我们是无用的仆人

 

 

 

        弟兄姐妹们平安，这周我们透过这段经文来理解 “无用的仆人”。这段经文用了一个例子： “有仆人耕地或是放羊，从田里回来”，紧接着就是三个问句：“就对他说：『你快来坐下吃饭』呢？”，“『你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』吗？”，“仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？ ”。这三个问句都是不需要回答的，答案是显而易见的，我们也不难理解。真正让我们难以理解的是 “我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。”

 

        我们是无用的仆人，这是一个非常消极的结论。难道主耶稣亲口说出来的教导就是为了传达给我们这个消极的结论吗？这周，就让我们透过圣经真理来理解 “我们是无用的仆人”。

 

 

        圣经中有很多关于如何做仆人、做主人的教导，例如彼得前书、歌罗西书的经文等等。我就不一一列举了，我只拿出以弗所书的经文：

 

 

        如果我们仔细阅读我们就会发现，这些都是处理我们在世界中的人际关系，如何做主人、如何做仆人，这些都是人与人之间的关系，人与人之间的主仆关系。做仆人的事奉肉身的主人要如同事奉基督一般。我们想要真正理解这段经文，还是要明白我们应该如何事奉基督，事奉上帝，如何做基督的仆人，做上帝的仆人。懂得了这些才是我们懂得与人相处的基础。

 

 

        无用的仆人这个词整本圣经只出现过两次，一次是我们读的这段经文，另一次记载在马太福音天国的比喻中：

 

 

        所以这是圣经留给我们的记号，帮助我们来理解 “无用的仆人”。请弟兄姐妹先读一下这个天国的比喻，然后思考一个问题，这个比喻中谁是主角？

 

        按照篇幅来看，毫无疑问，第三个仆人，那个无用的仆人是这个比喻的主角。因为无论是这个仆人说的话的篇幅，还是主回应他的篇幅都多过其他两个仆人。

 

 

        主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。

 

 

 

        前面两个仆人的说话非常简洁、干脆。“主啊，你交给我五千银子。”  一句话陈述了过去发生的事；“请看，我又赚了五千。” 最后一句话陈述了如今的结果。

 

        相对比那个又懒又恶的仆人，第一句话 “主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛”，先是表达了自己对于主人的理解。和合本翻译是：我知道你是忍心的人，和修本改为：你是个严厉的人。我们知道他对于主人的理解是错误的，上周我们讲过，我们的主是有恩典、有怜悯、不轻易发怒的主。

 

        紧接着，这个仆人表达了自己的感受：我就害怕。害怕这个词可以是正面的，例如敬畏上帝，害怕可以是敬畏的意思；也可以是负面的，魔鬼也惧怕上帝。这里很显然是负面的意思。

 

        于是仆人就做了一件似乎很小心谨慎的决定：去把你的一千银子埋藏在地里。并且这个仆人也没有私心，并在主人归来的时候主动把主人托付于自己的归还：请看，你的原银子在这里。

 

 

        那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。

 

 

 

        前两个仆人拿去做买卖。既然是做买卖就会有赚有赔，没有人可以保证做买卖一定赚钱的，更何况这钱财是主人的，若是自己的或许可以搏一搏，所以在人看来第三个仆人的做法是最稳妥的。

 

 

 

 

 

 

 

        第一个仆人赚了5000，第二个仆人赚了2000。主人的回应都是一样的，在人看来或许5000很多，2000也不少，但是在主人眼里5000也好2000也罢都是“不多的事”。主人看重的是仆人的良善和忠心，而并非仆人的能力，不然主人也不会对于赚5000和2000的仆人的评价完全一样。

 

        对于第三个仆人，主人斥责他，你这又恶又懒的仆人。主人并没有反驳这个仆人对于自己错误的认识，而是顺着他的思路，哪怕按照仆人的理解，主人是严厉的主人，哪怕仆人担心做生意亏损都可以把银子放给兑换银钱的人，可以赚利息。主人说： 把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。

 

 

 

 

        经文一开始就告诉我们主人是按照仆人各人的才干分派银子。同时圣经也告诉我们主人看重的是仆人的本心而不是仆人的才干和能力，我们是又良善又忠心的仆人还是又懒又恶的仆人呢？按照路加福音的说法，在上帝的眼中，我们都是无用的仆人，我们所做的一切都是我们的本分。跟上帝的大能比起来，我们的能力算得了什么呢？圣经说我们是无用的仆人并不是要贬低我们，而是让我们正确的认识我们和上帝的差别。当我们真正认清自己的位置，认清自己是无用的仆人之后，我们就明白什么是将自己的一生都交在主的手里，凭主使用，任主使用。

 

        主按照我们的才干分配给我们不同的恩赐，主希望看到我们良善忠心的摆上自己，使用从主而来的恩赐，事奉主，凭主使用。主把不多的事交在我们手里，我们却以为我们在做很大的事吗？这其实是因为我们还不认识我们的主是更大的主。主把不多的事交在我们手里，这是主按照我们的才干交托给我们的，我们该做的回应就如同前两个仆人，不是瞻前顾后、犹犹豫豫、患得患失、害怕失败，而是刚强壮胆，放胆去做。因为我们不是为自己做事，我们不是荣耀自己；我们是为主做事，为了荣耀主，我们有什么理由不全然摆上，凭主使用呢？

 

        第三个仆人，想得多、说的多、做的谨慎、谨小慎微，在人看来这不就是今天教会领袖们的榜样吗？多开会、多沟通、多预备、谨慎三思而后行，选择最谨慎，风险最小的事去做。然而圣经不是这样教导我们，少开会、少说话，多一点信心，刚强壮胆，凡主交在我们手中的事，我们都凭着信心并尽心尽力去做。若我们的主是按照我们各人的才干分配我们事情，若我们所做的事情是主的事情而不是我们自己的事情，若我们的主真的是大能的主、我们是他的仆人，我们岂不应该刚强壮胆，将自己全然摆上，凭主使用、任主使用吗？

 

        你我都是无用的仆人，这不是消极的意思而是让我们不要惧怕失败，不要犹犹豫豫、不要瞻前顾后，放心将自己全然交托，凭主差遣、任主使用！