全家归主课程 ：第八十课 安葬在坟墓中的耶稣

《全家归主有良方》

第八十课 安葬在坟墓中的耶稣

——你和家人均信主了吗——

经文：约19:38-42

引言：道成肉身的耶稣现在已经进行到了最后一步——安葬在一座新坟墓中，等待第三天的复活。

     一、门徒约瑟领去耶稣的身体  38

1.约瑟乃是个财主（太27:57），圣经藉此证明连主耶稣被埋葬，也应验了旧约“与财主同葬”的预言（赛53:9）。

2.约瑟和尼哥底母一样，原是暗暗的作主门徒的，因被主十字架替死的爱所摸着，就有胆量表明自己的身分。

    二、尼哥底母殡葬耶稣的身体  39-42

第41节说：“在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。”是的，奉献给神的，无论是什么，都应该是献上全新的、最好的。那么，天父也会把最好的赐给我们（太7:9-11）。

1.用新的香料 39

耶稣降生时，是东方几位博士带着黄金、乳香和没药来献给祂。而耶稣受死时，却是暗暗做门徒的尼哥底母带着没药和沉香约有一百斤（约今天的三十多公斤）前来献给祂。（太2:11），弟兄姊妹们，你我今天来朝见耶稣时，你能带着什么东西来献给祂呢？（申16:15-17）。例：寡妇的两小钱（路21:2-4）。十一当纳（玛3:10；林后9:7-8）。全然献上为活祭（罗12:1-2）。

2.用新的麻布 40

犹太人殡殓的习俗，是将尸身以长条细麻布加香料缠裹，头部另用裹头巾包好（约11:44）。

同样，基督徒的生活行为应当干净、圣洁、柔细、均匀，不可容罪在必死的身上作王（罗6:12）。

3.用新的坟墓 41

①埋葬主的坟墓，原是约瑟为他自己凿成的（太27:60）；这是豫表基督徒的旧人已经和主同钉十字架，并且借着受洗归入祂的死，和祂一同埋葬（罗6:3-6；西2:12）。所以在坟墓里的身体，也可借用来指基督徒的旧人和肢体。有主同在就不再是“坟墓”了，乃是天堂。哈利早知亚！

②主耶稣原是拿撒勒一个寒微的穷人，但祂死后却有富贵人来，照着尊贵的作法，为祂料理埋葬的事(参38-40节)，并且是埋葬在富贵人的新坟墓里。这是说出，祂一死苦难就结束了，立刻进入一个新的境地──贵重、香甜、安息的境地。

4.用新的日子 42

预备日即是安息日的前一天，进入安息日之前一定做好所有的预备，才开始进入安息。安息日过后就是七日的第一日，被称为新的日子。

因着约瑟和尼哥底母勇敢和爱心的奉献(参38-40节)，主耶稣才得以安息的新坟里──主乃安息在人的宝爱和尊荣里。

全家归主有良方

——如何领家人归主——

“主耶稣阿，我愿你来！”主再来的其中一个条件是福音传到地极，外邦人信主的数目添满。若我们愿主快来，我们实在需要在传福音这事工上更多摆上。──如何领家人归主。盼望我们能得着激励，更尽忠努力向家人传扬福音，甚愿每一个家庭都能够全家蒙恩得救！

一、神甚愿人全家得救

家庭是  神设立的，  神的心意是要人全家得救，并且全家一同事奉  神，圣经中也有很多这样的例子。挪亚顺服神的命令造了方舟，一家八口就因此蒙恩得救。约书亚说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（书24:15）由此可知约书亚的一家都被神得着，一家都是事奉神的！在建立教会初期，使徒们传扬福音，也有很多一家人同时得救。彼得向外邦人百夫长哥尼流传扬福音，最后不单止哥尼流相信，他全家都同样得着了救恩。保罗将福音传到欧洲的腓立比，他在河边传福音，有一个卖紫色布疋的妇人吕底亚接受了福音，接着她的一家都相信，并且一同受洗归入主的名下。后来保罗和西拉在腓立比被囚在监里，神使监门大开，将他们救出来。禁卒大惊，想要自杀，保罗就向他传扬福音，接着禁卒和他全家都信了主。

二、当信主耶稣，你和你一家都必得救

当神使监门大开，将保罗、西拉救出来时，禁卒以为囚犯都已经逃走，就拔刀要自杀。保罗呼叫他不可伤害自己，禁卒就俯伏在保罗、西拉面前，问他们说：“我当怎样行才可以得救？”（徒16:30）保罗、西拉回答说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（徒16:31）有人时以为在一家人中，只要有一个相信接受了耶稣基督作救主，其他的家人就会自动蒙恩得救，不会下地狱。这当然是极大的错误！

吕振中译本将这句经文翻译成：“信主耶稣，就可以得救，你和你一家。”原文直译是：“你和你一家都当信主耶稣，必得救。”原来这句经文里“信”这个动词，是要应用在两个主词“你”和“你一家”的身上，才可得到相同“必得救”这个结果的。所以这句经文的意思是：“你当信主耶稣，你就必得救；你一家也当信主耶稣，你一家也就必得救。”我们不能替别人信主；救恩是不能代领，也不能分发的。每一个人都要自己相信并接受耶稣作个人的救主，才能与神和好，才能得救！所以“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”是一个带着条件的应许。

在一个家庭中，先有一人信了耶稣，他若愿意努力、尽忠、付代价的向他的家人传扬福音，他的家人就能因着相信，同样得着这宝贵的救恩！所以信主的人有一个非常重要的责任，就是要将福音传给家人。家人最终能否得救，乃取决于我们有没有努力、尽忠、付代价的向他们传扬福音！

三、 如何领家人归主

有人说向陌生人传福音很难；向亲友传福音更难；向家人传福音是难上加难！但向家人传福音却是我们一辈子都该负上的责任。为何向家人传福音是比较困难的呢？在家人中彼此太熟悉，不容易讲严肃的话题。在家里大家较随便，也容易把自己的弱点显露出来，成为传福音的拦阻。怕被拒绝、被取笑，也是很难克服的心理障碍。所以向家人传福音，除了要有传福音的负担，有爱家人灵魂的心之外，还需要有许多方法和策略。但若我们愿意努力、尽忠、付代价的摆上，“你和你一家都必得救”这个带着条件的应许，是必定会成就的！若要领家人归主，必须按着以下各点切实的摆上：

1. 恒切祷告，不可灰心

无论我们有负担向甚么人传福音，祷告都是最重要的。因为人得救不能只借着人的说话，必须借着圣灵的感动和工作。向家人传福音是最困难的，因此我们必须凭着完全的信心为家人恒切摆上祷告。“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得甚么。”（雅1:6-7）传福音是属灵的争战，撒但倾尽全力、用各样的方法和诡计拦阻人信耶稣。凭着完全的信心，恒切的祷告就是对付撒但最有力的武器！许多时向家人传福音，尤其是年长的父母，是一个长时间的争战。所以不要看见家人不肯相信，就放弃，不再为他们祷告，只要他们一日仍活着，我们就要凭着信心恒切为他们祷告，不可灰心。神若怜悯，他们总有信主的一天！

2. 保持良好关系

向家人传福音，保持良好关系是非常重要的。若彼此关系恶劣，我们根本没有机会向他们传讲福音的道理，也没有可能邀请他们来参加福音聚会。若之前彼此关系恶劣，现在我们不要计较是谁对谁错，也不要计较个人的面子，要主动并努力修补彼此的关系。家庭不是法庭，法庭分辨谁对谁错，家庭却需要用爱彼此宽恕、包容。“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。”（提前5:8）若要得着家人，我们必须先看顾他们、爱他们，看重与家人的关系，看重家庭的生活，多花时间与父母和兄弟姊妹相处，并且履行家庭中该尽的责任。这样就能够与家人保持良好的关系，在传福音上就能事半功倍！

3. 常讲福音，不怕被拒绝

“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10:17）要家人蒙恩得救，我们必须常常向他们传讲福音的内容，并且要适当地使用圣经的话，因为神的话每一句都带着能力。

此外，我们也需多了解家人所面对的困难和需要，并按着他们的需要来引进福音。对于不反对我们信耶稣的家人，我们可以经常向他们讲；遇到有些略为反对的，可以趁他们心情较好的时候再讲。对于那些极力反对的家人，我们需要求主给我们智慧和忍耐，也求主给我们特别的机会，例如当他们遇到难处或病患时，或许就是我们向他们传福音的机会。最重要的是不要怕被家人拒绝，而闭口不向他们传扬福音。主耶稣在自己的家乡向亲属家人传扬天国的福音都常被拒绝，但每当有机会时，主总仍然是锲而不舍地向他们传讲。

4. 见证比口传更重要

向家人传福音，个人美好的见证比传讲福音的技巧更加重要。我们向外人勉强也能忍耐，收藏起自己坏的性情；但面对家人，总是赤露敞开，毫无遮掩，表现真实性情。我们未信主之前的性情和处事态度，家人是最清楚的。我们信主后若没有好的改变，甚至比他们还差，怎能使他们接受福音呢？我们若不能靠主控制情绪，遇到不如意的事就“一挞就着，极速火滚”，这样就将属灵的品格作了相反的示范，怎能使家人受吸引呢？我们不单只要家人“听到”福音，更加重要的是要他们“看见”福音。要他们看见福音的大能，要他们看见我们的改变，看见我们信主后的性情、生活、喜好、言行、举止，活出新生的样式，这样他们必被吸引。“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”（太5:15）

若我们在家人面前有美好的见证，这些见证就能照亮一家的人，吸引他们来得着这宝贵的救恩！

5. 有受苦的心志

向外人传福音不会给你很大的难处，顶多只是取笑你一下或占你一点便宜。但向家人传福音，若他们是极力反对福音的，可能会给你很大的难处，所以我们需要有为主受苦的心志。“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。”（彼前4:1）向家人传福音是属灵的争战，“受苦的心志”是极有效、有力量的兵器，能帮助我们争胜！

6. 坚守真理，不可妥协

为了使家人信主，我们要努力保持良好的关系，在一切事上都可以退让，但对于违反真理的事，却要坚守立场，要坚定对撒但说不，不可稍为妥协。因为这是属灵争战，若我们稍为妥协，就羞辱主名，撒但得胜，其他家人就没有得救的指望。相反若我们坚守阵地，主得荣耀，撒但抱愧蒙羞，他们才有得救的指望！

7. 要有策略，并把握机会

可采取逐一击破的策略：先向较容易信主的家人入手，把握机会多向他们传讲福音的真理，也邀请他们参加教会的福音聚会，让弟兄姊妹认识他们，有负担的肢体也可会为他们祷告并作探望。若他们先信了主，就增强了在其他家人中传福音的力量。我们必须知道向家人传福音是我们自己的责任，弟兄姊妹有负担为他们祷告，向他们传福音并探望，只是配搭服事。我们不可将这责任交了给弟兄姊妹，自己就松懈，不负上该负的责任。若父母未信主，要把握机会向他们传福音，不要以为来日方长，以免他们突然离世，我们就抱憾终生。虽然他们暂不接受福音，但我们一定要把握机会，多次多方提醒他们，在危难时自己要接受耶稣作救主。要教他们呼求主的名：“耶稣啊，我信祢！求祢救我，我要去天堂！”或许他们因此就蒙恩得救。

与耶稣同钉十字架的一个强盗，也是在临死前，借着呼求：“耶稣啊，你得国降临的时候，求祢记念我！”（路廿三42），而得救的！

  “当信主耶稣，你和你一家都必得救”是一个带着条件的应许。家人最终能否蒙恩得救，视乎我们有多看重要他们信主这件事情、是否愿意坚持、是否愿意付代价、是否愿意受苦！求主祝福我们每一个家，祝福每一个家人都蒙恩得救，全家一同来事奉主！

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