中的饥饿。我们拥有无数的物质,内心却焦虑不堪;通讯录里有几千好友,深夜想找人说话却不知道打给谁。就像哲学家帕斯卡尔叹息的那样:"人类所有的问题,都源于无法安静地独自坐着。"

  我们害怕安静,因为一安静,内心的空洞就现了原形。所以我们要用食物填满胃,用购物填满衣柜,用社交媒体填满碎片时间。可结果呢?那些东西像蝗虫一样,啃噬了我们真正的生命力。

  还记得那个无知的财主吗?他田产丰盛,满脑子想着"我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的",然后对自己说"灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!"可那个夜晚,他却失去了最重要的东西。

  贪心,是节制的头号敌人。它让我们误以为拥有的越多越安全。但实际上,正如作家毕德生所说:"消费主义是我们这个时代最严重的灵性敌人,它用'拥有'来偷走我们的'存在'。"我们刷手机,是因为贪恋即时的快感;我们暴饮暴食,是因为贪恋口腹的满足;我们熬夜,是因为贪恋那一点点"属于自己"的时间。然而,贪婪永远是个无底洞,它把我们的生命搅得浑浊不堪。真正的成长,不是做加法,而是做减法。---

  02 你们得力在乎平静安稳

  那么,这能救我们脱离"欲海"的节制,到底长什么样?请不要把它误解为那种冷冰冰的自我克制,或者靠意志力的咬牙硬撑。那种克制,坚持不了多久就会反弹,变成更大的放纵。在面临巨大压力时,有一句振聋发聩的话语:"你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。"

  节制,是一种因为内在生命丰盛,而自然产生的"不渴"。就像一个真正喝到了活水的人,自然对脏水没了兴趣。它不是禁止你玩手机,而是让你发现,安静读书的乐趣远大于刷视频的虚空;它不是强迫你节食,而是让你体会,身体作为容器被清洁使用的那种清爽。奥古斯丁在《忏悔录》中曾这样告白:"祢为你自己造作了我们,我们的心若不安息在祢里面,就永远躁动不安。"这份"安息"带来的力量,足以降服我们里面那个"野马"般的老我。约翰·欧文有句名言:"要治死罪,首要的工作就是靠信念将罪置于死地。"这意味着,节制是一场发生在灵魂深处的战役。当你在深夜想打开外卖软件暴饮暴食时,你里面的节制会轻声说:"不,我比食物更满足。"当你想对家人发火、口出恶言时,你里面的节制会拉住你:"不,我要用和平彼此联络。"当工作压得你喘不过气,想用疯狂购物解压时,节制会让你停下来:"不,我的价值不在这件衣服上。"这种力量,不是学历给的,不是鸡汤给的,是从上头来的智慧。巴克莱(William Barclay)曾说:"自制力是一个人的灵魂对他身体的掌控,是理智对冲动的驾驭。而人唯有当他降服于那更高的力量时,才能真正掌控自己。"---

  03 节制的人,赢在人生后半场

  讲到这里,你可能会问:这太难了,我做不到。鸡汤说"自律给我自由",可我哪怕坚持三天都费劲。别灰心,这正是我们为什么要寻求那看不见的力量。教育家马卡连柯说过:"意志、抱负和自制力,不是生来就有的,而是在生活中逐步培养起来的,这种培养离不开榜样的力量和艰苦的锻炼。"

  但我想给你一个更大的好消息:节制,不是你硬"挤"出来的牙膏,而是你连接于那棵真葡萄树后,自然"长"出来的果实。栽培学上有个原理:枝子不需要拼命挣扎去结果子,它只要安安静静地吸取树根的汁液,时候到了,自然就硕果累累。我们也是如此。为什么我们拼命控制自己却总失败?因为我们把精力花在了修剪"枝子"上,却忘了根已经干枯了。今日会众的软弱,不是因为太属灵,而是因为太属肉体,以至于需要用肉体的方法去解决灵性的问题。我们企图用"励志"代替"灵力",结果自然是竹篮打水。节制所带来的自由,是让你活出那个"真正的你",而不是被欲望裹挟的"假我"。

  小时候读过一个故事。有个年轻人问苏格拉底:"如何才能获得真理?"苏格拉底把他带到河边,突然把他的头按进水里。年轻人拼命挣扎,直到快窒息才被松开。苏格拉底问他:"你在水里最渴望什么?"年轻人喘着气说:"空气!"苏格拉底说:"当你渴望真理如同渴望空气时,你就找到了。"同样,当你渴望那真正的平安与满足,如同渴望呼吸时,节制就不是枷锁,而是通往丰盛生命的钥匙。---

  写在最后

  失控的人生,像一辆刹车失灵的汽车,虽然刺激,却注定走向毁灭。而节制,不是给你的人生设限,恰恰是给你装上了最灵敏的刹车。有了它,你才能稳稳地驶向远方,享受旅途的风景,而不是在中途就车毁人亡。今晚,不妨放下手机,给自己五分钟的安静。在心里默默做一个决定:从明天起,不为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力。"你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。"愿你从今天起,做一个清醒的人。在这个失控的时代里,靠着那加给你力量的,夺回你人生的主动权。请记住:最好的节制,不是压抑,而是满足;最大的自由,不是想做什么就做什么,而是不想做什么,就能不做什么。"凡较力争胜的,诸事都有节制。"这场人生的马拉松,赢家不是跑得最快的人,而是能靠着那力量,坚持到最后的人。

     ---▍写在最后的话如果你今天被这篇文章提醒了,欢迎转发给那个总是熬夜、总是焦虑、总是停不下来的朋友。愿我们都能在这个失度的世代里,做一个有节制、有平安、有自由的人。

  TAG:脱离 “欲海” 节制

【作者简介】 杨普凡牧师:雅博网作者,毕业于宏道神学院,神学学士。 持守改革宗神学立场,秉承家庭教会传统。 2007年起在北京、温州等地牧会20余年,现居温州。 著有《基督教异端史》《以此喻彼》等。 2017年开始公众号创作,以灵修辅导类文章为主要创作方向。 公众号名称:普凡见言;普凡的麦克风 本人坚信:在当下语境需要正信、原创的属灵文学激励、安慰、更新同路人,这样的文字必定可以持久造就众人。

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