经文：太3：1-12。
亲爱的弟兄姊妹，今天我们在降临期的第二主日聚集在一起，心怀期待，准备迎接那位应许的弥赛亚。降临期是我们灵魂的反思与预备的时刻，是神呼唤我们悔改、洁净心灵、迎接救主的季节。
在今天的经文中，我们听到施洗的约翰在旷野中传道，他呼喊着：“天国近了，你们应当悔改！”，这句话深刻揭示了降临期的核心主题：悔改与准备。
施洗约翰的呼召，不仅仅是当时犹太人的呼唤，也是对我们每一个信徒的提醒。我们生活在现代社会，繁忙、纷扰、诱惑不断，但神依然通过约翰的声音向我们呼唤：“悔改吧，转离罪恶，迎接救主的到来。”
今天，让我们一同从施洗约翰的传道中，领悟悔改的意义，明白如何在降临期中以正确的心态迎接天国君王的降临。
一、悔改的呼召：天国近了，你们应当悔改
1.天国的临近
约翰宣告：“天国近了。”这是一个充满盼望的消息，也是一个严肃的呼唤。天国的临近意味着神的国度即将完全降临，神的旨意将完全成就。作为信徒，我们应当意识到：天国的到来不仅是未来的盼望，更是当下的呼召，是神在我们生命中的主动作为。每个人都应当为迎接天国做准备。
神的救恩计划已经开启，神的国度正逐步降临到我们的心中。降临期是一个提醒我们不断期待、不断准备的时刻。神的国度不是遥远的未来，而是可以在我们心中、在我们生活中逐步实现的。
在日常生活中，反思自己是否在实际行动中体现天国的价值郏热纾喊⒖硭 ⒄濉⒘酢Ｋ晕颐窃诩彝ァ⒐ぷ鳌⒔袒嶂校Φ被鎏稚裣苍玫氖拢蒙竦墓仍谖颐堑难孕兄械玫秸孟浴�
2.悔改的必要
“你们应当悔改！”这是约翰最核心的呼吁。悔改，不仅仅是表达歉意，更是心意的转变，是从罪恶中转离，重新归向神。悔改意味着我们要诚实面对自己的罪，认清自己的不足，决心改变生活的方向。正如约翰所说：“结出果子来，与悔改的心相称。”悔改的果子，是生命的改变，是行为的更新。悔改是进入天国的门槛，没有悔改，任何宗教仪式或外在表现都无法带来真正的救赎。
每天花时间反省自己的思想、言语和行为，识别那些不符合神心意的地方。在祷告中向神认罪，求祂赦免我们的罪，求圣灵帮助我们改变。
3.悔改的意义
悔改不仅是个人的修正，更是迎接神国的必要条件。没有悔改，就无法进入天国。耶稣在福音书中多次强调悔改的重要性，告诉我们天国是为那些心灵谦卑、愿意悔改的人预备的。悔改使我们脱离罪恶的束缚，获得自由，迎接神的恩典。
二、悔改的表现：结出果子，行出悔改的心
1.悔改的果子
经文中，约翰强调：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”这说明悔改不是空洞的口号，而是要通过实际行动体现出来。
“结出果子”是圣经中常用的比喻，代表生命的真实改变。悔改的果子包括：爱人如己、善待邻舍、远离贪婪、诚实守信、谦卑服事等。这些行为是我们信仰的实际体现，是神喜悦的果子。
2.自我的反思
在降临期，我们要反思自己的生活，检视是否有偏离神旨意的地方。我们是否常常被私欲所左右？是否在言语、行为上伤害了他人？是否在属灵生活中缺乏热情？通过自我反省，我们可以发现不足，努力改正，结出悔改的果子。
3.行动的实践
悔改不仅是内心的转变，更要在行动中体现。我们可以从日常生活的小事做起：宽恕他人、帮助有需要的人、坚持祷告、读经、参与教会事工。这些都是悔改的实际表现，是迎接主再来的准备。
在家庭中：宽恕家人，耐心倾听，主动关心和帮助。在工作中：诚实守信，不贪图不义之财，公平对待每一位同事。在教会中：积极参与事奉，关心弱势群体，传递爱与和平。
三、自义的拒绝：不要靠血统自豪，要依靠神的恩典
1.反对自以为是的心态
许多人以血统、宗教身份、外在行为作为自豪的资本，但神强调：“不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’”这提醒我们，救恩不是靠血统、身份或外在的宗教仪式，而是靠内心的悔改和神的恩典。真正的悔改和得救，是内心的转变，是对神的真诚顺服。
我们要避免以宗教身份或善行作为自我满足的理由，要以谦卑的心接受神的恩典。在教会中，避免宗教优越感，学会接纳不同背景的弟兄姊妹。
2.神的恩典与主权
“神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”这句话强调，救恩是神的恩赐，不是我们可以凭自己努力获得的。我们应当以感恩的心，依靠神的恩典，接受祂的救赎。我们要谦卑自己，承认自己需要神的救赎，不能自以为义。
在祷告中常常感恩，承认自己完全依赖神的恩典。传福音时，强调救恩是神的恩典，呼唤更多人谦卑地接受救主耶稣。在日常生活中，学会放下自我，依靠神的引导和力量。
3.依靠神的恩典，行出悔改的果子
只有依靠神的恩典，我们才能真正悔改、得救。我们要常常谦卑自己，仰望神的恩典，依靠圣灵的引导，结出悔改的果子。
四、迎接的准备：用圣洁的生活迎接主的降临
1.斧子已经放在树根上
经文中提到：“现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”这是对不悔改、不结果子之人的警告。神的审判即将到来，我们要以敬畏的心态，严肃对待悔改和生命的更新。
神的审判即将到来，凡不结果子的树都将被砍倒。这是一个严肃的警告，也是一种恩典的提醒，让我们不要等到最后一刻才悔改。
2.用圣洁的生活迎接主
降临期是我们预备的季节，要以圣洁的生活迎接主的再临。这意味着我们要远离罪恶，追求公义、仁爱、谦卑，活出基督的样式。只有这样，我们才能在主再来的时候，坦然无惧，迎接救主的荣耀。
圣洁的生活不仅是个人的追求，更是对神的敬拜和回应。我们要远离罪恶，追求公义、谦卑、仁慈。
3.盼望天上的仓库
经文中提到：“把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”这象征着最终的收成与审判。我们要以天国的眼光来看待生活，努力在地上结出永恒的果子，期待天上的仓库。
结语
弟兄姊妹们，降临期不仅是期待圣诞的喜乐，更是我们心灵的反省和更新的时刻。约翰的呼唤“天国近了，你们应当悔改”，仍在我们耳边回响。让我们以谦卑的心，真诚的悔改，结出悔改的果子，远离一切虚假的自以为是，用圣洁的生活迎接主的再临。
神的恩典是无限的，只要我们愿意转离罪恶，向神敞开心扉，祂必赦免我们，更新我们，带领我们走在光明中。愿我们在这个降临期中，真心悔改，心存盼望，期待那位公义的王——耶稣基督的荣耀再临。
在这个降临期，让我们用心灵和诚实敬拜神，远离罪恶，追求圣洁，以谦卑的心等待主的再临。因为，天国的门正向我们敞开，救主正等待着那些准备好迎接他的人。
让我们在悔改中得自由，在圣洁中得喜乐，在等待中得盼望。愿神赐福每一位弟兄姊妹，愿祂的恩典常伴随着我们，直到永远。阿门！
TAG：
【作者简介】
骆颂恩：雅博网作者。上海松江人，生于一九六一年，籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响，蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代，“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末，参加过上海华东神学院（一年制）的培训学习，九0年八月回到本区教会作义工传道，直至二00一年三月被按立为该区教会长老，并作专职传道至今。于二00五年九月返校，再就读一年神学，获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年，就读于上海电视大学的“行政管理”专科，并获得大专学历。不惑之年的学习生活，使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验，让我更珍惜自己的学习成果，为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”，因它给了我更坚定的信心和勇气，走侍奉神的道路。
赞助商链接
下一篇： 玛利亚超使徒的信心典范 上一篇：圣诞节讲章:喜迎人子，警醒等候
打印文章 录入：骆颂恩
责任编辑：王庆荣
你可能也喜欢Related Posts
- 本作者更多文章
- 悔改与准备——迎接主的到来2025-12-10
- 圣诞节讲章:喜迎人子，警醒等候2025-11-30
- 数算主恩，全心感恩2025-11-26
- 十字架上的王权2025-11-13
- 超越今生，指向永恒2025-11-06
- 爱何大，寻找我2025-10-29
- 践行孝道，遵守诫命2025-10-21
- 知恩图报的撒玛利亚人2025-10-12
- 财富与敬虔2025-09-17
- 赞助商链接
- 相关文章
- 热门文章
跟从主的三种人
作者：林玉解 2018-09
从环境看神的安排
作者：佳音 2021-05
《诗篇51篇》解析《诚心认罪的祷告》
作者：佳音 2020-02
讲章：与神同行的人生
作者：小方舟 2021-06
新年讲章：迎新三件事
作者：齐素先 2018-12
你要保守你心，胜过保守一切
作者：谢迦勒 2019-11
讲章：等候耶和华
作者：小方舟 2021-05
