生命的复兴——雅各的神

　　读经:创28:10-22

　　引言:圣经常提到“耶和华是亚伯拉罕、以撒、雅各的神”，我们今天要看看这位曾经是亚伯拉罕、以撒的神，如何也同样成了雅各的神。这是因为雅各有一个遇见神的经历，从此不但是他祖父的神、父亲的神，也成为他个人的神。基督教不是一个宗教，而是个人与神的关系；神没有孙子，只有儿子，也就是说，尽管你父母是基督徒，重要的是这位神是否是你自己的神、你自己的天父？比如:挪亚的得救，不表明他全家都得救（参结14:14,16,20）。其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

　　创世纪第28章，记载了雅各第一次遇见神的经历。在我们一生的年日里，神偶尔会来拜访我们，虽不是经常有的事情，但神一直与我们同在。在一些特定的时候，神会特别地彰显祂自己，好象面对面地生活在我们中间。人一生有几个重要的关头，就是神特别来接近我们，为我们显明一些事情。往往这样一个经历会改变你的一生。有人以为神天天都与我们同在，就会天天向我们说话，其实不一定！在特定的时候，神会以特别的方式向我们说话。然而有一段时间就不再说话了，因为祂要我们活在信心里面，相信祂的应许会实现。我们从亚伯兰身上就看到这个原则，神并没有常常向他显现、跟他说话；他一生只有几次神拜访他的经历，当时神给了清楚的应许，然后神就不再明显地与他同在。必须经历信心的考验，面对各样的揽阻，否则就不会有他因软弱而生以实马利的事情发生。

　　雅各生在一个敬虔的家庭，神同样也给他一个机会，使他来遇见他祖父的神、他父亲的神；神怎么向他们显现，也同样向他显现。我们不单靠过去前人所经历的复兴，这就是神为什么会相继呼召某些人起来的缘故。每个世代教会都要亲身来经历自己的神，所以神也量给雅各的一个机会。神主动来找雅各，而不是雅各主动要找神；没有人会主动去找神，人的主动往往会找错对象，拜错地方！如:亚伦造金牛犊；也有人信主是为平安、得医治、财利而拜，虽然拜神，但性质上错了！（参赛65:1,结34:11，赛41:9）。【赛65:1】“素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：‘我在这里！我在这里！’

　　【结34:11】主耶和华如此说：“看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。

　　【赛41:9】你是我从地极所领（原文作“抓”）来的，从地角所召来的，且对你说：“你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你。

　　一切在乎那拣选我们的神。往往不是人自己要找到神，而是被神逮（抓）回来的！不是我们会作好的决定，而是神怜悯我们。（例:个人蒙恩、蒙召的经历）感谢主，哈利路亚！

　　1、遇见神——在人生虚空、艰难的时刻【创28:10,11节】

　　雅各当时正过着流浪的生活，四处

　　漂流，因为他夺取了哥哥长子的祝福，以至于后来以扫到处追杀他。我们人生的光景也是如此，许多人总是在四处流浪，像雅各一样想抓神的祝福，但所抓到的却还是世上的东西，得不着真实的满足，除非你真实地遇见神自己。

　　虽然雅各里面有这样的欲望，他渴望得着长子的祝福，这是一个好的动机，显明他看重神的祝就得不到真实的满足，不过还是在旷野漂流。我们一生都有过这样漂流的生活，总想抓住这个、抓住那个，心里拜过许多不同的偶像，却没有一样能使我们得着满足。若这个不能满足我，就拜一个，就这样四处漂流，到处寻找。

　　雅各也是如此，他在逃避以扫的追杀，正因为他渴慕属灵的祝福，魔鬼就想法要他的命。你若心里有这样属灵的渴慕，往往魔鬼就是你的死对头，它若无法利用世上的事物来引诱你，就会设法要摧毁你的生命。雅各一方面逃避以扫的追杀，另一方面他还在寻找那能让他真正满足的东西。今天很多人也是这样！

　　雅各四处漂流，最后来到别示巴停留下来，想要休息一会儿。由此可见雅各当时的光景实在凄惨，连个住宿的地方都没有，只有拿着个石头枕在头下睡觉。其实大多数人也都是在他人生最艰苦的时候遇见神的；不是在你安稳躺卧家里的时候，而是在你最艰苦、几乎活不下去的时候。枕石头睡觉肯定是很不舒服的，表示这是一个艰苦的时候，但神却让你的艰苦变成你的祝福。人往往是走头无路的时候才遇见神，就在你最想象不到的时候，神突然来拜访你，向你显现祂自己！这就是你遇见神的时候，这个机会不可错过。神总是在我们“呼天唤地”时，才会向我们显现。（例证:个人信主的经历）

　　所以总要珍惜神给你的环境，让你枕在“石头”上睡觉，这是神的安排，因祂在等着你，要与你相会。哈利路亚！（待续）

　　2026*2*6  恩约于延安

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