你抓住机会了吗？

作者：耶米玛来源：雅博网作者时间：2025-12-09 06:04:12 小中大

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　　经文:创1:10-15;加6:10

　　神的心是公平的，在每个人的一生中，他都会给赐给我们无数次的机会，机会，人人都有，但不是人人都能抓住。一个成功的人生，必然是一个会抓住机会的人生，智者非常看重机会，因为机会过去，永不再来。经上22次提到机会，其中旧约8次，新约14次。我们从七个方面来看《你抓住机会了吗？》

　　一、仆人抓住机会为以撒找到好媳妇利百加

　　1.主人的信心差遣:(创世记24:2-4,9)亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华－天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”……仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。

　　此时亚伯拉罕已经是140岁的老人了，他的独生子以撒也是40岁的青年，到了成家立业的年龄了。亚伯拉罕关心儿子的婚姻与信仰，舍近求远，打发老仆人去他的本地本族，为以撒娶一个妻子。亚伯拉罕经历了耶和华以勒，相信神必给儿子以撒预备一个好妻子，仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事郑重地向他起誓。

　　2.仆人祈求神使他今日遇见好机会:(创世记24:10-14)那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼，并带些他主人各样的财物，起身往美索不达米亚去，到了拿鹤的城。天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。他说：“耶和华－我主人亚伯拉罕的　神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她若说：‘请喝！我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”

　　当老仆人风尘仆仆，历时半个来月，来到800公里外主人的家乡时，正是一个天将晚的时候，仆人就祈求神让他遇见好机会，遇到神给以撒预备的好妻子。

　　3.利百加肩头上扛着水瓶出来:(创世记24:15-16)话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的；彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。她下到井旁，打满了瓶，又上来。

　　老仆人祷告还没有完，利百加就肩头上扛着水瓶出来了，她正是神给以撒预备的好妻子。利百加不仅是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，且美丽、善良、勤劳、乐于助人。

　　4.利百加帮助老仆人:(创世记24:17-20)仆人跑上前去迎着她，说：“求你将瓶里的水给我一点喝。”女子说：“我主请喝！”就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。女子给他喝了，就说：“我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。”她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。

　　仆人知道神垂听了他祷告，赐给他好机会，他也抓住了这个机会，赶紧跑上去迎着利百加，向她要水喝，利百加给仆人喝了，也主动提出给他的骆驼打水喝，正应了仆人的祷告。利百加也抓住了机会接待远人、行善，得以成为应许之子以撒的妻子。

　　5.仆人带回了利百加:(创世记24:61-67)利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。那时，以撒住在南地，刚从庇耳·拉海·莱回来。天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：“这田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

　　当仆人向利百加的家人说明他在井旁所遇见的事时，他们就知道这事出于神，一口同意了这门婚事。第二天，仆人就带着利百加踏上了回迦南的路程。又是一个天将晚的时候，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼，就知道归回的驼队带回了新娘。仆人将所办的一切事都告诉了少主人以撒，以撒知道自已的婚事出于神，就领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻。以撒的心因着有了利百加得了安慰。

　　以撒与利百加的婚姻固然是出于神的安排，但也与老仆人遇见好机会，抓住好机会是分不开的。

　　二、以斯帖抓住机会拯救民族

　　1.亡国奴以斯帖被立为王后:(以斯帖记2:15-18)末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席，又豁免各省的租税，并照王的厚意大颁赏赐。

　　王后瓦实提因着不听从王的命令被废除位分(1章)，而亡国奴犹大女子以斯帖由灰姑娘得成为波斯帝国的王后，可谓一步登天，这是神何等的抬举与恩典。

　　2.哈曼阴谋除灭犹大人:(以斯帖记3:1-2,5-6)这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。……哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

　　救王性命的是犹大人末底改(2:19-23)，然而，蒙抬举的却是犹大人的仇敌哈曼。王抬举哈曼高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰，且为他吩咐在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，惟独末底改不跪不拜，这还了得。心狠手辣的哈曼不仅要害死末底改，还要剪除他的本族犹大人，犹大人再次面临着灭绝种族的危险。

　　3.焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗:(以斯帖记4:13-14)末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”

　　末底改自然想到求助于已经是王后的堂妹以斯帖，以斯帖却惧怕王的定例，不敢擅自去见王。末底改激励以斯帖“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”

　　4.神使以斯帖在王面前蒙恩(以斯帖记5:1-3)第三日，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院，对殿站立。王在殿里坐在宝座上，对着殿门。王见王后以斯帖站在院内，就施恩于她，向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖头。王对她说：“王后以斯帖啊，你要什么？你求什么，就是国的一半也必赐给你。”

　　以斯帖如果惧怕，就会坐失拯救民族的良机；在圣灵的感动下，以斯帖置自已的性命于度外，勇敢地抓住机会违例进去见王，神就使她在王面前蒙恩，应许照着她所要的给她。仇敌哈曼被挂在木架上，末底改得高升，犹大人转危这安。从此，犹大人中多了一个普珥日，纪念神的作为。

　　三、所临到众人的是在乎当时的机会

　　(传道书9:11)我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。

　　“快跑的、力战的”都是有能力的人，然而，结果却出乎人的意外“未必能赢；未必得胜；”“智慧的、明哲的、灵巧的”都是有聪明的人；然而“未必得粮食；未必得资财；未必得喜悦。为何，因为日光之下万事的成功与否并不取决于人的努力，“所临到众人的是在乎当时的机会。”没有机会，有能力、有聪明的就没有施展的机会。例如，非利士的勇士歌利亚可能武艺比牧童大卫高强，然而，还没有得施展武艺的机会，就已经一命呜呼了。

　　从信仰角度看，有宽松的时候，有收紧的时候，就拿我国来说，改革开放40年(1980-2020年)，信仰自由，你可以随意发放福音单张，传扬福音；教会随意建教堂、大肆过圣诞节、复活节，网络上我们可以随意发布讲章，空中牧养……涌现了许多神学生，神学家；而近年，2020年后，形势大变，政策收紧，不许传福音，不许过圣诞，不许未成年人进教堂，不许……许多基督教网站被封闭，博客、微博、微信公众号被屏蔽，讲章被删除，神学生出现了断崖式下跌……再想传福音已经不是一件容易的事。许多专职神学生缺了服侍的禾场，没了发布讲章的网站，我们要为他们祷告，求神开道路。有服侍禾场，有发布讲章的网站的则要感恩。

　　四、孩童抓住机会奉献五饼二鱼

　　1.许多人来听道:(约翰福音6:3-7)耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。那时犹太人的逾越节近了。耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”

　　这里先没有告诉我们有多少人，只说是许多人，虽然耶稣和门徒在山上，那么多人还是慕名前来。我们从腓力的话“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的”可知人数众多，他们是来听耶稣讲道的，可见他们有一颗渴慕的心。耶稣知道他们听了一天的道，已经饥饿了，就想行神迹喂饱众人。

　　2.孩童抓住机会奉献五饼两鱼:(约翰福音6:8-9)有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”

　　就在众人一筹莫展时，一个孩童抓住机会，愿意把自已仅有的五个大麦饼、两条鱼奉献给耶稣。

　　3.五饼两鱼饱五千人:(约翰福音6:10-13)耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

　　耶稣就利用孩童奉献的五饼两鱼，行使了饱五千人的大神迹，显明他是生命的粮。众人不仅吃饱了，还剩下十二篮子的零碎。

　　五、马利亚抓住机会听道、膏主

　　1.马利亚抓住机会听道:(路加福音10:38-42)他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

　　当马大把耶稣接到自已的家，盛情款待时，马利亚却抓住这个难得的机会，坐在耶稣脚前听道，选择了那上好的福分。马利亚抓住机会，用心听道得到了耶稣的称赞。马利亚抓住机会听道，也使她明白了十字架的道理。

　　2.马利亚抓住机会行道:(马可福音14:3-9)耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”

　　受难周的前一天，马利亚乘耶稣在西门家里坐席的机会，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上，为耶稣安葬作预备。虽然受到门徒的非议，但马利亚无怨无悔。耶稣称赞马利亚作了一件美事，并且告诉门徒，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。马利亚用香膏膏主的美事与福音共长久。

　　六、约瑟、尼哥底母抓住机会安葬耶稣

　　1.约瑟抓住机会奉献新坟墓:(马太福音27:57-60)到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。

　　在受难节的那天，议士约瑟抓住机会去见彼拉多，求来耶稣的身体，把耶稣的身体安放在自已的新坟墓里。约瑟及时奉献出自已的新坟墓，使耶稣的身体有了安葬之处。后来，耶稣的空坟墓就成为耶稣复活最有力的物证。

　　2.尼哥底母抓住机会奉献香料:(约翰福音19:38-42)这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

　　尼哥底母夜访耶稣使他得了重生(约3:1-15)，认识到耶稣就是基督，从此跟随耶稣作了暗门徒。耶稣十字架的大爱深深地感动了尼哥底母，尼哥底母由软弱变刚强，由惧怕变壮胆，他不再考虑自已的得失，而是勇敢地站了出来，以耶稣门徒的名义，带来了一百来斤的香料来，以王的规格安葬了耶稣。约瑟和尼哥底母及时抓住机会，安葬耶稣的事成为后世的美谈。

　　马利亚能够抓住机会膏主，议士约瑟能及时奉献自已的新坟墓，尼哥底母能奉献上一百来斤香料安葬耶稣，是因为他们抓住了机会（约19:38-39）。而那些爱主的妇女们在复活节的凌晨拿着香料，去耶稣坟墓要膏耶稣时，已经错过了机会，耶稣复活了，再也用不着香膏了。

　　七、有了机会就当向众人行善

　　(加拉太书6:10)所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。

　　这里保罗教导加拉太教会，行善需要抓住机会，“有了机会”，意是趁我们还有机会的时候，还有实践好行为的时间与能力，不要等没有机会，或等待老了，走不动，机会来了，想做也做不了，心有余而力不足。我们应在好事上，善用自己一生的时间，尽上自己的本分，尽心尽责，活出爱的善行。

　　“有了机会”，不要拿不定主意，缩头缩尾，犹犹豫豫。有感动没行动，等于零。善要亲近，恶要远离。“为善能得善果，施舍必得福报”。

　　“有了机会”，不要等待机会，而要抓住每一次机会。回应从圣灵而来的感动，把美事做好。感动就如一个讯号，提醒我们行善的时机，不要小看一次小事，善无大小。当也忠心去完成，心中就得平安。如小到一次走访看望，看那灵魂为宝贵。“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义(路16:10)。”

　　“有了机会，就当向众人行善，”众人也就是世人，皆是我们爱的对象与邻舍。常怀一颗善心，终会收获善果。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了(雅4:17)。”

　　我们尚且需要向众人行善，那么“向信徒一家的人更当这样。”

　　经上有一个反面的例子:(路加福音16:19-31)有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。’亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说：‘我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”

　　这个只顾自已天天奢华宴乐的财主，面对放在门口的浑身生疮拉撒路，视而不见，听而不闻，塞住了怜悯的心，错失了行善的机会，死后在火焰里受痛苦，再想行善已经没有机会。他提出的三个可怜的请求也一一被亚伯拉罕拒绝。

　　结语:亚伯拉罕的老仆人抓住机会，为少主人以撒寻到了好妻子利百加。以斯帖抓住了机会，粉碎了哈曼阴谋，拯救了全民族。孩童抓住机会，及时奉献五饼二鱼，耶稣用五饼二鱼行使了喂饱五千的人神迹。马利亚抓住机会用香膏膏主，成为一件代代相传的美事。约瑟和尼哥底母抓住机会安葬耶稣，完成了救恩的重要环节埋葬。我们也要抓住机会行善，有了机会就当行善，得从上头来的奖赏。

　　机会不是常有，因为我们不知明天如何。时间易走，韶华易逝。有了机会，就当抓住机会。机不可失，时不再来。有了感动，就当行动。回首往事，有多少机会错过而悔恨。人生没有后悔药，岁月也没法去回头。神不会忘记我们及我们所做的工，会按时给予赏赐的。积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。