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本栏目文章排行榜 »
2013-08-07
“狗男女”当成为基督徒的警钟
0条评论
作者:
归原
读《撒母耳记下7-15》随感 ‘狗男女’通常是指奸夫淫妇,把人形容为狗是指道德败坏的人。大卫在我们的心中是一个充满‘正能量’的人,谁会把狗男女这个词形容在他的身上呢?然而近期读...
2013-08-06
工作及关系的奥秘
0条评论
作者:
海夫
儿女是耶和华所赐的产业,是做父母的一个艰巨而幸福的工作。进入工作及工作关系的奥秘中更能明白这样养育儿女。在这个爱的工作关系中,儿女在主里听从父母是“理所当然”的。因为儿女听从父母、孝敬父母是为了“使你...
2013-08-05
跌倒与站起
0条评论
作者:
计文
我们一起来静候主前,来寻找彼得的“跌倒之因”和“站起之故”;藉此来提醒自己:在我们生命里是否也存在这些跌倒的原因?而我们这些软弱的人是否也具备重新站起的力量? ...
2013-08-05
谦卑与尊荣
0条评论
作者:
周小安
你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形想,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。...
2013-08-04
读经五类与真理之途
0条评论
作者:
海夫
【小记】:这篇文章三年前分片贴过。在修改《风随着福音吹》的书稿时整理在一起。正好算是蒙召服侍三年以来的回顾和总结。发现神开恩赐予给我领受的没有改变:福音与文化紧紧有关,但绝对区别于文化。再次惊叹祂的奇...
2013-08-04
十字架的比喻
0条评论
作者:
耶米玛
在四福音中,主耶稣讲过许多比喻:撒种的比喻、稗子的比喻、芥菜种的比喻、面酵的比喻、藏宝的比喻、寻珠的比喻、撒网的比喻等,这些比喻都与福音有关,深入浅出地简明天国的道理。太13:34-35这都是耶稣用比喻对...
2013-08-04
有神的历史
0条评论
作者:
归原
史记》与历史小说不同,史记是一本真实的历史书,客观公正的记录了历代皇朝。历史小说是根据历史的背景及剧情需求所编写的故事。众所周知的《杨家将》、《岳飞传》、《隋唐英雄传》、《封神榜》等是历史小说,比如杨...
2013-08-03
默想彼得的失败与站起
0条评论
作者:
耶米玛
人生在世,有诸多的困难,仿佛绑着沙袋在跑步,又仿佛逆水行舟。家庭的压力,工作的压力,社会的压力。很难,很苦。因着重重压力,人本身的有限,人难免会疲乏,困倦,甚至是跌倒。基督徒每天都有属灵的争战,遭...
2013-08-02
四句劝勉的话
0条评论
作者:
谢炳国
“至圣的真道”是指圣经的教训,也就是上帝的话。“造就自己”的“造就”,原文是“建造”之意,保罗在哥林多前书3章10至14节中,说到属灵工程的建造时,所用的也是这字。也就是说基督徒要把自己的人生建造在神的真道...
2013-08-02
父爱不缺席
0条评论
作者:
肖云北
有一个故事:在美国华盛顿州多德夫人的母亲在生育第六个孩子时,因难产而死;多德夫人的父亲威廉·斯马特先生独自一人承担起抚养、教育六个孩子的重任。...
2013-08-01
扫罗王:对服侍者的警告
0条评论
作者:
归原
今天读完了撒母耳记上,其间反复‘提笔’想写有关扫罗王的事迹,但每次‘提笔’总是千头万绪,不知如何入笔。 ...
2013-07-31
何谓“字句叫人死”?
0条评论
作者:
Fr.JonathanLiu
有些基督徒在讨论圣经的时候,往往会用“字句叫人死,精意叫人活”这句话来劝人不要拘泥于圣经的字句(甚至是教义),而是要服从圣灵的引导。 这句话看似说得非常属灵,其实却蕴含了巨大的错误,...
2013-07-31
主的器皿
0条评论
作者:
张约瑟
经文:马可福音第十一章 马可福音第十一章可分四段: 一、小驴驹(1-10):小驴驹是从来没有人骑过的(v.2),就是牠可能未有被训练过;牠也不是高大的骏马,不能承担重的东西;另外牠是被绑着的。耶稣差门徒...
2013-07-30
哀恸之人可得十一个祝福
0条评论
作者:
华美
哀恸,是极为悲痛的意思,也就是说悲哀到了极点。为此藉着昆剧《林冲夜奔》"欲送登高千里目,愁云低锁衡阳路,鱼书不至雁无凭,今番欲作悲秋赋,回首西山又日斜,天涯孤客真难度,丈夫有泪不轻弹,只是未到伤心处!...
2013-07-28
面对别人的咒骂
0条评论
作者:
耶米玛
撒下16:5-14大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,6又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。7示每咒骂说:“你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!8你流扫...
2013-07-27
死荫幽谷中的保护
0条评论
作者:
朱但以理
经文:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗23:4) 曾经看到这样一个故事:在一个部落中,有一种习俗,世代相传,但却并不公开,只有做了父亲...
2013-07-26
面对迟延
0条评论
作者:
道格·巴契勒
上帝的百姓在末时所面临的最大危险之一,并非患难时日的长短,也不是监禁、折磨、或饥饿的威胁,而是主的再临显然迟延了,及至那些自称为信徒的人开始变得麻痹、冷淡。对大多人来说,与世俗联合似乎要比放弃世俗更容...
2013-07-26
人的路与神的路
0条评论
作者:
冯秉承
人的灵命成长是波浪式、有起有伏的。...
2013-07-25
以利家的败落与撒母耳的兴起
0条评论
作者:
耶米玛
以利是亚伦的孙子,以他玛的儿子(民3:2-3)。以利作士师四十年,只记载了一件事,就是撒母耳的出生,可见四十年的事奉(撒上4:18),不在神记念中,只有撒母耳出生是神所悦纳的,而撒母耳出生又是为接替以利的。...
2013-07-24
世界名人是如何看待《圣经》的?
0条评论
作者:
未知
世界名人是如何看待圣经的? (1)英国大哲学家培根(LordFrancisBacon,1561~1626)说:“从世界历史来看,任何宗教,任何法治,都不能和基督圣道,相提并论,等量齐观。因为只有圣经,才能使国家社会...
2013-07-24
读《圣经》的三种误区
0条评论
作者:
万年 009
圣经在中国越来越普遍。2012年11月8日,南京爱德基金会宣布已在中国累计印刷圣经1亿册,中国成为全球印刷圣经最多的国家之一。重庆晨报2011年4月9日报道,西南师范大学附属中学开设了26门选修课,《圣经》就是其...
2013-07-23
恢复属灵的丰盛
0条评论
作者:
郭美江
在末后的时代,我们需要建立在神话语的根基上。如果想要赢得这个时代的灵魂,活出华人的命定,我们必须有属天的能力,否则我们就无法赢得城市,无法翻转世代。我们的生命必须被圣灵充满,也要被神的话语充满。神的话...
2013-07-22
存謙卑的心
0条评论
作者:
冯秉诚
谦和的外表下隐藏着一道防线;只要不触到它,尚能相安无事;一不小心触到,立刻发生爆炸… ...
2013-07-22
被邀请,但是否穿上了礼服?
0条评论
作者:
朱迦勒
婚宴礼服的比喻与十童女的比喻一样,都是强调个人灵性的预备。十童女比喻中的油预表圣灵,指个人品格的成长经验;而婚宴礼服则是象征耶稣基督的义,一切被认为有资格参赴喜筵之人所必须具备的品格。 ...
2013-07-21
以善胜恶;以撒挖井的启示
0条评论
作者:
耶米玛
旧约律法规定是以眼还眼、以牙还牙,也就是我们平常所说:“以其人之道还治其人之身”。但到新约时,主耶稣基督教导门徒“你不可为恶所胜,反要以善胜恶”(罗12:21)。 这就是基督徒的与众不同、这就是基督徒的...
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