• 2013-09-16
    “两种建造者的比喻”是一个既简单,又直接,而且很有策略性的比喻。马太福音,甚至是路加福音(路六:46-49),都把这个比喻作为马太福音第五到七章耶稣登山宝训系列信息的结论。 ...
  • 2013-09-15
     王上12:1-20罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:...
  • 2013-09-14
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    罗马书在从十二章起一直在讨论一个主题:心意更新变化的人该如何活出的爱中的生活?到了十四章,保罗却转而处理教会肢体间如何接纳的问题。这主题与前面的信息有何关联?我们上次在十三章提到了:「彼此相爱要常以为...
  • 2013-09-12
    想当年,雅各因为欺哄哥哥又欺哄父亲,而不得不逃离了他的本家本土迦南地,千里迢迢来到巴旦亚兰,投奔他的母舅拉班。在拉班家里,雅各一共生活了二十年,在这里娶妻生子,并且得神保守,家业昌盛发达。他一个人一无...
  • 2013-09-11
      杨腓力(PhilipYancey)说:“我发现文字像块老肉,它们的含义会随着时间变得陈腐。”此语十分到位!只要稍加留意,我们就不难发现,曾经的很多好词,现在严重变了味儿。拿词语的感情色彩来说,褒义的...
  • 2013-09-10
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    经文:你们听见有话说、『当爱你的邻舍、恨你的仇敌。』只是我告诉你们、要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告。这样、就可以作你们天父的儿子.因为他叫日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。你们若单爱...
  • 2013-09-09
    尽管我们非常相信你们整体上在永远福音的教义上得到很好的教导,我们在和年轻信徒的交往中不断得到提醒,重复我们先前的功课,重复宣告,一次又一次证明那些是我们这神圣信仰根基的教义,这是多么的绝对必要。...
  • 2013-09-08
    使徒行传12章记载了天使救彼得出监牢的故事。   一、彼得被捕V4:   12章3-6节:“他(希律王)见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意...
  • 2013-09-07
      挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗,拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就...
  • 2013-09-05
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      经文:你们听见有话说、『以眼还眼、以牙还牙。』只是我告诉你们、不要与恶人作对.有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打。有人想要告你、要拿你的里衣、连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路、你就同他走二里...
  • 2013-09-03
    约书亚记是讲神怎么藉着约书亚把以色列人带到流奶与蜜之地。...
  • 2013-09-03
      “天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都要教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”【太28:18】这是耶稣升...
  • 2013-09-03
    你想知道重生的记号和标记吗?请注意,我将以约翰壹书向你显明重生的记号和标记。 ...
  • 2013-09-01
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     有人问说神操还是灵修好?呵呵,这些都是中国说法——中国文化是内求式的,总想自己怎么修,怎么操,弄出个境界来。就像专门修道院,本身也是好的,清心灵修神操,但修着修着就容易修出事来。为什么?和佛教的修炼...
  • 2013-09-01
    创42:21他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。   创42:22流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子麽?只是你们不肯听,所以流他...
  • 2013-08-30
    这神迹告诉我们耶稣权能的同时,也让我们知道了一位未曾露面的人物——仆人的主人——百夫长,他得到众人的好评,更得到了主耶稣的称赞。现在就让我们进一步的认知他。以题“神人称赞的百夫长”来探讨。 ...
  • 2013-08-30
    约伯记五章六节至七节说:“祸患原不是从土中出来,患难也不是从地里发生,人生在世必遇患难,如同火星飞腾”。对这一点人们往往不容易,也是不愿意接受。人们是怎样对待它的呢?...
  • 2013-08-30
    无论是农村老人没有温暖的归宿,还是城市老人有了归宿却没有心灵的喜乐,都是沉重的话题。如何让老人安享晚年,基督徒无法回避这一问题。我们可以从信仰层面阐明我们的立场,呼唤社会来回应这一现实。 ...
  • 2013-08-27
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    经文:"所以无论何人废掉这诫命中最小的一条、又教训人这样作、他在天国要称为最小的.但无论何人遵行这诫命、又教训人遵行、他在天国要称为大的。我告诉你们、你们的义、若不胜于文士和法利赛人的义、断不能进天国...
  • 2013-08-26
      一、十字架的道理  1、人是怎样的存在?  人无论是谁,出生时就生在咒诅与死亡之下的罪人。(罗3:10——12)  2、如何能得救呢?  只有借着基督耶稣在十字架上所成就的救恩,才能罪得赦免并得...
  • 2013-08-26
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    《诗篇》第一百三十一篇有短短三节经文,是大卫的一首上行诗。所谓上行诗,就是以色列民到圣殿敬拜上帝途中所吟诵或歌唱的诗歌,用以鼓励信心,或抒发对上帝的感情。由此可见,大卫的这首诗既是一篇向上帝祈祷,吐露...
  • 2013-08-25
    所罗门刚登基作以色列王时,他在基遍向神献大祭,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么?你可以求。”(王上3:5)。这是极大的应许,也是极大的试探。所罗门王对神说:“……求你赐我智慧,可以...
  • 2013-08-24
    我想不仅仅是圣经,当我们读到某个故事时,若将自己置于其中身临其境,与登场人物感同身受的话,便一定会有不同寻常的发现。约翰福音第八章里“行淫时被捉之女人”的故事正需要我们如此去吟味。...
  • 2013-08-24
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      “口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好。”(箴15:23)   “一句话说得合宜,好象金苹果藻在银网子里”。(箴25:11)   “你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和。&rdquo...
  • 2013-08-23
    今天恭读的福音给我们大家的思想带来一个极大的冲击,也颠覆了我们一些人固有的观念,因为在教会中,很多人深受人本主义的影响,这些人高举一种爱,宣扬一种不符合圣经真理的爱,其实这是一种出于血气和情欲的“爱”...

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