圣灵降临节讲章:圣灵的奇妙功用

 　　亲爱的弟兄姊妹们，今天是2026年5月24日，5月份的第四个主日，也是教会历史上的一个重要节日--圣灵降临节，我们编辑团队特意向家人们推出这篇讲章，愿我们都能从中得到帮助与t造就。

 圣灵的奇妙功用

——从《哥林多前书》看圣灵的同在与见证

亲爱的弟兄姊妹，今天我们欢聚一堂，共同庆祝圣灵降临节这一神圣而庄严的节日。据《新约圣经》记载，耶稣复活后第四十日升天，第五十日便差遣圣灵降临在门徒身上，门徒领受圣灵后，开始勇敢地传讲福音，从此教会得以诞生、成长、兴旺，这便是圣灵降临节的由来，也是我们今日敬拜、感恩、领受启示的缘由所在。圣灵降临节不仅是纪念圣灵浇灌的历史时刻，更是让我们重新认识圣灵、顺服圣灵、彰显圣灵功用的重要契机。

保罗在《哥林多前书》12章3至13节，以清晰的话语为我们揭示了圣灵的核心功用，这段经文如同明灯，照亮我们对圣灵工作的认知，也指引我们在信仰道路上如何回应圣灵的带领。

“若不是被圣灵感动的，也没有能说‘耶稣是主’的。”这一句开篇的宣告，便点明了圣灵在我们信仰中的根基性作用——没有圣灵的感动，我们无法真正认识耶稣、敬拜耶稣、见证耶稣。紧接着，保罗又多次强调，恩赐有分别、职事有分别、功用有分别，但圣灵却是一位，主却是一位，神却是一位。这看似矛盾的表述，实则深刻阐明了圣灵功用的核心真理：圣灵的工作既有多样性，又有统一性；既有个体的彰显，又有整体的联结。今天，我们便围绕这段宝贵的经文，一同探寻圣灵的功用，愿圣灵亲自带领我们，在真理中得蒙启示，在顺服中活出见证。

在这个圣灵降临的特别日子里，我们当怀着谦卑的心，聆听圣灵的声音，思考一个重要的问题：圣灵在我们的生命中、在教会的建造中，究竟扮演着怎样的角色？祂的功用如何彰显？愿我们今天的分享，能让每一位弟兄姊妹都能更加清楚地认识圣灵的工作，更加主动地顺服圣灵的带领，让圣灵的恩典充满我们的生命，让圣灵的大能彰显在我们的生活中，共同见证基督的荣耀。

一、以独一主权，统摄多元恩赐

保罗在经文中开篇便宣告：“若不是被圣灵感动的，也没有能说‘耶稣是主’的。”这一句话，看似简单，却蕴含着深刻的真理，圣灵是我们认识基督、敬拜基督的源头。我们能够承认“耶稣是主”，并非出于自己的智慧、学识，也并非出于他人的劝说、强迫，而是圣灵亲自在我们心中动工，感动我们、光照我们，让我们得以看见耶稣的荣耀、接受耶稣的救赎、承认耶稣的主权。这是圣灵最基础、最根本的功用：祂是使人认识基督的灵，是开启人心的灵，是将我们引向真理的灵。

紧接着，保罗进一步阐述：“恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。”这三句排比，清晰地揭示了圣灵功用的第一个重要层面——归一性与多元性的统一。

圣灵是独一的，祂并非多个圣灵，而是同一位圣灵在不同的人身上、不同的环境中，彰显出不同的恩赐、不同的职事、不同的功用。正如阳光普照大地，不同的植物会吸收阳光，长出不同的果实、开出不同的花朵，但阳光本身却是独一的；圣灵也是如此，祂运行在每一位信徒心中，根据每个人的特质、处境，赐下不同的恩赐，但圣灵的本质、圣灵的使命、圣灵的荣耀，却是独一不变的。

我们常常会陷入一个误区：要么轻视自己所领受的恩赐，觉得自己的恩赐不够“彰显”，不如别人的恩赐有能力；要么高举自己的恩赐，骄傲自满，认为自己的恩赐比别人更重要，甚至以此论断他人、排斥他人。但保罗的话语提醒我们，所有的恩赐都是同一位圣灵所赐，所有的职事都是同一位主所托付，所有的功用都是同一位神所运行。没有哪一种恩赐是无用的，也没有哪一种恩赐是高人一等的。无论是智慧的言语、知识的言语，还是信心、医病、异能、先知、辨别诸灵、说方言、翻方言，这些恩赐都是圣灵随己意分给各人的，没有优劣之分，没有贵贱之别，都是为了彰显圣灵的大能，都是为了建造教会、造就信徒。

圣灵的归一性，不仅体现在恩赐的源头是独一的，更体现在圣灵的工作是有秩序、有方向的。祂不会混乱地赐下恩赐，也不会让恩赐成为我们骄傲的资本，而是以独一的主权，统摄所有的恩赐，让每一种恩赐都能在合适的时机、合适的场合，发挥合适的作用。就像一个身体，有头、有手、有脚、有眼睛、有耳朵，各个肢体的功能不同，但都是同一个身体的一部分，都是为了身体的健康、运作的顺畅。圣灵就是这样，以独一的大能，将不同恩赐的信徒联结在一起，让我们成为一个有机的整体，彼此配搭、彼此成全，共同彰显基督的身体。

在圣灵降临节的今天，我们更要明白，圣灵的归一之灵，是我们信仰合一的根基。无论我们来自不同的背景、不同的民族，无论我们领受的恩赐有多么不同，我们都是被同一位圣灵所感动、所浇灌、所带领，我们都是基督身体上的一员。我们不应因恩赐的不同而彼此纷争、彼此排斥，而应因圣灵的归一而彼此相爱、彼此配搭，让圣灵的归一之灵，彰显在我们的团契中，彰显在我们的见证中。

二、以恩典浇灌，赐下生命造就

保罗在经文中明确指出：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”这一句话，直接点明了圣灵赐下恩赐、运行功用的核心目的：不是为了彰显个人的能力、荣耀个人的名声，而是为了叫人得益处，为了建造教会、造就信徒、见证基督。圣灵是施恩的灵，祂的一切工作，都是出于爱，都是为了我们的益处，都是为了让我们在信仰中成长，在生活中得胜。

紧接着，保罗列举了圣灵所赐下的各种恩赐：“这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。”这些恩赐，虽然各不相同，但有一个共同的目的——叫人得益处。

智慧的言语，是圣灵赐下的属天智慧，能帮助我们明白神的话语，分辨真理与虚假，在生活中做出合神心意的选择，也能帮助他人解开疑惑、归向真理；知识的言语，是圣灵赐下的属天知识，能让我们更深入地认识神的属性、神的计划，也能让我们将神的真理清晰地分享给他人，帮助他人建立坚固的信仰。

信心的恩赐，是圣灵赐下的信心，能让我们在困境中坚守信仰，在软弱中得蒙刚强，也能激励他人依靠神、信靠神；医病的恩赐，是圣灵赐下的大能，能医治我们身体的疾病，也能安慰我们心灵的创伤，让我们见证神的医治与恩典；异能的恩赐，是圣灵彰显的神迹，能打破黑暗的权势，彰显神的荣耀，让不信的人看见神的大能而归向神；先知的恩赐，是圣灵赐下的启示，能传达神的话语，警戒我们、引导我们，让我们行在神的旨意中；辨别诸灵的恩赐，是圣灵赐下的辨别能力，能帮助我们分辨出于神的灵、出于人的灵、出于魔鬼的灵，避免我们陷入异端、偏离真理；说方言和翻方言的恩赐，是圣灵赐下的见证，能让我们在祷告中与神亲密相交，也能让不同语言的人听到神的福音，彰显圣灵的奇妙。

这些恩赐，都是圣灵随己意分给各人的，“这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。”圣灵不会偏袒任何人，也不会勉强任何人，祂会根据每个人的生命状况、服侍岗位，赐下最适合的恩赐，让我们都能在自己的位置上，发挥恩赐的功用，叫人得益处。我们不必羡慕别人的恩赐，也不必为自己没有某种恩赐而自卑，因为圣灵所赐的每一种恩赐，都是宝贵的，都是有用的，都是为了建造教会、造就信徒。

在早期教会中，圣灵的施恩之灵就得到了充分的彰显。五旬节时，圣灵降临，门徒们被圣灵充满，说起方言，使来自各国的人都能听懂他们所传的福音，许多人因此相信了耶稣，归入了教会。门徒们领受圣灵的恩赐后，不是用来彰显自己，而是用来传讲福音、医治病人、安慰软弱的人，让更多的人得到神的恩典，让教会得以快速成长。正如当时的罗马皇帝尤利安二世所承认的，基督教之所以能快速发展，核心就在于彼此互助、彼此造就，而这一切，都是圣灵施恩工作的彰显。

今天，圣灵依然在我们中间施恩，依然在赐下各种恩赐，依然在叫人得益处。我们当顺服圣灵的带领，好好运用自己所领受的恩赐，无论是在教会中服侍，还是在生活中见证，都要以“叫人得益处”为目的，不追求个人的荣耀，不彰显自己的能力，只彰显圣灵的恩典与大能。当我们这样行的时候，圣灵的功用就会在我们身上得以彰显，教会也会因此得以建造，更多的人也会因此认识基督、归向基督。

三、以爱破隔阂，凝聚基督身体

保罗在经文中用一个生动的比喻，揭示了圣灵功用的第三个重要层面：“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。”这个比喻，将教会比作一个身体，将每一位信徒比作身体上的肢体，而圣灵，就是联结这个身体、使这个身体得以合一、得以运作的灵。圣灵的功用，就是联结的灵，祂打破一切的隔阂，凝聚一切的信徒，让我们成为一个合一的基督身体，彼此相爱、彼此配搭、彼此服侍。

保罗进一步阐述：“我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”在当时的时代，犹太人看不起希利尼人，为奴的被自主的所轻视，人与人之间有着严重的隔阂、偏见与纷争。但圣灵的降临，打破了这一切的隔阂，无论是犹太人还是希利尼人，无论是为奴的还是自主的，只要信靠耶稣，接受圣灵的洗礼，就会被圣灵联结在一起，成为一个身体，饮于一位圣灵，再也没有种族、身份、地位的区别。

这就是圣灵的联结功用：祂让我们在基督里成为一体，不分彼此、不分贵贱、不分种族。我们都是基督身体上的肢体，每一个肢体都有自己的功用，每一个肢体都不可或缺。没有哪一个肢体可以独立存在，也没有哪一个肢体可以轻视其他肢体。就像人的身体，眼睛不能说没有手，手不能说没有脚，耳朵不能说没有眼睛，因为所有的肢体，都是为了身体的整体益处而存在的。同样，我们每一位信徒，无论领受的恩赐是什么，无论服侍的岗位是什么，都是教会这个身体上不可或缺的一部分，都是为了教会的建造、为了基督的荣耀而存在的。

圣灵的联结，不仅是外在的团契，更是内在的生命联合。我们因着同一位圣灵的感动、同一位圣灵的浇灌、同一位圣灵的带领，在生命上彼此契合、在信仰上彼此认同、在服侍上彼此配搭。我们会为彼此的成长而欢喜，为彼此的软弱而代祷，为彼此的需要而奉献，这就是圣灵联结的果效。这种联结，不是人为的勉强，而是圣灵在我们心中动工的结果；这种联结，不是暂时的相聚，而是永恒的联合，是在基督里、在圣灵里的永恒联合。

在今天的教会中，我们常常会遇到一些纷争、一些隔阂，有的是因为恩赐的不同而彼此攀比，有的是因为观点的不同而彼此争论，有的是因为身份的不同而彼此疏远。但这些，都违背了圣灵的联结功用，都破坏了基督身体的合一。保罗的话语提醒我们，我们都是被同一位圣灵所联结的，我们都是基督身体上的一员，我们的目标是一致的，我们的使命是相同的：传讲福音、建造教会、见证基督。

圣灵的联结功用，要求我们彼此相爱、彼此包容、彼此配搭。我们要接纳每一位弟兄姊妹，无论他们的恩赐如何、背景如何、性格如何，都要以基督的爱去爱他们；我们要包容彼此的软弱、彼此的不足，就像基督包容我们一样；我们要彼此配搭、彼此成全，发挥自己的恩赐，弥补他人的不足，让教会这个身体能够健康、有序地运作，让基督的荣耀得以彰显。

结语：亲爱的弟兄姊妹，圣灵是归一之灵，统摄多元恩赐，让我们在独一的圣灵里，彼此配搭、不分贵贱；圣灵是施恩之灵，赐下益处彰显，让我们领受恩赐、服侍他人、建造教会；圣灵是联结之灵，凝聚基督身体，让我们打破隔阂、彼此相爱、合而为一。这就是圣灵的功用，这就是圣灵在我们生命中、在教会中所做的奇妙工作。

今天，我们庆祝圣灵降临节，不仅是纪念圣灵降临的历史时刻，更是要重新回应圣灵的带领，重新委身于圣灵的工作。我们要谦卑下来，承认自己的软弱，顺服圣灵的感动，接受圣灵的浇灌；我们要珍惜圣灵所赐的恩赐，好好运用这些恩赐，以“叫人得益处”为目的，服侍他人、建造教会；我们要彼此相爱、彼此配搭，在圣灵的联结中，成为合一的基督身体，共同见证基督的荣耀。

弟兄姊妹，圣灵就在我们中间，祂时刻在我们心中动工，时刻在彰显祂的大能，时刻在赐下祂的恩典。愿我们都能被圣灵充满，被圣灵引导，活出圣灵的果子，彰显圣灵的功用；愿我们都能在圣灵的带领下，彼此相爱、彼此配搭、彼此成全，让教会这个基督的身体，更加坚固、更加兴旺；愿我们都能成为圣灵工作的器皿，被圣灵使用，传讲福音、见证基督，让更多的人认识耶稣、归向耶稣，彰显基督的荣耀与恩典。

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