全家归主课程 ：第四十一课 耶稣就是世界的光

 

《全家归主有良方》

第四十一课 耶稣就是世界的光

——第4天：拆毁拒绝祷告的墙——

 

 

        引言：耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不再黑暗里走，必要得着生命的光。”（约1:4-5,9-12）。

 

 

        1.“黑暗”是指，一个人心灵上的无知：

 

        ①不分是非，以貌待人。15节

 

        ②不认识基督和真神。19节

 

        ③不晓得真理。32节

 

        ④不知自己是罪奴，死在罪中。21,24,34节

 

        ⑤不知自己从哪里来，是属什么的。23节

 

        ⑥不知自己是行魔鬼所行的。41,44节

 

        2.“必要得着生命的光”：这里把生命和光连在一起，指光发自生命，光又产生生命（诗36:9）。

 

        3.主耶稣就是我们“生命的光”，这话说出：

 

        (1)这光不是外面物质天然的光，乃是里面属灵的光；

 

        (2)这光满了生命的能力，不但照亮我们，还能推动我们，行在神的喜悦中。

 

 

 

        见证的质量与真假，不在乎自我见证或别人代为见证，乃在乎见证的人如何。人真，见证就真；人不真，即使再多人见证，也不可能真。

 

 

        ①基督徒不要以貌待人。15，（撒上16:7），凭肉体私意作事的人，是没有信心的看见（林后5:7），也就是没有属灵的看见。

 

        ②主耶稣的判断是真的。16，基督徒行事，不宜擅自作主，总要意识到有主与我们同在，事事仰望祂的引导。我们只当说：主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事（雅4:15）。

 

        3.两个人的见证是真的。17，律法上规定，必需有两个见证人才可接纳（申17:6；19:15）。

 

        4.父和祂一起作见证，这就合乎律法。18，主说祂的见证是真的，因为有父与祂同在(参16节)，与祂同作见证；同样的，当我们为主作见证时，也不要胆怯，因为有主亲自与我们同在，与我们同作见证。

 

 

 

        法利赛人不明白主耶稣的暗喻，以为祂说的是人间的父亲；此时祂的养父约瑟可能已经过世。也有可能法利赛人故意要引祂说出祂的父就在天上，好控告祂说僭妄的话；但祂的时候还没有到(参20节)，所以没有抓到祂的话柄。

 

 

        道与神同在，道就是神（约1:1）；在父怀里的独生子，将父表明出来（约1:18）。因此，人只要认识子，就认识父；不认识子，就不认识父。

 

        认识了基督，也就是认识了神；基督乃是人进入奥秘之神的惟一门路（约14:6-7）。

 

 

        “库房”指在圣殿的妇女院里，设有十三个奉献箱供人奉献金钱的地方。此处接近公会集会的大堂，不久前法利赛人刚在那里聚集，会商要捉拿祂（约7:45-52）。

 

 

        ——第4天：拆毁拒绝祷告的墙——

 

 

        我要向 神发声呼求；我向 神发声，他必留心听我。我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。我想念 神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。【诗77:1-4】

 

 

        你沮丧无法祷告吗？那么你要化悲愤为改变情势的力量——祷告。靠着耶稣的名，你的祷告将会摇天撼地。

 

        别再为你失丧的家人忧虑了，相反地，现在就来为每个家人提名祷告。怀着信心祷告，相信每个家人都会得救。

 

 

        在纸卡片写下你尚未得救家人的姓名，将卡片放在皮包或皮夹中，作为每日为他们救恩祷告的提醒。当你每天为失丧的家人祷告时，也同时写下祷文恳求上帝拆毁你生命中拒绝祷告的墙。

4.特别为孩子祷告：临场判断的智慧

 

        求祢赐我智慧，可以判断祢的民，能辨别是非。不然，谁能判断着众多的民呢？因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说：“你既然单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣。（王上3:9-13）

 

 

        奉主的名祝福＿＿有临场判断的智慧，特别是在考试时可以融会贯通，奉主的名祝福＿＿在人际关系有聪明智慧，不害怕人际关系的冲突，在每一次人际的互动中得着益处，奉主的名祝福＿＿有与老师、长辈相处的技巧与智慧，说合宜的话，做合宜的事，奉主的名祝福＿＿有对良心、场合、朋友、时间、危险判断的能力，不涉足不良的场所、远离有害的朋友、不遇见试探、脱离凶恶、有管理时间的能力。

 

 

        亲爱的天父：恳求祢使________（念出孩子的名字）有听从的灵，从小就如撒母耳般有聆听的耳，顺命遵行主的旨意。主啊，也求祢使他/她在青少年时期能听从父母的管教，纵使有责备也愿听从，得智慧，常在智慧人中。奉耶稣基督的名祷告。阿们。

 

        听从有关生命之责备的，必住在智慧人中间。轻忽管教的是藐视自己；听从责备的却得着智慧。（箴15:31-32）

 

        你们作儿女的，要在主里听从父母，因为这是理所当然的。（弗6:1）