咒诅和祝福的选择

作者:刘长川     来源:雅博网编辑团队 时间:2023-07-24 07:02:12

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   神是一切福气的源头,万物是祂造的,也属于祂。人可以透过殷勤的工作,享受祂赐给人的恩典。神的心意是要人在领受神所赐的一切事上,要知道感恩。祂不缺什么,不需要向我们索取,祂要籍着我们财物的奉献,是要我们有一个感谢的心,并且将荣耀归给祂。但当神缩回祂那双施恩的手时,咒诅就会临到,因为我们不能做什么?

  玛3:8-10
 
  人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(玛3:8-10)
 
  弟兄姊妹!你有没想过,我们的的神对我们是何等的慷慨,我们对人所谓的慷慨,往往是把自己多余的东西赐给我们身边的人,并且还要看对方值不值得我们去给予。但我们的神又是怎样的呢?
 
  一、夺取神之物的恶果(玛3:8-9)
 
  神的慷慨最先是在十诫的第四诫里就向我们显明了。祂赐给祂的百姓六天的时间劳作,而祂向百姓所要的就是第七日,要向祂守安息日,为的是纪念祂的创造及对他们的拯救(出20:8-11、申5:15);照样,在奉献上也是如此,祂赐予人的是十分之九,所要的却是十分之一。
 
  然而,昔日神的百姓却没有遵守神的律列典章,在奉献一事上竟夺取了本应属神的十分之一礼物,他们还装成不知晓(玛3:7)。
 
  弟兄姊妹!对照一下我们也岂不是这样的吗?我们觉得六天的工作还不够,甚至将主日一天礼拜神的时间也占为己有;在财物上,当日神的百姓全国上下,从领袖到百姓都在夺取神的物。那么,今日的教会呢?大部分的情形也是这样。在沿海一带,一间中型教会,信徒若以百分之五的奉献计算,年奉献至少有一百多万元,但实际奉献上来的,只有区区几十万元;教堂的场地租金、水电费、全职同工的薪水以及各项费用就得六七十万元。以致最终到了入不敷出的境地。相比之下,与神给予我们的,献出我们是多么的吝啬啊!
 
  亲爱的弟兄姊妹!我们的家庭、财产、儿女、精力等都是来自于神的赏赐,正如约伯所说的那样:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(伯1:21)”。那么,对于夺取神之物的百姓。后果将会是怎样的呢?神说:“因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上(玛3:9)。”
 
  从接下来的第十一节经文中就可得知,就知道咒诅是指歉收,没有粮食的收成,必临灾荒的危险,歉收可能是干旱,也可能是蝗灾。但神的百姓却不觉察这是神的刑罚。他们不照律法的要求献上供物,夺取属之物神的一种行为,完全是得罪神的恶行。
 
  因着神的百姓夺取神之物,阻止了神施恩的手,以致他们的田产欠收。他们所遭到的惩罚与其说是神降下的,还不如说是他们各人的选择所带来的必然后果(玛3:8-11)。
 
  弟兄姊妹!十分之一的物是属神的,是我们当纳的物。耶稣说:“该撒的物当归给该撒;神的物当归给神(太22:21)。”请大家反省一下自己,有没有夺取属于神的十分之一。我们承认,信徒的贫穷、苦难,多少时候是出于神的旨意,以及祂对我们信心的试验等;但有时是出于神的管教。
 
  弟兄姊妹!当你辛辛苦苦工作一年,发现到头来没有剩下,生活仍旧困苦不堪;当你忙碌了一年,庄家却颗粒无收。为什么会是这样?这就需要问问我们自己,问题到底是出在哪里?
 
  我们也许会问,神是否缺乏什么,至于这么小气吗?给你奉献,你就祝福;不给奉献,你就发怒不喜悦!
 
  二、愿你从此蒙神祝福(玛3:10-12)
 
  其实神从来不缺乏,看看神是怎么说的:“我的民哪,你们当听我的话;以色列啊,我要劝戒你。我是神,是你的神!我并不因你的祭物责备你,你的燔祭常在我面前。我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道;野地的走兽也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿(诗50:7-14)”。
 
  是的,世界和其中所充满的都是神的,也是祂造的,神什么都不缺;祂倒将生命和气息赐给我们。奉献的目的是要时刻提醒我们要知道感恩。
 
  朋友!当你在享受阳光、雨水、空气时......当你和家人围绕在餐桌,吃着美味佳肴时,你是否知道你正在享受着神的恩典,你有感谢神吗?
 
  然而,我们今天是处在一个只知道支取,不知道付出的忘恩时代。对于别人的帮助视为理所当然;对一些拥有财富的人来说,认为眼前的一切是靠自己的本事赚取的,何来的感恩?如果要感谢的就是自己。那么,现今的教会呢?也步入了这个时代的后尘,像当日神的百姓那样,忘记神恩,夺取属神之物,导致神家中的仓库空空如也(玛3:10上)。按理说神家是最富有的,之所以神的家成为这般荒凉的光景,是我们的羞耻!
 
  对于那些夸口狂妄的人,圣经是怎么说呢?所罗门说:“我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。”(传9:11)
 
  是啊,机会是神给的,没有机会,我们再努力,又能怎样呢?这就如一个种地的人,再怎样辛苦勤劳,若神不让天下雨,一切付出的也就徒然了。
 
  奉献是神给予我们的恩典,我们本来在奉献上是不配的,我们是什么?我们又算什么?当大卫看到他的百姓甘心乐意奉献,为建神的殿献上各类物资时,就向神发出感谢:“我们的神啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名!我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!我们在你面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存。耶和华我们的神啊,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的(代上29:13-16)”。
 
  亲爱的弟兄姊妹,奉献除了感谢神之外,也是提醒我们在世的年日是短暂的,如客旅、如寄居。地上的物质若与天上永远的产业相比,那么,我们所奉献的就无可挂齿了。
 
  对于那些怀疑神真实性的人,神说,你可以试试我,会不会因着奉献导致你物质上的缺乏?这位养活麻雀的天父在祂那有源源不断福气,只要你遵行祂的命令!祂要堵住破口,让你劳碌辛苦得到的一切不至于流失,使你所承受的地要成为喜乐满溢之地。这是神的应许,你信吗(玛3:10-12)?
 
  最后,需要提醒我们的是,十分之一的物是属神的,不可盗取。其次是,我们不要以奉献或靠功利来换取神的祝福,因为这一切都是神的恩典,白白的来的,是出于神的怜悯和恩典,我们没有任何功劳。还有,要知道我们是神的管家,财富是神托付我们管理的,不可挥霍浪费,当正确支配使用,使神的家有粮,叫别人得益处!
 
  结语
 
  亲爱的弟兄姊妹!在此祈求神赦免我们以往夺取祂之物的罪,从现在开始,走蒙福之路,做蒙福之人。
 
  神在旧约对祂百姓奉献的要求是十分之一,那么祂在新约对我们的要求是全所有;因为我们是主的宝血买赎的,是主的人。
 
  因此保罗劝勉罗马的信徒说:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的(罗12:1)”。
 
  弟兄姊妹!摆在我们面前的是咒诅与祝福两条路,你是选择那一条路呢?愿神怜悯我们,使我们都能遵守主的道,成为一个讨神喜悦的儿女,一生走在蒙福的路上
 

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【作者简介】 刘长川,雅博网编辑:16岁受洗归主,25岁被神恩召服事至今。现全职于广东利河伯归正教会,负责教牧工作;广东传道人。

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