《全家归主有良方》
第五十五课 奉主名来的，是应当称颂的
——第18天：呼喊上帝的名——
经文：约12:12-19
引言：耶稣骑驴进京是一件轰动全城市民的一件大事，几乎所有的男女老少都前来迎接与赞美。
一、众人们迎接主 12-13
1.手拿棕树枝迎接主。“棕树枝”是用于增加节日的气氛。在此是拿来欢迎耶稣仪式，表示对尊者的热烈欢迎。（利23:40），也象征得胜（启7:9）。
2.口呼和散那称颂主。
①“和散那”：是“求你立刻拯救我们”的意思。（诗118:15），也有“你有大能，惟你是配”之意。
群众如此向祂欢呼称颂，乃以为耶稣就是他们民族的救星，来此作王，率领犹太人反抗罗马帝国的统治，建立弥赛亚国。
②“奉主名来的以色列王是应当称颂的！”13，群众在无意中道出了耶稣基督的真实身份发——以色列王。（约1:49；19:19-22；19:16）
二、驴驹子载托主 14-16
1. 耶稣得了一个驴驹，就骑上。14，驴不像战马那样威风，所以圣经用驴和马作对比，以表明骑驴者的谦和、温雅（亚9:9-10）。
2. 不要惧怕，你的王骑着驴驹来了，」这预言是说，当主耶稣为人的最后一周，进耶路撒冷接受十字架之死时，祂是以君王的身分出现于居住在地上京城的属地子民眼前。（赛35:4-5）
3.第16节指的是主得荣耀以后才有圣灵降临（约7:37-39）。
“才想起这话是指着祂写的”：圣灵会叫人想起主的话（约14:26），又引导人进入一切的真理（约16:13），所以门徒们就明白了。
三、拉撒路见证主 17-19
1.众人因着拉撒路的复活而作见证，就去迎接祂。17-18，“就去迎接祂”：众人蜂拥迎接，完全出自对神迹奇事的好奇心，并非相信祂是神的儿子。
2.第19节，“看哪！你们是徒劳无益，世人都随从祂去了。”其实，法利赛人并不知道，这些群众的心理是善变而不长久的；今日喊“和散那”的人们，几天后却喊“除掉祂”（约19:15；路23:18）。
全家归主有良方
——第18天：呼喊上帝的名——
1.应许：读罗马书10章13节
因为“凡求告主名的，就必得救”。 【罗10:13】
2.默想：
你失丧的家人要如何听见耶稣的名？他们要如何得知救恩的奇妙应许？就是从你这里。
除非你与他们分享耶稣是谁，否则他们不会知道祂的名表示（上帝拯救）。救恩的应许是赐给每个人的，你要让他们知道对耶稣来说他们有多么重要！
3.祷告行动：
当你述说耶稣的名时，先查验你的内心。要确定每次提及祂的名都是为着祝福而说，而非随意脱口而出的轻率之语。写下祷文，求主赦免你曾愚昧滥用并亵渎祂名的行为。
4.特别为孩子祷告：神为正直人存留智慧
因为，耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出。他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。（箴2:6-9）
父母为儿女祝福：
奉主的名祝福＿＿得着神所赐的智慧；使你得着由神口而出知识和聪明。愿神使你正直，为你存留真智慧，使你行为纯正，神成为你的盾牌，神帮助你成为公平的人，保守你的路，使你虔敬，护庇你的道。你也要明白仁义、公平、正直、一切的善道。
宣教的灵
亲爱的天父：
恳求祢使________（念出孩子的名字）从小就被宣教的灵感动，喜欢阅读宣教士的传记，对万国的孩童有兴趣，好奇并收集万国的资料来祷告。主啊！求祢使他/她得着宣教的心。
奉耶稣基督的名祷告。阿们。
你求我，我就把列国赐给你作产业，把全地都归属于你。（诗2:8）
我使你在母腹中成形以先，就认识你；你还未出母胎，我已把你分别为圣，立你作列国的先知。（耶1:5）
愿万族都快乐欢呼，因为你按正直统管众民，并引导地上的万族。（诗67:4）
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