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2012-10-25
与人同乐、与人同哭
0条评论
作者:
阿斗
当见到人遭灾的时候,我们有时心中暗喜。这种想法是从何而来?因为我们心中都有种与人争竞的心态,总想胜过别人,把别人都比下去。...
2012-10-24
读加尔文《基督教要义》笔记(1)
0条评论
作者:
归原
----第一章:认识神与认识自己是密切相关的,而两者是如何相互关联的(一)不认识自己就不认识神我们所拥有的一切智慧,也就是那真实与可靠的智慧,几乎包含了两个部份,就是认识神和认识自己。没有认识神,人是不可...
2012-10-24
默然不语
0条评论
作者:
农夫
撒母耳记上下的历史,是士师时代的延续,所记载的也是人类历史中上演过的无数故事中的一个缩影。人与人之间不管敌人还是亲人,甚至是父子、夫妻、朋友等,都是尔虞我诈,嫉妒纷争,弑杀掠夺。强者为王,败...
2012-10-23
在信与思的边缘体验(6)
0条评论
作者:
归原
--读《太12-15》笔记(一)外表与内在耶稣的所言所行打破了犹太教固守的遗传,他的行为成为当时社会的异类份子,就连施洗约翰也读不懂他。安息日---一个特殊的日子,是上帝安息了他所创 ...
2012-10-16
迪心信仰小品文选
0条评论
作者:
迪心
马太福音二十七章:11-26彼拉多所面对的两难是:一是释放巴拉巴,但这样做就是将耶稣陷于死地,流了义人的血;一是释放耶稣,但后果却是得罪群情汹涌的犹太人。彼拉多真苦,若他不用作此抉择就好了,但他不能不抉择,...
2012-10-12
同祢客此地——读亚伯拉罕人生经历有感(下)
0条评论
作者:
农夫
以撒的生命带出了神的应许,见证了神话语的牢靠。又一颗信心的果实,实现在这一对老人的生命之中。 喜庆总伴随着宴乐,在以撒断奶的日子,亚伯拉罕大摆筵席。同时喜庆的场面,也酝酿出长子以实玛利内心的嫉恨苦毒,...
2012-10-12
同祢客此地——读亚伯拉罕人生经历有感(上)
0条评论
作者:
农夫
亚伯拉罕原名亚伯兰,祖籍是米所波大米的吾珥,一个出产丰富、但偶像众多、罪恶泛滥的地方。 在那地,荣耀的神开始作一件关系到祂永远旨意的工作——呼召亚伯兰。这个呼召标志着亚伯兰人生全新的开始,也标志着一个...
2012-10-11
歌中之歌(10)
0条评论
作者:
Mike Bickle牧师
我身睡卧,我心却醒。这是我良人的声音;他敲门,说:我的妹子,我的佳偶,我的鸽子,我的完全人,求你给我开门;因我的头满了露水,我的头发被夜露滴湿。(歌5:2) 耶稣以从客西马尼园中来的那位的身份,来到新妇面...
2012-10-11
战胜癌症的40节经文
0条评论
作者:
快乐妇人
【编者按】我读过 Dodie Osteen 写的一本书,她在四十多嵗时,曾是一位晚期癌症病患,医生说她只有两个月的日子。可是,她不放弃,因爲她在圣经中读到神的应许。於是,她把经文贴到家中每一个地方,每天宣告神的话语...
2012-10-10
在信与思的边缘体验(5)
0条评论
作者:
归原
(1)耶稣是怎样的一位人?我漫步在加利利某个小镇上,这里人不断的在传闻近期最热门的新闻:耶稣。从 ...
2012-10-08
撒母耳记下第一章查经小记(下)
0条评论
作者:
芦苇之地
真正的饶恕乃是生命的释放!饶恕不是找不到恨的理由,而是不在别人的错误上产生仇恨,不让那个仇恨控制我们的生命。决不饶恕,是被仇恨和理由抓住者的口号,他们无法经历释放后的轻松。因为被捆绑的生命带出受捆绑的...
2012-10-08
撒母耳记下第一章查经小记(上)
0条评论
作者:
芦苇之地
《撒母耳记》在希伯来原文圣经中是一卷书,直等到旧约翻译成希腊文,才有了上下卷的分法,因此在叙述上两卷书并不存在任何的间断。 本章是《撒母耳记上》31章扫罗和他儿子阵亡事件的延续,以“扫罗死后”开篇,以“...
2012-10-07
在基督里平等:读《腓利门书》有感
0条评论
作者:
归原
腓利门书是一卷保罗为他属灵的儿子阿尼西母求情的书信,阿尼西母原本身份是腓利门家的奴隶,不知什么原因他逃离了腓利门家。这里逃可能存在各种...
2012-10-05
假道理和真财富
1条评论
作者:
认罪的扫罗
知足又是一种充实。人其实是一个容器。手套被造出来是为了装手,人被造是为了盛装神/圣灵。信主的人,整个人被圣灵充满了,装满了(前面说过,我们的灵/主是宇宙中最宝贵的),又怎么再装得下其他的东西呢?试问一个...
2012-10-04
持守神见证的器皿——但以理
0条评论
作者:
信诚
荣耀神是我们的天职。但以理和他三个朋友被掳到巴比伦,没有忘记自己是犹大人,他们也不敬拜尼布甲尼撒所立的金像,只敬拜他们所事奉的独一的神。...
2012-09-30
为谁拼命,为谁哭?
0条评论
作者:
芦苇之地
扫罗家和大卫家争战许久,大卫家日见强盛,扫罗家日见衰弱。——撒下3:1你们中间的争 ...
2012-09-28
神家中真诚的爱
0条评论
作者:
阿斗
(罗马书12:9-13)这段经文是保罗对教会弟兄姊妹伦理的教训,也就是人与人之间应该对待的劝勉。我们从小到大听多了这类道理。每次听到这类的话,常会有种听腻了老生常谈的心态。然而罗马书为什么会出现这些话?因为罗...
2012-09-26
远志明:洛杉矶畅谈信主心路历程反响热烈
0条评论
作者:
远志明
远牧师发自肺腑的说,活了50多年来,他深感自己一生最大、最美的祝福就是认识了主耶稣。 ...
2012-09-25
远远在背后——读罗得人生经历有感
0条评论
作者:
农夫
世界岂会因你忽略了你的永生利益来谢你?你可以牺牲一切,冀能博取它的笑脸,饮于它的水池;但是当那磨炼的日子来到——当你站在永远的边缘上的时候——你十分清楚世界现在对你已是无能为力了。...
2012-09-23
三位一体真理的来源
0条评论
作者:
大漠
三位一体的真理是我们认识神的最基本的知识,绝对不是可知可不知的,是必须知道和懂得的。...
2012-09-23
不要再沉睡
0条评论
作者:
曾健隆
沉睡,是圣经中常常用来形容我们灵性状态的一种比喻说法;仔细回味,真是形象得很...
2012-09-19
盼望?绝望?---读《启示录》有感
0条评论
作者:
归原
有人害怕读《启示录》,每当基督徒对信仰冷漠时,我们希望有传道人来讲解《启示录》,什么七印、七号类信息来吓吓信徒,激励信仰的复兴...
2012-09-19
耶稣为什么咒诅无花果树
0条评论
作者:
麦谦
以色列有许多无花果树,在该撒利亚腓立比就有一些,为甚么耶稣咒诅无花果树?...
2012-09-16
性、色情、自慰:读经有感
0条评论
作者:
归原
读这几卷书体会到当时社会的性混乱局面,这种性犯罪给教会也造成相当严重的影响。其实历代社会性之罪以不同的形式出现在公众面前,只是各时代在不同的文化背景之下对其认识不同之。 ...
2012-09-16
腓立比城外河边的妇女
0条评论
作者:
农夫
使徒行传第16章记载了使徒保罗、西拉、提摩太以及路加四人在腓立比传福音的经历,这一段经历是腓立比教会的开始,同时也是欧洲教会的开始...
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