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本栏目文章排行榜 »
2013-08-19
属灵的惰性
0条评论
作者:
钟马田
“以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的,叫那些井的名字。”(创26:17-18) ...
2013-08-16
恩典上刚强
0条评论
作者:
康来昌
大人小孩都一样,教会的牧者传道人都一样。我们都一定只能靠着主,我们一定只能靠着主的话、主的灵在我们里面,而且一天比一天丰富,使我们在面临各样的事--很好的事--教会增长的事、身体健康、家庭幸福,我们不...
2013-08-14
不随从肉体,只随从圣灵
0条评论
作者:
于宏洁
弟兄姊妹,平安!记得,要活得痛快必须死得干脆,要活得得胜必须死的彻底。我讲的不是自杀,当我们真活在基督里的时候,当我们真与主同死的时候,你要发现在我们身上有个奇妙的事情要发生,圣灵要把我...
2013-08-01
传道人的生活
0条评论
作者:
王明道
「所以你们或吃,或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。不拘是犹太人,是希利尼人,是神的教会,你们都不要使他们跌倒;就好象我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。你们该效法我,像我...
2013-07-31
跟从主的人应当怎样待家里的人呢?
1条评论
作者:
王明道
“有极多的人和耶稣同行;他转过来,对他们说‘人到我这里来,若不恨自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姊妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己的十字架跟从我的,也不配作我的...
2013-07-28
点着的明灯
0条评论
作者:
计文
从旧约到新约四百三十年之间,有一个中介人物就是施洗约翰,有“以利亚的心志”,即具有像旧约先知以利亚那样的火的激情和能力来为神作见证。耶稣非常推崇施洗约翰,肯定他为真理作过见证……约翰是点着的明灯(参约...
2013-07-28
道成肉身的耶稣.
0条评论
作者:
李世峥
自由主义神学兴起之后,西方教会涌现出一批研究耶稣生平的学者,他们不约而同地强调一个观点,就是要把“被神化”的耶稣“还原”成普通的人。他们承认耶稣的人性和人格,但不承认耶稣的神性和神迹,所以把耶稣行过的...
2013-07-27
假神倾倒的那一刻
0条评论
作者:
钟马田
“非利士人将神的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日清早起来,见大...
2013-07-24
奉献与传道
0条评论
作者:
王明道
“弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。&rdquo...
2013-07-23
以西结书里的盼望
0条评论
作者:
康来昌牧师
我们看以西结书里的盼望。我们从以西结书,也是从第1章看起。好,这个异象也是。我们也提一下,以西结、耶利米、以赛亚是三大先知。以赛亚的时代最早,但是不管多早,以色列都是江河日下的;越来越不行了。从大卫以后...
2013-07-18
救恩与信心
0条评论
作者:
陈终道
圣经明说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)换言之,凡信主耶稣的都必得救。但为什么有好些人虽说信主却还没有得救?因为他们信得不确实,在最基层的第一步已...
2013-07-15
神的量与称
0条评论
作者:
于宏洁
但以理书5:26-27「…神已经数算你(迦勒底王伯沙撒)国的年日到此完毕。…你被称在天里显出你的亏欠。」 但以理书5:30-31「当夜迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大利乌,年六十二岁,取了迦勒底国。」 ...
2013-07-13
当弃绝虚谎的言语说诚实的话
0条评论
作者:
王明道
神是信实的,所以他喜爱诚实,恨恶虚伪。但人类的本性却正与神的性情相反。他们心中所存的是虚伪,囗中所吐的是谎言,行为上也充满了诡诈。我们走遍各处,到各种人中间去观察一下,便知道凡有人迹的地方几乎无一处...
2013-07-13
只管「跟着约柜去」
0条评论
作者:
于宏洁
人生充满了各样的抉择,而人一生的价值正是取决于这一切抉择的结果。例如:我们的职业、我们的配偶、我们的信仰、…。因此,如何做出正确又有价值的决定是太重要的事。不妨试着去听听人的懊悔,常常是为了过去曾经做...
2013-07-13
「属灵胃口」的试验
0条评论
作者:
钟马田
上一章已概括地研究过第六节,在这一章里,我建议把这节经文再加研究,因为我感到还有没说完的话。这节伟大经文的涵义极其丰富,可说取之不尽,我们如要从当中得到最大的益处,便要较上一章用一个更实际的方法去探讨...
2013-07-11
约瑟:任何处境中的得胜者
0条评论
作者:
陈终道
在创世记里,记载了好些很重要的圣经人物,譬如亚当、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……。但在这些人当中,圣经用了最多的篇幅记载约瑟的事,可见在约瑟的生平中,有最多的事迹是值得记录的,有最多榜样是...
2013-07-06
忠告守望的人
0条评论
作者:
王明道
耶和华的话临到我说﹕“人子啊,你要告诉本国的子民说,我使刀剑临到哪一国,哪一国的民从他们中间选一人为守望的。他见刀剑临到那地,若吹角警戒那民,凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的血就必归到...
2013-07-05
彼此代求
0条评论
作者:
于宏洁
弟兄姊妹,平安。今天有很多新来的朋友,地上有个地方最值得去的就是来到神的同在中,教会是最容易让我们碰到神同在的地方。我们在主的里面,当我们真认识神的时候,神要给我们一个全新的生命,是他自己的生命。...
2013-07-04
三种仆人
0条评论
作者:
王明道
以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所发的教训。在这段教训中,主耶稣用了一个主人与仆人的比喻,帮助门徒明白他们各人的责任,又使他们确知到他再来的时候,他们必要都站在他的面前,按他们各人在世所作的工得赏或受...
2013-07-03
什么是更重要的呢?
0条评论
作者:
王明道
“你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话;你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲。耶和华说,‘你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛的血,羊羔的血,公...
2013-06-30
愿全地都敬畏耶和华
0条评论
作者:
李世峥
《诗篇》第33篇没有用于显示诗歌之作者、目的及其用途的标题,所以我们无法确定其写作背景。一些解经家认为,本诗没有标题,可能表示这篇诗歌与上一篇(即《诗篇》第32篇)出于同一位作者,写于同一个场合。这种可能...
2013-06-29
* 美善 *
0条评论
作者:
刘志雄讲道
读经:《使徒行传》十七章第11节里写道: “这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查《圣经》,要晓得这道是与不是。” 祷告: 亲爱的天父!为着早晨这一点点的时间,我们仍然...
2013-06-29
人能建设天国么?
0条评论
作者:
王明道
“建设天国”!“创造天国”!“实现天国”!这一类的呼声,在今日各处礼拜堂的讲台上,并许多教会机关出版的杂志、书籍、单张、标语里面,不断的可以听见,可以看见。一些...
2013-06-28
虚假的敬虔
0条评论
作者:
约拿单
加尔文在基督教要义中写到,“我所说的‘敬虔’是,我们知道上帝的恩惠,并因这知识产生我们心里对上帝的敬畏和爱。”[1]他又说:“我们对上帝的认识应当先教导我们敬畏他,然后作为我...
2013-06-26
一个严重的问题
0条评论
作者:
王明道
“你们为什么称呼我‘主阿,主阿’却不遵我的话行呢?”(路六章四十六节)。 主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的,乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说,“耶稣举目...
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