《全家归主有良方》
第五十一课 从死里复活的拉撒路(二)
——第14天:悔改并相信耶稣——
经文:约11:17-27
课题内容三:关于姐马大的信心 17-27
一、她对过去的信心 17-21
马大似乎相信主若是在场的话,就能够医治她的兄弟,叫他免死;但这话也暗示了她的两个想法:1)主必须在场,才能医治。2)人既死了,主就无能为力了。其实,这两个想法都是错误的(路7:7,14-15)。
1.我们对主的信心,多少总是受我们观念的限制;我们常只相信祂能作我们认为可能的事,而不敢相信祂会作我们所认为不可能的事。
2.在人不能,在神凡事都能(太19:26);基督徒即使是处在完全不可能的情况中,也应当敢于相信神。
3.基督徒在悲伤时,也常会像马大般的说胡涂话,譬如:如果某种药物早被发现,我们所爱的人就不至于死了。但我们应当相信,凡事发生在我们身上,都有祂的美意(罗8:28)。
二、她对现在的信心 22
“你无论向神求甚么”:这里马大所用的“求”字,通常是用来形容受造者向创造的主“求告”。可见,马大此时对主耶稣的认识仍不够充分,只以为祂是神所差遣一位伟大先知或神人而已。因此,她对耶稣的信心不足是有原因的。
三、她对将来的信心 23-26
1.马大相信将来她的弟弟拉撒路必定是会复活的,她不知道却是现在的复活。老旧的知识和先入为主的观念,往往会成为我们的遮蔽,叫我们不能了解主崭新的启示。
2.耶稣在这里所指的复活却是现在的,不是将来的。
“我就是复活”(原文)。复活不单是末日要发生的事,复活就是主自己;我们经历了主,也就有了复活的经历。
主自己就是复活,因为祂自己就是生命,生命吞灭死亡(林后5:4);基督徒甚么时候靠主活着,甚么时候就活在复活的境界里。
“凡活着信我的人,”必须趁活着的时候相信主,等到死后才信就太迟了(路16:22-26)。
三、她对主再临的信心 27
1.她对信心的宣告:“我信你是基督,是神的儿子。”——这一个信心的宣告,正是每一个基督徒所该有的(约20:31)。
2.她对信心的原则:是属于原则性的。她没有现实的、生活的、得胜的信心。
经文:约11:28-37
课题内容四:关于马利亚的爱心 28-37
一、她爱主心切——赶快迎接主 28-31
1.“夫子来了,叫你。”28
夫子:马大刚刚承认耶稣是“基督,神的儿子”,转来又称呼“夫子”,可能是他们姊妹间习惯了这样称呼耶稣。
叫你:前不久,马大要把马利亚从耶稣那里拉开,要她来帮助自己许多的服事(路10:40);这里她却快快吸引马利亚到耶稣面前来,因为她更多的认识了耶稣。这实在是耶稣所说:有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前(可10:31)。
她告诉马利亚,我们长久盼望等候的那一位,祂来了,这是当前愁苦中最好的安慰剂。拉撒路走了,我们姊妹在兄弟身上的喜乐失去了;但夫子来了,祂比最亲爱的朋友更好,祂的慈怜要充充足足的补偿我们失去的平安。
2.急忙到耶稣那里去。29-30
马大原先是离开家里,到村头外去迎见耶稣,这时候她想起,应该让马利亚单独出来见耶稣。马利亚在马大出去后,心里必有感应。这时候她即刻作出回应:听见就急起,到耶稣那里。她再也顾不得许多礼仪,就跑着穿过村庄,去见耶稣,她的恩主。
她已经从对兄弟的哀伤愁苦中,转移到要对恩主倾诉的悲哀苦情上。耶稣这时候也顾不上旅途的疲劳需要休息,不做完他来要做的工,他不愿意进村。他仍然在村头外的墓地附近,就是马大迎接他的地方。
3.人的安慰,不如得到耶稣的安慰 31
马利亚急忙起来出去时,众人以为她要往拉撒路的坟墓那里去哭。这是犹太人的风俗,尤其是妇女,在死人埋葬后的第一个礼拜,一有时间,就应该往坟墓那里去哀哭。所以那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,就跟着她,要陪她一同去啼哭。
在亲人意外离去的打击中,马大比马利亚承受得好些。马利亚好像天性善悲多愁,她的经历错综曲折。哀伤的人就这样,想尽办法要加重自己的愁苦,把坏的境况变成更坏的设想。好像纵情忧伤甚至于死,这样做是理所当然的。岂不知圣徒在受苦中有一个责任,就是要使自己的灵顺服神的灵。
苦中作乐在逻辑上是困难的,可是紧紧抓住痛苦的事不放,并竭力要去使它加剧,也是毫无益处的。圣经中有明确的教导,要我们有天家和来世的盼望。我们必须明白,今生是短暂的,要接续下去的来生是永恒的,我们的盼望是在那里。
二、她爱弟心切——诉说心里话 32
马利亚的一生,圣经记载她作了“两件“美事(约12:3;路10:39,42),说了“一句”错话。马利亚这次若是仅仅“俯伏在祂脚前”,只听不说,该是多么的完美!她表现告诉我们:
1.基督徒遭遇难处,应当多多“俯伏在祂脚前”。
2.基督徒应当谨慎言语,以免不小心说了不该说的话。
三、她爱心感动——大家都哭了 33-37
31-35节记载了三种哭了:
1.马利亚为弟伤心的哭——她那真实爱弟之心感动了大家。
2.犹太人体贴人意的哭——与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。 (罗12:15)
3.主耶稣关心灵魂的哭——
1)祂对人间的疾苦,感同身受,故在此与人们表同情(来4:15)。
2)祂面对死这个仇敌(林前15:26)甚感忿怒,特别是对那躲在死的背后掌死权的魔鬼(来2:14)。
3)祂对那些“职业哭手”的伪造哀恸和犹太人假惺惺的安慰大大地反感。
全家归主有良方
——第14天:悔改并相信耶稣——
1.应许:读使徒行传2章38-39节
彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们 神所召来的。” 【徒2:38-39】
2.默想:
当我们悔改并信靠耶稣时,不仅我们得到永生,也得到永恒的应许——我们与我们的孩子,在基督耶稣里都有永生与救恩的应许。他们也能像我们一样认识耶稣的见证。
你相信你的孩子全信耶稣吗?你相信耶稣不仅会拯救他们,也会赐给他们圣灵的恩赐吗?
3.祷告行动:
今天就将你所领受的祷告回应告诉你的孩子,并写下感谢上帝对你孩子的永生与救恩应许的祷文。
4.特别为孩子祷告:求对箴言的领悟力
要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语。使人出师令手指会、仁义、公平、正直的训诲,使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。(箴1:1-6)
父母为儿女祝福:
奉主的名祝福__明白箴言,使你晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,使你处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,使你灵明,有知识和谋略,使你听见,增长学问、得着智谋,使你明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。
智慧的灵
亲爱的天父:
恳求祢使________(念出孩子的名字)被智慧的灵充满,在课业、劳作、实验或兴趣上都能做各样的工,并引从小明白圣经而有得救的智慧,将神的话存放心中,就比仇敌有智慧,不但口中充满智慧的言语,且能成为医人的良药。
奉耶稣基督的名祷告。阿们。
我也用神的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,有能力作各样的手工。(出31:3)
并且知道自己从小就明白圣经,这圣经能够使你有智慧,可以因信耶稣基督得着救恩。(提后3:15)
你的命令使我比我的仇敌更有智慧,因为你的命令常存在我里面。(诗119:98)
有人说话不慎,好像利刀刺人,智慧人的舌头却能医治人。(箴12:18)
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