主就是羊的门

作者:骆颂恩     来源:雅博网作者 时间:2026-04-26 04:55:59

耶稣牧羊.jpg

  经文:约10:1-10。

  亲爱的弟兄姊妹,平安。今天我们一同来到神的面前,领受约翰福音第十章 1 至 10 节的宝贵真理。在这段经文中,主耶稣用一个贴近当时生活的比喻,向众人揭示了祂自己的身份与使命。

  祂以羊圈、牧人、看门的、羊群、盗贼为喻,层层递进,最后清晰宣告:我实实在在的告诉你们,我就是羊的门。这一句宣告,是救恩的核心,是信仰的根基,是我们每一位神儿女生命的保障。

  在耶稣的时代,羊圈是羊群安身立命的所在,四周有坚固的围墙,仅有一道门,是羊群进出的唯一通道,也是抵御野兽、盗贼的最后防线。

  门,关乎安全,关乎归属,关乎生命的供应。主耶稣说自己是羊的门,不是比喻的修饰,而是真理的实体。祂要让我们明白,在这个充满试探、迷惑、伤害与败坏的世界中,唯有祂是我们进入神国度、领受救恩、得享丰盛生命的唯一路径。凡绕过祂、拒绝祂、另寻门路的,都是偏离正道,最终落入盗贼的网罗。

  今天,我们就从这段经文出发,一同思想三个核心真理。愿圣灵开启我们的心窍,让我们听见主的声音,认定这唯一的门,一生跟随这位好牧人,行在祂的道路之中。

  一、守住心灵,不被迷惑

  耶稣开门见山地说:“我实实在在的告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。” 这是何等清晰的对比,何等明确的分辨。羊圈的门,是身份的验证,是权柄的彰显,是真假牧人的分水岭。

  在当时的社会,羊圈是公共的,往往有多位牧人的羊同圈而居,有专门的看门之人负责看守门户。只有真正的牧人,才能从正门进入;看门的认识他的身份,羊群认得他的声音。而那些心怀不轨的盗贼,不敢走正门,只能翻墙越壁,偷偷摸摸地潜入,目的只有一个:偷窃、杀害、毁坏。他们不是为了牧养,不是为了供应,而是为了满足自己的私欲,掠夺羊群的生命。

  耶稣用这个比喻,直指当时的宗教领袖。他们身为百姓的引导者,却不遵行神的旨意,不依靠基督的权柄,反而以人的规条、宗教的形式、权力的欲望,辖制神的百姓。他们不从真理的门进入,反倒以旁门左道迷惑人心,压榨羊群,成为属灵的盗贼。他们用律法的重担捆绑人,用形式主义代替心灵的敬拜,用自我标榜掩盖内心的贪婪,最终让百姓远离神,陷入灵性的枯干与死亡。

  而今天,这样的盗贼依然存在。世界上有无数的 “门路” 试图引诱我们离开主:金钱的门路、名利的门路、世俗的门路、异端邪说的门路、自我中心的门路。

  这些门路都有一个共同的特征:不从主耶稣这扇门进入,而是翻墙而入,用虚假的应许、暂时的满足、肉体的诱惑,吸引我们偏离神也能得成功,不用认罪悔改也能得平安。可最终,这些门路带来的不是生命,而是空虚;不是平安,而是焦虑;不是永恒,而是败坏。

  主耶稣是羊的门,祂就是真理的标准,是分辨真假的尺度。祂让我们看清,一切不荣耀神、不高举基督、不遵循圣经、不带来生命改变的道理与道路,都是盗贼的门路。而羊群的本能,是认得牧人的声音。经文中说:“羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。” 这是何等美好的关系!主认识我们每一个人,祂按名叫我们,我们也认得祂的声音。祂的声音藏在圣经的话语中,藏在圣灵的感动中,藏在教会的敬拜中,藏在平安的引导中。

  当假先知、假道理、世俗的诱惑向我们发声时,属主的羊不会随从,因为我们认得主人的声音,我们知道唯有主的话语是真理,唯有主的道路是正路。 主作为这扇守护之门,为我们筑起了属灵的防线。祂隔绝了盗贼的入侵,抵挡了邪恶的攻击,保守我们不被迷惑、不被掳掠。

  各位弟兄姊妹,我们当常常省察,自己所走的是正门还是旁门?所听的是主的声音还是生人的声音?所信的是真理还是虚假?唯有认定主耶稣这扇门,持守祂的话语,顺服祂的引导,才能远离盗贼的毁坏,安稳在神的羊圈之中。

  二、领人归主,得着拯救

  耶稣将比喻讲明,众人却不明白。于是祂不再用比喻,而是直接宣告:“我实实在在的告诉你们,我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼,是强盗;羊却不听他们。我就是门;凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。” 这是耶稣七次 “我是” 宣告中的重要一次,祂明确自己就是门,是唯一的门,是救恩的门。

  “凡在我以先来的都是贼,是强盗”,这句话不是否定旧约的先知与神的仆人,而是指向那些假冒为善、僭越神权、以自我为中心、不指向基督的宗教领袖与假引导者。

  旧约的一切先知、律法、应许,都是为基督预备道路,都是指向这位即将到来的救主。而那些曲解真理、自立门户、拦阻人归向基督的,都是盗贼,他们的道路不能救人,只能害人。

  主耶稣宣告 “我就是门”,宣告了救恩的唯一性。圣经中明确告诉我们:“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒 4:12)主耶稣也说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约 14:6)这不是狭隘,而是神的定旨;不是排斥,而是神的恩典。神设立耶稣基督为唯一的救主,唯一的门路,让一切信祂的人,都能通过这扇门,进入神的国度,得着永恒的救恩。

  羊圈的门,是进入安全之地的唯一通道。在旷野中,羊群面对野兽、风雨、饥饿,唯有进入羊圈,才能得安稳。而我们这些如羊走迷的世人,面对罪的辖制、死的权势、撒旦的攻击、世界的缠绕,唯有进入主耶稣这扇救恩之门,才能脱离黑暗,进入光明;脱离死亡,进入永生;脱离愁苦,进入平安。

  救恩之门是向所有人敞开的,不分种族、不分贵贱、不分罪的大小。无论你是怎样的人,有怎样的过往,只要愿意认罪悔改,相信耶稣基督,从这扇门进入,就必得救。这不是靠我们的行为,不是靠我们的功德,不是靠我们的努力,而是完全靠神的恩典,靠耶稣基督在十字架上所成就的救赎。祂为我们钉死,埋葬,复活,废掉了冤仇,拆毁了隔断的墙,让我们可以坦然无惧地进入救恩之门,与神和好。

  约翰·牛顿出生于英国伦敦,七岁时母亲病逝。虔诚的母亲生前始终为他的灵魂得救祷告,盼望他能成为一名侍奉上帝的牧师,但母亲的期望并未及时引导年少叛逆的他。

  他自幼辍学,跟随父亲出海航行,常年的海上生活让他染上了一身恶习,吃喝嫖赌、言语污秽,甚至沦为一名从事跨大西洋奴隶贸易的水手,亲手参与贩卖黑奴的罪恶勾当,性情刚硬、内心麻木,对上帝毫无敬畏之心。

  真正的蒙恩转折发生在1748年春天,二十三岁的约翰·牛顿在海上航行时,遭遇了一场突如其来的特大暴风雨,狂风巨浪席卷船只,船只随时面临沉没的危险,死亡的恐惧瞬间笼罩着他。

  在绝望之际,他终于放下内心的刚硬与骄傲,向上帝忏悔自己一生的罪恶,祈求得到救赎,也就是在那个暴风雨的夜晚,他感受到了上帝的恩典与力量,内心发生了彻底的转变,从一个沉迷罪恶、肆意妄为的水手,幡然醒悟,立定心志献身于教会福音事工。这场暴风雨成为他生命的转折点,正如他在《奇异恩典》中所写:“我曾迷失,如今被寻回;曾是瞎眼,如今能看见”,精准诠释了他蒙恩悔改后的生命状态。

  蒙恩之后的约翰·牛顿彻底改变了自己的人生轨迹,他放弃了罪恶的奴隶贸易,潜心学习圣经真理,深耕神学研究,最终成为一名虔诚的圣公会牧师,一生忠心侍奉,直到离世前三年仍坚守讲台。

  凡从主进来的,必然得救,这是神的应许,是永不改变的真理。“得救” 不只是灵魂脱离地狱、进入天堂,更是今生得着神的保守、看顾与同在。

  主应许我们,出入得草吃。“出入” 代表我们一生的道路,无论是在家中、在工作中、在教会中、在世界中,无论是顺境还是逆境,无论是出发还是归来,都在主的看顾之下。“得草吃” 代表生命的供应,灵里的饱足,不再饥饿,不再枯干。

  这扇救恩之门,是坚固的门,是永不关闭的门。撒旦不能攻破,世界不能拦阻,罪恶不能捆绑。凡进入这扇门的,就蒙神的印记,受圣灵的保守,永不灭亡,直到永远。

  在旧约中,大卫亲身经历并见证说:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。……我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”(诗23:1-6)

  弟兄姊妹,如今你我是否已经完全彻底地进入这扇救恩之门?是否一生持守在这扇门内,不偏离左右?让我们牢牢抓住主耶稣,认定这唯一的救恩之路,因祂是我们得救的根基,是我们永恒的盼望。

  三、赐下生命,活出丰盛

  经文的最后,主耶稣给出了最温暖、最动人的应许:“盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。” 这是主耶稣使命的终极宣告,也是祂作为羊的门,为我们带来的最美祝福。盗贼的本质是毁坏,而主的本质是赐生命;盗贼要夺去一切美好,主却要赐下更丰盛的生命。

  这里的 “生命”,不只是肉体的存活,更是属灵的生命,是与神相连的生命,是有永恒价值的生命;“更丰盛”,不是指物质的富足,而是指灵里的饱满、喜乐、平安、自由、仁爱、忍耐、恩赐、能力,是生命的完整性与荣耀的彰显。

  主来,不是让我们勉强活着,而是让我们丰丰富富地活着;不是让我们在罪中挣扎,而是让我们在恩典中得胜;不是让我们心灵枯干,而是让我们灵命茁壮。 主作为羊的门,为我们敞开了生命供应的通道。祂是生命的源头,是活水的泉源,是生命的粮。凡从这扇门进出的,永远不渴,永远不饿。

  在旧约中,神以吗哪供应以色列人,以磐石出水满足他们的干渴;在新约中,主耶稣亲自成为我们的供应,祂用自己的话语喂养我们,用自己的宝血洁净我们,用自己的圣灵充满我们,让我们的生命不断成长,不断丰盛。

  丰盛的生命,是有方向的生命。主作为牧人,走在羊群前头,引导我们走义路,走平安路,走祝福路。祂不让我们在旷野中迷失,不让我们吃毒草,不让我们陷在危险之中。祂按我们的需要供应,按我们的生命量体裁衣,让我们在祂的道路中,结出圣灵的果子,荣耀神的名。

  丰盛的生命,是有平安的生命。盗贼带来恐惧、混乱、伤害,而主带来平安、安稳、医治。在这扇门内,我们有胜过世界的平安,有胜过苦难的力量,有胜过死亡的盼望。无论外面如何风雨飘摇,门内有主的同在,就是避风港,是避难所,是坚固台。

  丰盛的生命,是有使命的生命。主领我们出羊圈,不是让我们安逸享受,而是让我们跟随祂,去传扬福音,去牧养他人,去作光作盐。我们既是从主这扇门进入,就要成为他人的祝福,带领更多迷失的羊,找到这扇生命之门,归入主的羊圈。

  弟兄姊妹,你我是否正在经历生命的枯干?是否感到心灵的空虚?是否被世界的压力压得喘不过气?请回到主耶稣这扇门内。祂是供应的门,是丰盛的门。祂要除去一切偷窃、杀害、毁坏的工作,祂要将生命、丰盛、自由、平安,丰丰富富地赐给你我。只要我们顺服祂的引导,听从祂的声音,从这扇门出入,我们的生命必如青草地,如溪水旁,茁壮成长,满溢神的恩典。

  亲爱的弟兄姊妹,今天我们一同领受了约翰福音 10章1-10节 的真理,我们看见:主是守护心灵的门,让我们不被迷惑;主是带人归主的门,让我们得着拯救;主是赐下生命的门,让我们活出丰盛。

  主耶稣亲自宣告,祂就是羊的门。这扇门,是唯一的门,是真理的门,是救恩的门,是生命的门。在这个弯曲悖谬的时代,有太多的旁门左道,太多的虚假诱惑,太多的盗贼试图掳掠我们。但我们是属主的羊,我们认得主的声音,我们认定这唯一的门。

  愿我们每一位,都牢牢地扎根在主耶稣里面,不翻墙,不越界,不走私路,一生从这扇门进入,从这扇门出入。让我们远离一切偷窃、杀害、毁坏的权势,领受主所赐的丰盛生命;让我们在主的牧养下,平安、喜乐、饱足、得胜;让我们为主作见证,带领更多人进入这扇救恩之门,归入神的羊圈。阿门! 

  TAG:耶稣 羊的门 生命 丰盛

【作者简介】 骆颂恩:雅博网作者。上海松江人,生于一九六一年,籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响,蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代,“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末,参加过上海华东神学院(一年制)的培训学习,九0年八月回到本区教会作义工传道,直至二00一年三月被按立为该区教会长老,并作专职传道至今。于二00五年九月返校,再就读一年神学,获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年,就读于上海电视大学的“行政管理”专科,并获得大专学历。不惑之年的学习生活,使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验,让我更珍惜自己的学习成果,为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”,因它给了我更坚定的信心和勇气,走侍奉神的道路。

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