列王记下18:13希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。……18:17亚述王从拉吉差遣他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基率领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。他们上到耶路撒冷，就站在上池的水沟旁，在漂布地的大路上。18:18他们……说：“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说：‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢？……18:23现在你把当头给我主亚述王，我给你二千匹马，看你这一面骑马的人够不够。……18:28于是拉伯沙基站着，用犹大言语大声喊着说：“你们当听亚述大王的话。18:29王如此说：‘你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手。18:30也不要听希西家使你们倚靠耶和华，说耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。’……18:33列国的神，有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？18:34哈马亚珥拔的神在哪里呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里呢？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？18:35这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？’”
我们可以看到，拉伯沙基在讲话中屡次渺视真神耶和华。叫嚣着耶和华神不能救犹大人脱离亚述王的手。他发出疑问说，这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？他也摆出事实说，列国的神，有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？他举出例子说，哈马亚珥拔的神，西法瓦音、希拿、以瓦这些小国家的神在哪里呢？撒玛利亚也不能脱离亚述王的手，所以，他最后喊着说：难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？他质疑神。他不知道的是，他质疑的是真神，他在狂妄的得罪真神。
……19:1希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。……
我们可以看到，犹大王开始转向神了。他进了耶和华的殿。
19:5希西家王的臣仆就去见以赛亚。19:6以赛亚对他们说：“要这样对你们的主人说：‘耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。19:7我必惊动（原文作“使灵进入”）他的心，他要听见风声，就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。’”……
通过先知以赛亚的话，我们知道神的审判临到了亚述王和亚述王的仆人。
19:9……亚述王又打发使者去见希西家，吩咐他们说：19:10“你们对犹大王希西家如此说：‘不要听你所倚靠的神欺哄你说耶路撒冷必不交在亚述王的手中。19:11你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝，难道你还能得救吗？19:12我列祖所毁灭的，就是歌散、哈兰、利色，和属提拉撒的伊甸人，这些国的神何曾拯救这些国呢？19:13哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪里呢？’”
上面这一段经文，我们可以看到，亚述王的使者进一步重申，歌散、哈兰、利色，和属提拉散的伊甸人，这些国的神不是神，哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王国的神都没有拯救他们，都被亚述王所灭。他们这样说的目的，是要告诉犹大人犹大的神也不是神，要犹大人放弃抵抗，削弱犹大人的士气。
19:14希西家从使者手里接过书信来，看完了，就上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开。19:15希西家向耶和华祷告说：“坐在二基路伯上耶和华以色列的神啊，你是天下万国的神，你曾创造天地。19:16耶和华啊，求你侧耳而听！耶和华啊，求你睁眼而看！要听西拿基立打发使者来辱骂永生神的话。19:17耶和华啊，亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉，19:18将列国的神像都扔在火里，因为它本不是神，乃是人手所造的，是木头石头的，所以灭绝它。19:19耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是神！”19:35当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。
希西家祷告神说，耶和华啊，亚述的很多王果然使列国和列国之地变为荒凉，将列国的神像都扔在火里，亚述也打败了这些国家，因为这些国家的神本不是神，乃是人手所造的，是木头石头的，所以亚述灭绝了它们。可以看出，希西家王对这些国家的神有清楚的认识，对耶和华神也有清楚的认识。知道耶和华神是永生神，是真神。偶像不是神，因为偶像本不是神，是人手所造的，是木头石头的。所以，希西家求神说：19:19耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是神！”19:35当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。所以，只有耶和华是真神。
【作者简介】
溪水鹿：雅博网作者，水工环地质高级工程师，1993年第一次来到教会，2005年重生，重生后，2007年因主耶稣爱的感动，被神带领，以文字事奉主，陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字，2010年参与家庭教会讲台事奉，讲台主持人，唱诗班男中音。
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