今天早晨，读到这样一段话：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。」
这里特别提到「有衣有食，就当知足」。有位前辈如此解释：衣是指遮身之物，包括衣物和住处；食指养身之物，包括食物和各种供应。所以二者代表着生活最基本的需要。
诚然，我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。对于我们而言，一切身外事物都是暂时的；甚至可以说，除了维持肉身生存的基本需求之外，其他的事物都不会让我们得到满足。
很多时候，我们「想要」很多东西，完全来自于欲望的驱使。比如一个最新款的手机、一件奢侈品牌服装等等，这些东西与我们的实际需求无关，只是心理上渴望得到补偿的结果。
更为本质的原因是，人们想要这些，很大程度上是来自于一种想象，认为拥有了这些就能得到满足，实则是为了填补内心深处的空虚。
与「想要」相对应的，就是今天所读的这段话，告诉我们真正的「需要」是什么。其实人类的基本需求大抵是相同的，比如充足的营养、安全的居所、成长的机会，也包括建立有效的人际关系等等，我觉得这才是不可或缺的。
曾经读过德国哲学家叔本华的一句话：「欲望得不到满足就痛苦，得到满足就无聊，人生就像钟摆在痛苦与无聊之间摆动。」这句话对人性的剖析入木三分，反复思想，有一种醍醐灌顶之感。
在我们身边有很多人，他们都成了欲望的囚徒，不断追逐一些虚幻的满足，最终却离真正的满足越来越远。这就是老师所说的：「凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。」
因此，在我们的现实生活中，我们要不断审视自己真正的需要，而不是为了满足自己的欲望。当我们想要购买一样商品的时候，不妨问一下自己：这件东西是否真的能提升生活的质量，还是仅仅是为了虚荣与攀比？
有些真正需要的东西，也可能成为想要的借口。就比如，商家抓住人们需要健康的心理，推销昂贵的健身器材。事实上八千元的跑步机所发挥的作用，还不如户外跑步和跳绳等低成本的健身方式，那些器材给我们的，不过是短暂的满足感而已。
还有一种对抗「想要」的方法：我们可以为自己即将购买的物品设定一个冷静期。也许一个月以后，激情已经随着时间而消退，我们会惊讶地发现，那些曾经强烈渴望的物品，其实对我们并不重要。
简单来说，「需要」是生存的基石，而「想要」只是生活的调味剂。在能力的范围之内，也可以让「想要」为生活增添一些意义，但绝对不能让它成为我们的负担，甚至成为欲望的镣铐。
最后以一位前辈的教导来结束：「我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。」
【作者简介】
韦长安，雅博网作者，专职牧师。1975年生于河南驻马店，自幼归主，因受父母影响，决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后，在河南驻马店教会专职服侍至今。
韦长安，雅博网作者，专职牧师。1975年生于河南驻马店，自幼归主，因受父母影响，决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后，在河南驻马店教会专职服侍至今。赞助商链接
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