基哈西的贪心一一自招咒诅 ★
经文:王下5:20一27
引言:基哈西:原本一个被神人重用的门徒,因贪财走向犯罪的道路。此不但败坏了神人的形象,不顾神的荣耀受到亏损,自己也受到咒诅,惩罚身染痳疯直到死日。这样的教训可以警戒,今时代的传道人,万勿以贪财之念而毁了自己的人生美誉。从此段经文中可看到“神人”与“门徒”,在对神忠心的气节上,显然不同清晰的对比,可真称谓:“径渭分明”
一、以利沙的忠心表明一一有气节 16、20
1、不受乃缦礼物之因一一荣耀归神
a、为让乃缦知道一一神有医治之能 痳疯得医:乃是出于神的怜悯
b、旨使乃缦明白一一神的救恩白得 身体复原:乃与他的礼物无关
神的恩惠和拯救,对人得是白白所赐予的。只要信
2、忠心干神乃先知之本一一事神无悔
a、旨在是乃缦能悔改归神 乃缦蒙医治后后见证。“如今我知道……” 15节
b、重在让乃缦能谦卑作人 乃缦向神人要礼物“赐我两骡子驮的土……”16节
在回应基哈西时:“急忙下车迎接他”谦卑之样
二;基哈西的贪欲之心一一受咒诅 20一27
基哈西即异象谷之意,名不符实 贪:自害己命
1、贪欲之念一一使他心智昏迷 20节
a、不知足:对现状不满。没有感恩之心
b、心迷糊:看重属世物。跑去追上他:向他要些
c、无倚靠:不顾神荣耀。主人不愿受,我必要得。
戒:以扫:因贪一碗汤失去长子 亚干:因贪当灭物石头打死 书7章
犹大:因贪30块钱卖主作叛徒 基哈西:因贪钱财物染痳疯致死
2、编造谎言一一使他失去信德 21一24
a、失去了信德:本为神人重用,失去神权能力
b、患了异发症:贪财一一撒谎一一欺骗一一诡诈
c、败坏神形象:陷神人先知于不义。出卖他的生命
贪财又撒谎:此为痳疯之症。越烂越大 神所憎恶的是:撒谎的舌
3、自招咒诅一一使他身染痳疯 25一27
a、谎言被拆穿:匿罪不改。站在主人面前,装作无事,神察看
b、对他言追究:仍不醒悟。神给人机会,让他悔悟,神宽容
c、公义有惩罚:痳疯染身。失及他后裔,离开了神,神惩罚
结语:这是先知代表神公义的属性,所施行的神权审判
基哈西的隐藏己罪,是步步堕落,最终受到神公义的惩罚
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