《全家归主良方》
第四十四课 效法主,不荣耀自己
——第7天:拆毁贪恋世界的墙——
经文:约8:48-59
引言:耶稣道成肉身来到世上,不是为求自己的荣耀,乃是为了天父的荣耀。祂是谦卑虚己的,在祂里面没有骄傲、没有不义,只有慈爱与完全。(腓2:5-8)
一、耶稣不求自己的荣耀 48-51
1.不怕别人的咒骂 48
“撒玛利亚人”:是一种轻蔑的用语,接近“杂种”的意思。
2.不将荣耀归自己 49-51
51节:1)蒙神眷顾 (创18:17-19)。2)得享长寿。 (申4:40)。3)子孙蒙福。(申5:29;28:1-6)。3)永不见死。(约8:51)。
51节:如何遵守主的道呢?爱神爱人。(约14:15,21,23-24)。例:少年财主。(太19:16-22)
主的话就是灵,就是生命(约6:63),故遵守主话的人,必得着属灵的生命;他们的肉身虽然死了,将来还会复活(约6:40)。
二、耶稣不说谎的事实 52-59
1.祂被人讥诮 52-53
①犹太人把主耶稣所说“永远不见死”(51节)的话,按字面来解释,因而误以为祂是指肉身上的不死。52,(林后3:6)
②第53节,“难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大么?”这个问话的方式,是指向一个否定的答案。
2.祂认识天父 54-56
①主耶稣否认祂自己荣耀自己,而向他们说,祂行事无非为了成全父的心意。54,(来5:4-5)
②耶稣表明祂是认识天父的,而犹太人却未曾认识祂。55,(约8:19;1:18)
③第56节,“我的日子”在圣经别处指基督再来审判的日子(腓1:6;2:16),但在此处或许包括祂道成肉身,来到世间完成救赎工作的时日。“既看见了,就快乐。”这话是指他在信心里面的看见(来11:13)。
3.祂遭受击打 57-59
①“你还没有五十岁,”主耶稣开始出来传道时,才不过三十岁(路3:23),此时顶多约三十三岁;他们是依外貌猜测祂不会超过五十岁。不过,这也显示祂的确像根出于干地,并无佳形美容,又因多受痛苦,常经忧患(赛53:2-3),因此祂的面貌比别人憔悴,祂的形容比世人枯槁(赛52:12),显得较实际年龄苍老。
②第58节,主是一位现时的“我是”。无论在过去、现在或将来,祂总是那现时的“我是”;所以无论何时,我们都能够享受祂的所是。
③犹太人对主耶稣的宣称,除了看作是亵渎僭妄之外,并无其他解释,因此认为用石头打死是适当的刑罚(利24:16;约5:18)。
全家归主有良方
——第7天:拆毁贪恋世界的墙——
1.应许:读以弗所书2章2-7节
那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。【弗2:2-7】
2.默想:
不要再贪恋世界的生活!你的生命,也许是你未信主的家人惟一读到的一本圣经。
你就是上帝写给他们活生生的信函。你的榜样将会大大影响他们如何回应上帝在基督耶稣里的爱。而上帝的恩惠与旨意,抛弃贪恋世界的生活,好让你每位家人看见耶稣就在你的里面。
3.祷告行动:
检视你的生活,并写下祷文求主挪去你生命中贪恋世界的高墙。
4.特别为孩子祷告:爱慕神的律法而得智慧
耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。(诗19:7-11)
父母为儿女祝福:
奉主的名祝福__在神全备的律法中,心灵得以苏醒;在神的法度中心灵得以安定,使__有智慧。在主的训词中成为正直的人,灵、魂、体都快活;在神的命令中灵、魂、体得以清洁,眼目明亮。在神的道理中洁净自己;因主的典章真实,全然公义,使你羡慕主的话语强过金钱、强过好吃的食物。使你因此受警戒,守着这些诫命。
信心的灵
亲爱的天父:恳求祢在________(念出孩子的名字)心中赐下信心的灵,使他/她能扎根于祢的话语上,当学校教科书与信仰有冲突时,仍能站立得稳。主啊!求祢使他/她持守坚固的信心,自小就是在基督里有分的人。奉耶稣基督的名祷告。阿们。
按着你们所学到的,在祂里面扎根、建造、信心坚定,满有感谢的心。(西2:7)
如果我们把起初的信念持守到底,就是有分于基督的人了。(来书3:14)
是要叫你们的信心经过试验,就比那被火炼过,仍会朽坏的金子更宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀和尊贵。(彼前1:7)
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