你心中在有空处是为谁预备

       人心中有个空位子……

　　小时候以为是梦想，再后来以为是爱情，再再后来以为是成功。你往上面搁过文凭、房贷、孩子的成绩单、领导的脸色，可夜深人静的时候，你拿手一摸--还是凉的。

　　我见过太多人，在这个位子上硬塞东西。塞进去一捆钞票，位子歪了；塞进去一段感情，位子裂了；塞进去一套学区房，位子直接塌了。那地儿，本来就不是给你坐的。---"凡自高的，必降为卑。""人若赚得全世界，却丧了自己，有什么益处呢？"

　　你们发现没有？越是成功的人，越爱说自己"不配"。这话不是谦虚。摩西站在燃烧的荆棘面前，第一反应是捂脸；以赛亚看见那大光，喊的是"祸哉，我灭亡了"；彼得看见满网的鱼，扑通一声跪下："离开我，我是个罪人。"这不是客套，是看见了真实的自己。"我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。"约伯不是在演，是真心觉得自己那点"好人好事"拿不出手。

　　哲学家克尔凯郭尔说："纯净的心就是专注于一件事。"可我们这颗心啊，专注过房子、车子、位子，就是没专注过那唯一该专注的。---所以那个空位子，到底谁坐上去才稳当？我翻来覆去地想，最后找到了线索--"看哪，那坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了。"这话是约翰在拔摩岛上听见的。那宝座周围有彩虹，有闪电，有二十四位长老把冠冕摘下来往地上扔--他看见了真正配坐宝座的那一位。"曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。"

　　约翰不是在写诗，是在作证--他亲眼看见那位被钉过的，如今站着。---可我们现代人聪明啊，我们不信这一套。我们信"自我提升"，信"内在小孩"，信"正念冥想"。我们把那个空位子装修得漂漂亮亮，贴上"我值得被爱"的标语，然后自己坐上去。坐上去是什么感觉？头三天挺美，觉得自己光芒万丈。到了第四天，那个位子开始晃。第五天，裂了条缝。第七天，我摔得鼻青脸肿，比原来更惨。"凡喝这水的，还要再渴。"这话是那位在井边跟妇人谈话的夫子说的。他没说水不好，他说的是--这水解不了那渴。英国作家C.S.路易斯说过一句扎心的话："如果我们发现自己内心有一个渴望，是世界上任何经验都无法满足的，那最可能的解释是，我们是为另一个世界而造的。"他说的"另一个世界"，不是死后去哪儿，而是说--我们心里那个空位子，尺寸不对。

　　"我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。"这话是那位大数的扫罗听见的。他有一根刺，求了三次没拔掉，最后明白了--那刺是为了让他别坐错位子。你看，真正坐宝座的那一位，不嫌弃我们的烂摊子。他甚至专门挑烂摊子来坐--马槽里坐过，渔船里坐过，最后连十架上都坐过。"他本来富足，却为你们成了贫穷。"保罗把自己的履历表--出生、学历、背景、成就--全算作"粪土"。为什么？因为他看见了那个真正坐宝座的，把冠冕摘下来，戴在了我们这些不配的人头上。

　　现在很多人跟我说："你说的我都懂，可我坐不上去啊。"我懂。因为我们习惯了"做点什么"来交换。我们觉得那个位子得用功德换，用修行换，用好行为换。可那宝座上的话说："不用银钱，不用价值。"这话冲击力太大了。我们活在一个"扫码付款"的世界里，突然有人说"白给你"--"你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。"保罗把这话说得斩钉截铁。他在砸我们的算盘--我们那把噼里啪啦打了一辈子的功德算盘，在他眼里就是个玩具。

　　"他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。"这话是大卫写的。他这辈子犯过大错，流过血泪，可他到老都说："那杯，那油，那恩惠--一生一世。"不是金碧辉煌的宫殿，是能让你卸了妆、脱了鞋、把脑袋搁在膝盖上、痛痛快快哭一场的地方。"凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。"他不是说"到我这里来得好处"，他是说"到我这里来，把你自己放下"。放下你的优秀，放下你的不堪，放下你攒了一辈子的简历和伤疤。那个位子，本来就是空的。为谁预备。

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