【荆棘中的玫瑰】诗篇系列14:深切地祷告与全然地信靠

作者:小方舟     来源:雅博网作者 时间:2025-07-07 06:36:56

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第14篇:深切地祷告与全然地信靠

  经文:诗69:13-28

  要说诗篇69篇的1-12讲到大卫的处境,他因坚守信仰而遭受的辱骂、排斥和痛苦。那么,接下来,我们会看到大卫对待困境的心态。连接起来就会发现,这很好地平衡了大卫在信仰中所经历的屈辱和可能迎来的荣耀。他深切地祷告突出了在信仰中的挣扎和坚守,以及他所经历的试炼和成长。虽然不敬虔之人嘲笑他,但是他必依靠神的慈爱度过艰难时刻。诗中讲到如何恳求神按着他的慈爱和诚实应允他的祷告,保护他免受困境和仇敌的逼 -/迫以及对神的急切期盼。他是如何恳请神亲近他、救赎他,并因他的仇敌把他赎回?这祷告有什么值得我们学习的地方?与各位从"深切地祷告与全然地信靠"来分享。

  一、诗人的虔诚祷告与深切祈求(13-17)

  诗人身处困境之中,但他没有放弃对神的信仰和依赖。他向耶和华神发出虔诚的祷告,恳请神按着他丰盛的慈爱和拯救的诚实应允他的祷告(13节)。他祈求神搭救他出离淤泥和深水,保护他不被大水、深渊或坑坎所害(14-15节)。诗人表达了他对神的急切期盼,希望神能速速应允他的祈求,并亲近他、救赎他(16-17节)。我们可以从三个方面来看。

  1.祈求神确实的救恩

  诗人在这里用"但我在悦纳的时候,向你耶和华祈祷"作为开头,表达了他在困境中仍然保持对神的悦纳和信仰。他恳请神"按你丰盛的慈爱,凭你拯救的诚实应允我",这实际上是在祈求神给予他确实的救恩。诗人相信神有着丰盛的慈爱和拯救的力量,他期望神能真实地、诚实地回应他的祷告,给予他所需的救恩。

  2.祈求神拯救他脱离陷害他的人

  诗人在接下来的两节中,具体描述了他所处的困境。他祈求神"搭救我出离淤泥,不叫我陷在其中;求你使我脱离那些恨我的人,使我出离深水"。这里的"淤泥"和"深水"都象征着诗人所处的困境和危险,而"那些恨我的人"则是指陷害他、使他陷入困境的敌人。诗人恳请神拯救他,使他能够脱离这些困境和敌人的陷害。

  3.祈求神速速应允他的祷告

  在最后一两节中,诗人进一步表达了他对神的期盼和祈求。他说:"耶和华啊,求你应允我,因为你的慈爱本为美好;求你按你丰盛的慈悲,回转眷顾我。不要掩面不顾你的仆人,我是在急难之中,求你速速地应允我。"这里,诗人强调了神的慈爱和慈悲,他恳请神不要掩面不顾他,而是速速地应允他的祈求。诗人处于急难之中,他急需神的帮助和救援。

  综上所述,这些祈求体现了诗人在困境中对神的坚定信仰和深切依赖。今天的我们,若和诗人一样,正在苦难中煎熬时,要坚持祷告。若我们的祷告没有迅速得到应允,我们往往变得灰心,感到祷告是没有用的。或者我们可能认为神不听我们的祷告,不顾念我们。然而,主耶稣教导我们要坚持祷告,不可灰心或停止祷告(路18:1)。主耶稣命令我们要祈求、寻找和叩门,他使用的是现在时态动词,意思是我们要持续地做这些事(路11:9)。

  二、诗人的倾诉与深切痛苦(18-20)

  在这一部分,诗人倾诉了自己的遭遇,他感到无助和绝望,因为指望有人能体恤和安慰他,但却找不到这样的人。这些描述生动地展现了诗人内心的痛苦和挣扎,以及他在困境中的孤独和无助。要知道,这是弥赛亚诗篇的部分,更多是指向基督。

  1.哀伤与伤破

  诗人在18-19节中描述了自己所受的辱骂、欺凌和羞辱,这些经历无疑给他带来了深深的哀伤。然而,从弥赛亚诗篇的角度来看,这些描述也可能象征着基督在十字架上所承受的伤破和痛苦。基督为了救赎世人,甘愿承受来自罪人和无知之人的辱骂、鞭打和钉刑,他的身体被伤破,心灵也承受着极大痛苦。

  2.呼声与忧愁

  诗人在20节中表达了自己的忧愁和无助,他指望有人能体恤和安慰他,但却找不到这样的人。这种呼声不仅反映了诗人个人的绝望和孤独,也可能象征着基督在十字架上的呼喊:"我的神,我的神,为什么离弃我?(太27:46)。"基督在承担世人罪孽的同时,也感受到了来自天父的暂时离弃和忧愁。

  3.背弃与救赎

  虽然诗篇69没有直接提及背弃这一词汇,但从诗人的经历中我们可以感受到一种被背弃的情感。诗人身处困境,却无人相助,这无疑是一种被世界和亲人所背弃的感觉。然而,正是这种背弃和孤独,为基督的救赎之路铺平了道路。基督在十字架上被世人所背弃,却也因此成就了救赎大功,使那些相信他的人得以获得永生。

  4.仇敌的逼 -/迫与遭报

  虽然经文没有直接提及仇敌的逼 -/迫和他们该受的报应作为两个独立的方面,但可以从诗人的描述中推断出来。诗人所遭受的辱骂、欺凌和羞辱很可能是来自仇敌的逼 -/迫,而他内心的痛苦和绝望也暗示了他对仇敌报应的期盼。

  综上所述,诗篇69被视为弥赛亚诗篇之一,意味着它不仅仅是对诗人个人经历的描述,更蕴含着对基督的预言和象征。从诗人的哀伤和呼声中,我们可以感受到一种超越个人情感的、更宏大的意义。这些情感可能象征着基督在十字架上所经历的痛苦和孤独,以及他对世人的深切关爱和救赎之愿。同时,仇敌的逼 -/迫和报应也可能预示着基督最终将战胜邪恶、带来救赎和审判。

  三、诗人对敌人的愤怒咒诅与祈愿(21-28)

  在这一部分,诗人表达了对敌人的愤怒和咒诅。他祈愿敌人的筵席变为网罗,平安变为机槛;愿他们的眼睛昏蒙,腰常战抖;愿神的恼恨和烈怒追上他们;愿他们的住处变为荒场,帐棚无人居住(21-26节)。这些咒诅和祈愿反映了诗人对敌人行为的愤怒和不满,以及他对神正义的期盼。最后,诗人祈愿敌人从生命册上被涂抹,不得记录在义人之中(28节),这表达了他对敌人最终命运的诅咒和审判的期望。我们如何看待大卫在这里的祷告,是不是一种在极端困境和痛苦中对神的呼求与期盼?理由是什么?

  1.陈诉判罚仇敌的理由

  大卫在经文中明确指出了仇敌对他的欺压和虐待,如用苦胆当食物、用醋解渴等(21节)。这些行为不仅给大卫带来了身体上的痛苦,更在精神上对他进行了摧残。大卫寻找体恤他、安慰他或鼓励他的人,然而,没有人在意他。

  2.表达自己无法承受的痛苦

  我们从大卫的呼求中可以感受到他内心的极度痛苦和绝望。在23节有"腰"字,这是指一个人的力量所在之处,然而,已经不能挺直了。这种痛苦可能源于身体上的折磨,但更多的是精神上的打击和孤独感。他及其忧伤,甚至以为自己就要死了。

  3.满怀义怒地求神惩罚仇敌

  大卫在经文中多次祈愿神能惩罚仇敌,如让他们的筵席变为网罗、平安变为机槛等(22-23节)。这些祈愿体现了大卫对正义的坚持和对仇敌行为的愤怒。这里肯定是预示基督迫害,圣经说:"被神击打苦待了。(赛53:4)"

  4.表达仇敌应该受到双重指控

  大卫认为仇敌不仅在世上犯下了罪行,更将在永世中受到审判(27-28节)。这种双重指控的观点体现了大卫对神的信仰和对正义的最终期盼。确切地说,大卫在祈求神不容他们"在神面前称义"--让他们没有得救的盼望,从生命册上被涂抹。

  综上所述,大卫在诗篇69:21-28中的祷告是一种深刻而坚定的信仰表达,他通过陈诉理由、表达痛苦、祈愿惩罚和坚定信心等方式,展现了自己在困境中的信仰与力量。圣经说:"求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。(诗27:12)"

  结语:

  我们在诗篇69中看到大卫身处极度的困境和痛苦之中,但他始终没有放弃对神的信仰和依赖。这提醒我们,无论遭遇何种困难和挑战,都应该坚定自己的信仰,相信神会给予我们力量和指引。他对仇敌的恶行进行了谴责,并祈愿神能惩罚他们。这体现了大卫对正义的坚持和对恶行的愤怒。同时,他也相信仇敌最终将在永世中受到审判。大卫的经历虽然充满了痛苦和绝望,但他却从中汲取了力量和勇气,始终相信神有着丰盛的慈爱和救赎的力量。这提醒我们,无论我们遭遇何种困境,都应该相信神会给予我们救赎和安慰,让我们重新找到希望和勇气。圣经说:"主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。(彼后2:9)"(本文来自《小方舟文集》第四辑,需要合集可联系作者微信:17206036065)

  灵训:

  1.当我们面临困境时,应该勇于向神祷告和倾诉,因为神是我们的避难所和依靠。

  2.我们要始终坚持正义,相信神会给予每个人应有的审判和报应。

  3.我们即使身处困境,也应该学会从经历中汲取力量和智慧,以更好地面对未来的挑战。

 

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【作者简介】 小方舟:原名吴建梅,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,江苏神学院本科毕业。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章。1999年8月31日信主加入教会并参与事奉至今。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,使更多人得益处。

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