• 2014-04-09
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      小记:每早跪着读经灵修,特别有感动和亮光的就记下。回头来看,好些文字了。并且一段时间都有不同的重点领受,根本不用我去分段主题。圣灵真是训诲师!   一、   感谢主!无论是读福音书,还是历代的的敬虔...
  • 2014-04-08
    大卫经历过许多的危险,常常危险大到一个地步都是几乎险些就丧命了。正像大卫自己亲口所说‘离死不过一步’,【撒上20:3】我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我离死不过一步。但是,大卫总能化险为夷、死里逃生...
  • 2014-04-06
    德兰修女服事贫病的异象来自圣经中主耶稣的呼召:将善事做在最小的弟兄身上就是做在主身上。而我以各种形式展现信主后生活点滴的异象,也来自主籍着圣经发出的呼召:圣徒们是一台戏,给天使和世人观看。...
  • 2014-04-05
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    随时可以帮助你的《圣经》话语 ...
  • 2014-04-04
    亚伯拉罕一生筑了四座祭坛,以撒挖了四口井,雅各立了四根柱子,约瑟和六个梦发生关系。所以,祭坛、井、柱子、约瑟和六个梦发生关系。也是他们一生的特点。祭坛在圣经里是代表奉献的生活,并在圣经里是代表深处的生...
  • 2014-04-04
    当耶稣前往耶路撒冷,路过耶利哥的时候,祂医治了瞎子巴底买(路一八:35)。巴底买不住的呼叫,要耶稣的帮助,求祂的怜悯。在历史中,耶利哥因它倒塌的围墙而出名(书六:26);...
  • 2014-04-04
    到底我们对主的信心会有什么果效,对于一件事情的结果会有怎样的影响,对于我们自己又有什么意义呢?文首的经文记载:有一回,当主耶稣在迦百农自己的房子里时,有许多人前来聚集,要听祂讲道,甚至连门前都没有空地...
  • 2014-04-04
    我们可以用神的话语去帮助别人,但是同时知道自己的光景很不好,好象离神很远了。日子过得并不是很快乐,其实内心里面知道原因是什么,就是与主亲近的时间越来越少了。...
  • 2014-04-03
    路23:34当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。   这是耶稣十架七言中的第一句话,他没有为自己难以忍受的痛苦求父帮助,而是为钉他在十字架上的罪犯代求。 他们指...
  • 2014-04-03
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    在一个偏僻的山区,这里没有公路、没有电灯,没有现代化。最近的一个小镇到这里也要三个小时。但在这里有群一基督徒,他们在这里过着‘桃源’般的生活。福音何时传到这里,他们已经记不清楚了,但在这里有一个优美的...
  • 2014-04-02
      我们从圣经中看到,各人的一生中,总会有些事情伴随着他,如亚伯拉罕的一生是筑坛献祭的一生,每到一处,他所做的第一件事就是筑坛献祭,他一生为神筑了四座坛;以撒的一生以打井而著称,他一生打了四眼井;而雅...
  • 2014-04-02
      问题解答:【约16:8-11】他既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。……为审判,是因这世界的王受了审判。   这节经文中,这世界的王指的是耶稣还是撒旦?如果是指撒旦,那么,撒旦...
  • 2014-04-01
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    问安、祝福是礼仪用语(是人与人交往的日常用语)。祝你身体健康、生意兴隆、万事如意等等,这些祝福语会有实质性事件发生?你相信自己如此祝福朋友,事情也会如此成就吗?我想大多数人没有去想这个问题,也不会相信...
  • 2014-03-30
    在人类漫长的历史上,有一个最暗无天日的一天,就是主后33后年无酵节的第一天,这一天,神的羔羊耶稣基督被有罪的世人钉死在十字架上。 ...
  • 2014-03-30
    得1:1-5  当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带著妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子:一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。...
  • 2014-03-29
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    犹大书里有一个明显的对比:基督徒与敌基督、假先知、假教师。两者在形式上都是一样的,他们在世人的眼里好像没有区别。可能后者更敬虔、更属灵、更有知识、更加的爱主,但是这些并不是真基督徒的标志。...
  • 2014-03-28
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    要得着神的义唯有用信主之法,因信称义的人更当认识、进入,经历神的义成就在信者的身上,那就是神在耶稣基督里所赐的新生命,并让这新生命成长、茁壮、得永生。 ...
  • 2014-03-28
    耶稣基督受难被钉十字架之日,可谓是人类历史上最黑暗的一日。当年参与这场惨绝人寰的恶龊剧表演,残害耶稣基督的历史罪人,可分为两类:一是不晓得自己所作是有罪的;二是明知自己所作是犯罪的,却任意行之。他们留...
  • 2014-03-27
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    在末世与犹大同行(系列3) ...
  • 2014-03-25
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    关于犹大书的读者,学界也是众说纷纭。其因有二:一、本书没有明确的读者及写作地点。二、基于文体去猜测可能的读者,从假教师所提倡的反律法主义这个角度看,本书的读者可能是外邦教会(埃及、小亚西亚、安提阿等)...
  • 2014-03-25
    我们从圣经中看到旧约中的一个约瑟与新约中的两个约瑟,在他们身上都要有美好的品格,值得我们去效法,今天,我们就一同靠着神的恩典与肢体分享《圣经中的三个约瑟》 ...
  • 2014-03-25
      旧约时代的先知是神所拣选的使者,作为传达神的旨意,代替神讲话,作神的发言人的人。在神面前先知代表人,在人面前先知代表神。旧约时代的先知是奉神的差遣到以色列来工作的,从这个意义上说,先知可视为天国特...
  • 2014-03-24
    在雅和博心学中,最重要的是心灵的重生,这种重生是由上帝而生,也就是个人的心灵得蒙圣灵的特别光照,能够认识独一的上帝,并且认识他所差来的独一的救主耶稣基督,这就是永生(约17:3)。 ...
  • 2014-03-23
    古代的一些奴隶主和君王、贵族,为了使自己的妻妾们对他保持贞节,不准她们和一般男子接触,但后宫又需要男子服役,所以就大量地使用阉人,即中国所称的太监。英文中的“太监”一词是由希腊语“守护床铺的人”而来的...
  • 2014-03-21
    今天,我们继续约瑟的故事,这一章记地了约瑟被冤下狱。在人看来,这是件极其窝囊的事,是人生的失败,但是在神和属灵的人眼中,却是约瑟的得胜,大大的得胜。这实在是奇妙。 ...

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