书念妇人的美好人生

       经文:王下4:8-37;8:1-6

　　王下4章，书念妇人清心追求善道，殷勤服侍先知以利沙而意想不到在年迈不能生育时得到宝贵儿子，还有许多美好的事发生在她家中。她的人生变得美好、精彩、丰富、欢喜、奇异。对忠心爱父的人极大激励。

　　一、清心追求

　　书念妇人渴慕服侍先知，心存感恩报恩。时刻预备好自己，甘心奉献自己做美好的服侍。“一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。”妇人一眼就认出先知，就强留吃饭并盛情款待以利沙，又尽心竭力服侍，费了很多心思，做了很多工作。以利沙非常享受她的服务，此后每次路过，都要去妇人家里吃饭。妇人还与丈夫商量，为以利沙先知盖小楼，配备房间内一切所需的物品。她体贴先知辛劳，抓住机会做工，使先知生活除去后顾之忧，专心做工。可见她心清洁敬虔，有洞察力认出先知。又努力多奉献爱心。

　　另一位撒勒法的寡妇，饥荒严重，不考虑自己和儿子快要饿死，先为以利亚先知做饼吃，结果她家中坛里的一把面、一滴油并不减少，供应她家人和以利亚，直吃到饥荒过去。为他做工永不落空。会有厚 恩赏 赐每个爱他之人。

　　二、竭力侍奉

　　1.爱心大侍 奉殷勤。书念妇人充满爱心、甘心乐意、百般殷勤，她强留先知一次后，每次都招待以利沙，还为以利沙盖小楼里，预备他一切所需。试想，长期将一个非亲非故的人接在家中吃住，即使在物质极其丰富的今天，也并非易事。她的爱心实实在在，是用心灵和诚实做工，实在难能可贵。

　　2.勤思考不断创新。妇人的服侍不是仅停留在表面的浅尝则止，应付差事，而是肯花心思、用头脑、付代价，用心、用情服侍。她从起初供应先知饮食，又进一步观察，提供他一切日常所需，不怕工作更加繁重和复杂，她投入会更多，甘心乐意做有创新性的工作。她心中有爱，眼里有人，手下有活，脚下有路，使做工之路越来越宽广通畅，发挥自身更大作用，也得到称赞和福分。

　　3.花功夫精益求精。她把最好的献上。她侍 奉的动机、目标、态度和方法是纯正，竭力追求进深登高。态度上殷勤火热，一丝不苟，十分努力，精益求精，不断创新，把最好的献上。

　　三、不求回报

　　妇人既为以利沙费很多心思，花很多功夫，先知问她有何需要以报答她。她却说：“我在我本乡安居无事。”她的服事为爱而做，不图私利、不求回报。越不求回报，越得更多祝福。先知只好派仆人基哈西去观察妇人的需要，发现她没有儿子，她的丈夫也老了，于是先知告诉妇人，她将有一个儿子。这是何等大的好消息！连妇人也不敢相信，让先知不要歁哄她。但在他没有难成的事，应 许绝不会落空。第二年她果然生了一个儿子。她的生命成长和老练却是更重要的。

　　不求今世奖赏的人，拥有更高远的永 恒眼光，与祂同在就是最好的。走在生 命的路上，人生再无忧惧、艰险、苦难。

　　四、不惧患难

　　起初书念妇人因不相信以利沙告诉她“明年将要生一个儿子”的话，以为先知欺哄她，以致后来她儿子突发头痛而死。因为怀疑不信而遭遇这个患难。

　　这一次书念妇人面对她最心爱的儿子之死，毫不惊慌，单单依靠，信 心坚定。她只寻求先知以利沙，面对丈夫、基哈西等人的询问，一概报平安，并不与无知之人浪费时间，只为尽快赶到先知那里获救助，表明她信 心大增。她快速赶到迦密山先知那里，发誓必不离开以利沙一步。先知被她执着诚恳的请求打动，立即随她赶到家中，祈 祷，救活孩子，交给妇人。

　　她活出了超越艰难环境的信 心和平 安。她不将心思、方法、时间用在人的身上，不把困难向人说，只告诉父，这是最智慧的做法。也是万全之策。度过这次患难和危机，她的信 心又有了更大飞跃。后来得以轻松地应对七年的饥荒危机。回来后，恰遇先知和国王说话，做她的见证。国王吩咐人还回她家产，并归还了离家七年的出产。真是奇迹和美好见证。

　　书念妇人一生热心侍 奉充满奇 异 恩 典，清心追求，竭力做工，殷勤服务，不求回报，单单仰望，勇敢见证，祝福多多！

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