• 2011-02-25
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                            约7:37节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。                 住棚节是一年当中最后一个节期,住棚节总共七天,在利23:36提到第八天是“圣会&rd...
  • 2011-01-07
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                            耶穌再來(上)2010大衛‧鮑森台北研經培靈會講題                   人人都想知道關於未來的事,採用的方式不外乎算命或科學統計,但最可信的是透過聖經。聖經有四分之一篇幅講到關於...
  • 2011-01-07
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    约3:26就来见约翰说,拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去。     这段话让人看到那几个约翰门徒有几个问题,第一个这几个门徒是知道约翰对耶稣的见证的,他们却没有像安德烈他们...
  • 2010-11-08
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    成圣的道路充满了艰难,常常要抵抗罪的引诱,与魔鬼的攻击。因为肉体还在,我们常因为软弱而跌倒,这对我们来说是个无法逃避的事,也是个一生要面对的考验。然而我们为什么还能一直走下去,不至于放弃。...
  • 2010-11-08
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    成圣的过程充满了困难,常常我们会落入失望当中。让我们能持续走下去,不致失望的因素就是:我们得到了赐生命圣灵的帮助,让我们能顺服圣灵、出死入生。今天我们要讲的是:我们得到了儿子的灵,圣灵在我们心中感动我...
  • 2010-09-10
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    “滥交朋友的,自取败坏,但有一朋友,比弟兄更亲密。”(箴18:24)   不可同愚昧人结交,不要和愚昧人同工,不求愚昧人做事,免得自受损害。(参箴26:4-12;13:20)   不同懒惰的人结交,因他们坐吃山...
  • 2010-09-10
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                               太5:3~12)             登山宝训是天国福音的内容吗?还是耶稣所说的一个高不可攀的标准?从第四章的结尾就可以看出了:「耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓...
  • 2010-07-14
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    “弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事,是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪的告诉你们,他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱...
  • 2010-05-16
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    歌罗西书3章保罗是提到重生后怎么活出新人的样式。1—17节都是在讲这个内容,从18节开始,保罗要把这个新人的样式运用到实际在世界上的生活当中了。...
  • 2010-02-26
    第10章 启示文学   对大多数人而言,启示文学是圣经中最富吸引力,却又最神秘的部分。在读但以理书或启示录的时候,会感到仿佛进入神话世界,里面有各样希奇的事,可怕的巨兽、无穷的幻想。不真实的象征、快速变...
  • 2010-02-26
    圣经文体中,最不为人熟知的是智慧文学。旧约属于这一类的是约伯记、箴言和传道书。除此之外,我还要加上次经《便西拉智训》(The Book of Sirach)和《所罗门智训》(Wisdom of Solomon)。很...
  • 2010-02-26
    第一至五章所列举的释经学原则,现在要应用到特定文体(genres,或文学类型)中。他可以在几种层面发挥作用:在大的文学单元中(如启示录为「启示」文学)、在较小的段落中(如路十五为大卷福...
  • 2010-02-24
    第4章 句法   句法(syntax)一字的语意范畴,具狭义和广义两面。狭义而言,它指一个句子中每个字的关系,实际上等于文法(grammar)。有些文法书(如 Williams)把「句法」也放在书名中。广义而言,它是指句...
  • 2010-02-24
    解经(exgesis)意思是从一段经文中「找出」其含义;这与「扯经」(eisegesis)不同,后者乃是将自己的意思「放入」经文中。解经的过程是释经学理论的核心,这是个复杂的过程,首先要判断作者原初...
  • 2010-02-24
    释经学(Hermeneutics)源于希腊文的一个字,意思是「解释」。传统上它是指「解释作者意思的原则或方法之科学」;不过,有人向这种说法挑战,而今天在许多圈子内,这个词已经只指说明经文目前的意思,与...
  • 2010-01-22
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    主题经文:诗篇1-2篇 祷告:恩主,再一次同心向祢祷告,求祢怜悯我们,让我们时时刻刻都用信心连接在真道之中,连接在祢这活的道里。主啊,保守我们,使祢所赐给我们的自由不被夺去,保守我们,使我们不活在肉体...
  • 2010-01-22
     经文:约1∶1-4;林后5∶17;启21∶1-5   进入新世纪后,我们最大的感触就是所有的事物变化更新的越来越快。刚学会的新歌,发现已经不流行了;刚买回来的电脑,没多久已经成了旧款;刚拿到不久的手机,不长时...
  • 2010-01-22
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    雅各与以扫 摘自约瑟夫•豪尔(Joseph Hall),《圣经默想》      在所有列祖当中,无人像以撒那样如此默默无声;也无人像他那样生活得如此隐遁,如此单纯:我也不晓得他显明自己是一位更好的儿子...
  • 2009-09-13
    人类第一对兄弟,理当成就彼此相爱之典范,未想手足相残之悲剧居然从他们身上开始。       假如你可追问该隐,也许他会埋怨是神“偏心”:明明我是种地的,亚伯是牧羊的,各人拿自己的特产献上,合情合理,怎么神...
  • 2009-09-10
      (福音时报) 《圣经》作为世界上最畅销的经典著作滋养着亿万人的生命,不论是不是基督徒都能从中汲取养分,指导自己的人生。9月7日的新浪教育频道列出了圣经中最感人的10大经典语录,希望网友们浏览后对《圣经》有...
  • 2009-08-07
     太8:14 -15耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。 耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服事耶稣。...
  • 2009-08-07
    耶稣在地上传道的时候,福音的对象主要是针对犹太人,经上说:太10:5-7 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说,外邦人的路,你们不要走。撒玛利亚人的城,你们不要进。宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说,天国近...
  • 2009-08-07
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    亲爱的弟兄姊妹,我不知道你有没有过这样的经历:有些许时候,我们看眼前的环境好像是风平浪静,但在我们内心的里面却没有平安,或者说我们些许时候在经历一些不平安的因素的搅扰。如果说我们在那个时候不退回隐藏在...
  • 2009-07-03
    01.违背誓言(2009-6-17)    约书亚的去世,使以色列人失去了一位伟大的领袖和统帅。他们就像没有牧羊人看管的羊群,自由散漫,逐渐放松了警惕。他们满足于安逸的生活,不愿意把上帝应许赐给他们为业的迦南地彻底征服...
  • 2009-06-10
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      感谢主,让我们在主的恩典里——“眼目向前正看,眼睛向前直观”!求主帮助我们让我们深深知道:上帝为爱他的人所预备的是——“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”!求主保守我们,让我们在主恩典里...

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