生命的度量（2）

　　生命的度量

      主题：基督徒生命的内在建造

　　一，圣城大大兴旺（撒加利亚2：1－5）

　　【二】思想：我们必须要看见神的异象（3－5）

　　有撒迦利亚所看见的这个人预备量度圣城，他是耶和华的天使（就1：9、14、19、12、13），也是道成肉身前的弥赛亚。这是作重建前的准备和一个行动。在进行时，另一位天使到祂面前（3下），于是吩咐他去告诉那少年人(4上，此节首字＂他＂字，成为＂他对他说＂，即弥赛亚吩咐天使告诉少年人）；神必保守圣城。

　　这里先知被称为＂少年人＂，暗示他需听命顺服，神的吩咐包括三个方面的应许：（1）耶路撒冷必有人居住（4节）--这是丰盛的应许（人民牲畜甚多），是胜利的景况，而非国家败亡受蹂躏后的情形。城市不需城墙，表示太平盛世，不用城墙作为防御敌人（这应许在历史上尚未应验，仍待弥赛亚在地上作王时才完全实现；参八十年后的尼希米要将城地分配，勉强百姓入城居住）。

　　（2）神必作耶路撒冷的火墙（中文译作"火城"）（5上）一一此时神也加入弥赛亚的应许，保证坚固耶路撒冷必成为"火城"（参出14：24到了晨更的时候，耶和华从云、火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；

　　）。

　　（3）神作圣城的荣耀（5下）一一这是神与其子民同在的应许。

　　通过这一段经文，我们看见：作为一个神的仆人，你必须看见神的异象，看见神对这未后时代的心意，若没有这样

　　的看见，就没有办法带领教会。若你是一个教会的领袖，连神对你教会的心意是什么都不知道，要如何带领？圣经上说："没有异象，民就放肆。（箴29：18）

　　异象是什么？圣经中记载许多人看见异象，觉得异象中的神是奇妙的，而活在这美好的境遇中，就如彼得一样：主啊，这里真好!但很多人却不能明白神在异象中的指示是什么?雅各没有把目光盯在梯子上，而是注视那在梯子上头的神。保罗没有自高在神向他显现的境遇中，而是重新认识神，认识基督，基督成他人生的标杆。亚伯拉罕凭着信，神"算他为义"，蒙了应许。所以，异象是一个方向，一个目标。历代中，先知的出现：首先要弄清他站在什么位置和角度。一个工人（也包括信奉神的人）必须要清楚明白:神在你身上的托付;第一必须发现自己的恩赐;第二必须看清教会的光景，用什么策略去管理。这很重要，例证:我从神呼召的经历到管理，曾尝试过不同的管理方法，乃至后来放弃表面的管理，注重信徒，作到了解信徒的状况，层次性关怀牧养，并且深入工人的培养管理工作。比如:发现人才，这是神给教会的恩典，不可扣留。

　　所以，神既然拣选耶路撒冷，就必有祂特定的心意。你当要知道神在你个人身上要作什么？神在你教会要作什么？每个人不一样，每个教会也不一样。教会必须要有方向，而身为教会的领袖，更要看见神对教会的异象。也许你所处的位置、环境不同，但你一定要像使者丈量圣城一样:先有策略（思路），然后开始扩大（观察你周围的社区和福音群);然后按照计划，按照不同的人脉，层次性牧养管理。一定不能盲目（一锅烩）。比如:钓鱼，有人喜欢钓大的，有人喜欢钓多的。福音是一个平行体系，质会带出量来到!教会事工多是一项发展，但在某种角度讲未必是件好事，母亲没有奶怎样去喂孩子？靠买奶粉？不是自身产生的，都有负作用的。亚伯拉罕接神的应许，用以实马利代替以撒，何等大的影响!所以，往往很多的模式成为教会管理上的一个架构和体系，以至最后变为宗教系统。什么是宗教？一切超乎神法则以外的都成为宗教。

　　在历代教会中，复兴永远是在合一中开始的，合一是教会复兴的前提。在这里，天使让撒迦利亚看见了关乎耶路撒冷未来的景象:那里有许多的人和牲畜居住，是一个没有城墙的乡村（神百姓居住的地方）。这代表着神的平安在那里，好像天上的景象，牲畜与人和睦同居，在那里没有刀枪、战事，甚至不需要城墙，因为根本没有仇敌的威胁。也是一个安息之所。所以教会中要互相尊重，绝不能一意孤行（独夫式）!

　　你可知道神对末世的异象，神在你身上建造的目的是什么？最后要彰显什么呢？到了末后的日子:"日头不再做你白昼的光，月亮也不再发光照耀你，耶和华却要作你永远的光。"

　　(赛60:19)

　　凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。【传9:10】

　　认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。【哈2:14】耶路撒冷要被那充满万有者所充满，凡有月血气的都要看见神的荣耀，阿们!这就是神末世的景象，要叫人有神恩召的盼望。人若没有这样的看见，就没有办法服事神。如同约翰，他亲眼见过神:"道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光"(约翰1:14)。

　　耶和华说:"我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀"(5)节。因此，有神亲自做她的火墙。我们身上都有神的记号，神要作我们的火墙，没有仇敌敢碰我们。今天圣灵像火一样降临在我们当中，在我们身上烙上记号。神就是烈火，乃是在火中说话，在火中行事，当年神如同烈火降于西奈山，整座山冒烟，所有以色列人都不敢靠近(出来19:18) 就是说，凡有血气的，没有人敢站在这位圣洁，公义，荣耀的神面前，因祂是烈火，是忌邪的神。哈利路亚!（待续）

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