八福宝训，永恒福祉

　　经文：太5:1-12。

　　当耶稣登山教训门徒与众人，那开篇的八福宝训，如同一束穿透迷雾的光，为世人指明了福祉的终极方向。世人总在尘世中追寻福乐：有人贪求物质的丰裕，有人渴求境遇的顺遂，有人迷恋名利的荣光。但这些外在的拥有，终究如过眼云烟，无法填满心灵的虚空。而耶稣宣告的八福，彻底重塑了我们对“福”的认知。真正的福祉，不是暂时的世俗恩典，而是根植于八福品格、源于上帝应许的永恒福祉。

　　世人对福祉的追寻，常局限于物质的丰裕、境遇的顺遂，却未尝深思：真正的福祉，原是与品格的塑造紧密相连。耶稣在登山宝训中所宣告的“八福”，恰为我们揭开了品格与福祉的神圣奥秘。福祉并非偶然的幸运，而是契合真理的品格所结出的必然果实；信仰也并非脱离生活的空谈，而是指引我们在日常中锤炼品格、支取福祉的根基。

　　今天，我们一同循着八福的足迹，探寻宝训中的真理，明白如何在信仰中操练属天品格，支取那份不被时间侵蚀、不随境遇改变的永恒福祉。

　　一、放下自我，承接永恒的基业

　　“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（太5:3）此处的“虚心”，绝非自我贬损的卑微，而是在真理面前的清醒认知：承认自身的有限与匮乏，明白唯有依靠上帝的恩典，才能得着真正的满足。这种品格的核心，是放下自我中心的执念，不再将自己置于世界的中心，而是以谦卑的姿态接纳上帝的带领。

　　虚心是进入永恒福祉的第一道门。天国的法则与世间的逻辑截然不同，世间崇尚“强者为王”，追求自我彰显；而天国则要求我们先“清空”自己，才能承接上帝所赐的永恒基业。就像一个装满杂物的容器，唯有倒空，才能装入新的珍宝；我们的生命唯有放下骄傲、偏见与固执，让上帝的真理充满其中，才能与祂建立亲密的关系，得着天国的永恒福祉。这份福祉，不是世俗的财富与地位，而是与上帝同在的平安、被祂接纳的喜乐，是存到永远的属天产业。

　　有一位弟兄，曾是一家企业的老板，事业有成后便骄傲自满，听不进他人意见，甚至在教会中也固执己见。直到企业遭遇重大危机，濒临破产，他才在绝望中回到上帝面前，真正体会到自己的有限。他开始放下老板的架子，虚心向弟兄姊妹请教，每日研读圣经，凡事祷告寻求上帝的旨意。

　　奇妙的是，在他放下自我的过程中，不仅收获了内心的平安，也得到了弟兄姊妹的帮助，企业逐渐走出困境。更重要的是，他不再将事业的成败视为人生的全部，而是在谦卑中触摸到了天国的恩典。那份不依赖物质、不随境遇波动的平安，正是虚心之人所承接的永恒福祉的初尝。

　　二、带着盼望，领受永恒的安慰

　　“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”（太5:4）提到哀恸，我们往往联想到悲伤与痛苦，但耶稣所指的哀恸，绝非绝望的沉沦，而是带着属天盼望的共情与悔改：为自己的过犯懊悔，为世界的不公感伤，为他人的苦难怜悯。这份哀恸，是心灵被真理唤醒的标志，是通往永恒安慰的必经之路。

　　上帝的安慰不是消除暂时的苦难，而是赐下承受苦难的力量，以及超越苦难的永恒盼望。当我们为自己的罪哀恸时，便会生出悔改的力量，与上帝恢复美好的关系，这份关系的修复，是永恒福祉的根基；当我们为他人的苦难哀恸时，便会践行上帝的爱，成为传递温暖的使者，在爱的付出中体会永恒的喜乐。世间的安慰转瞬即逝，而上帝所赐的永恒安慰，能让我们在苦难中站稳脚跟，明白一切暂时的试炼，都是为了雕琢我们的品格，让我们更能承接永恒的福祉。

　　有一位姊妹，她的经历让我们深受感动。她的儿子曾沉迷网络游戏，荒废学业、离家出走，那段时光，这位姊妹陷入了深深的哀恸。但她没有被哀恸击垮，而是带着这份痛苦来到上帝面前祷告，同时也为自己过去忽视亲子关系、缺乏耐心教导而懊悔。

　　她主动学习与青春期孩子沟通的方法，参与教会的关怀小组，向有经验的弟兄姊妹请教；更难得的是，她在自身承受痛苦时，还主动关怀其他有类似遭遇的家庭，分享自己的经历与祷告心得。后来，她的儿子在上帝的带领下逐渐醒悟，回到家中，母子关系得以修复。

　　姊妹说，那段哀恸的岁月虽艰难，却让她深刻体会到上帝的永恒安慰，这份安慰不仅是儿子的回归，更是在苦难中学会了依靠上帝，学会了传递爱，而这份心灵的成长与对上帝的更深认识，正是永恒福祉的重要组成。

　　三、依靠真理，承受永恒的产业

　　“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（太5:5）世人常将温柔误解为软弱可欺、妥协退让，但圣经中的温柔，是一种扎根于真理的内在力量，是依靠上帝话语的坚定与谦卑。它不凭血气逞强，不随环境动摇，以真理为锚，以爱心为怀对待他人与世事。这份温柔的根基，是对上帝主权的全然信靠，深知一切福分与权柄皆源于祂，因此无需通过争夺与强势证明自己。

　　“承受地土”绝非指拥有世俗的土地与财富，而是在上帝的应许中，得着心灵的安稳、生命的丰盛与属天的权柄，这是一份不受世事变迁影响的永恒产业。

　　温柔的人不与世俗争竞，因为他们明白，永恒的福祉不在争夺之中，而在上帝的赐予之内。正如土壤温柔地拥裹树根，为其输送养分，这份温柔不是软弱，而是滋养生命的力量，能让我们在上帝的秩序中安然居住，享受祂所赐的永恒平安与丰盛。

　　有一位真理根基很好的姊妹，活出了温柔的生命。她在工作中常面临同事的误解与刁难，甚至有人刻意推卸责任。起初她也曾想过据理力争、强硬反击，但“温柔的人必承受地土”的教导提醒她，温柔不是软弱，而是依靠真理的力量，去得胜世上的邪恶。

　　她以圣经真理为指引，不凭血气争吵，耐心倾听同事诉求，在合适时机解释事实，同时主动关心有困难的同事。她的温柔不是无原则的妥协，而是在坚守真理的前提下以爱心包容他人。久而久之，同事们被她的品格打动，化解了矛盾，还主动询问信仰的道理。姊妹在这个过程中，得着了心灵的安稳、人际关系的和睦，更成为福音的见证，这便是依靠真理践行温柔所承受的永恒产业。

　　四、追寻真理，饱享永恒的灵粮

　　“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5:6）这里的“义”，是上帝的真理与公义；“饥渴慕义”，便是将追寻上帝的真理、践行公义作为生命的刚需，如同饥渴之人渴望饮食一般迫切。这种品格的核心，是“以真理为乐”，不满足于表面的信仰，而是深入追求与上帝的亲密关系。

　　世间的物质享受永远无法满足人心灵的需求；有人拥有巨额财富，却依然空虚；有人身居高位，却依旧焦虑。而饥渴慕义的人，将心灵的满足寄托于上帝的真理，他们所追求的饱足，不是暂时的物质填充，而是永恒的灵粮滋养。当我们饥渴地追寻真理、践行公义时，上帝必以祂的话语喂养我们的心灵，让我们得着不随境遇改变的永恒饱足，这是世间任何事物都无法替代的永恒福祉。

　　有一位弟兄，他曾是职场精英，沉迷于追求名利，为达目的不惜违背良心。虽然物质生活富足，内心却充满焦虑与迷茫。一次偶然的机会，他接触到圣经，被其中的真理吸引。从此，他开始饥渴地追寻上帝的话语，每日坚持灵修、祷告，积极参与教会的查经班。

　　在真理的光照下，他明白真正的满足不在于外在拥有，而在于与上帝的连接。他改变行事准则，拒绝不公交易，主动弥补过去的过错，将公义原则融入工作与生活。虽然因此失去一些赚钱机会，却收获了心灵的平静与喜乐。他说，每天研读圣经、践行真理的时光，就像饥渴的人喝到生命的活水，那份心灵的饱足，是过去追求名利时从未体会过的永恒福祉。

　　五、传递爱心，经历永恒的福乐

　　“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（太5:7）怜恤不是居高临下的施舍，而是发自内心的共情与善待，是“己所不欲，勿施于人”的爱心实践。它要求我们看见他人的需要，主动伸出援手，用上帝赐予的爱温暖身边的人。这份怜恤的品格，是上帝爱的彰显，也是我们领受永恒福祉的重要途径。

　　上帝本身就是满有怜恤的，祂不计较我们的过犯，以丰盛的恩典包容我们。当我们以怜恤的心对待他人时，就是在彰显上帝的爱，也必能经历上帝的怜恤。“施比受更为有福”，这份福乐不是暂时的情感满足，而是永恒的心灵喜乐，因为我们在传递爱的过程中，参与了上帝的救赎计划，成为祂爱的使者，这份与上帝同工的荣耀，是永恒福祉的重要组成。

　　山东的星海弟兄是一位小儿麻痹症患者，曾因自卑抱怨命运，但在信仰带领下，他学会以怜恤的心对待他人。成为福彩销售员后，他将销售站打造成温馨驿站，帮助更多残疾人就业；参与“轮椅售彩”助残项目，让越来越多残疾人朋友自食其力。他说：“福彩帮助我实现了梦想，我也要帮助更多的人实现梦想。”在帮助他人的过程中，他收获了他人的尊重，更体会到上帝的怜恤与赐福，那份因传递爱而带来的心灵满足，是最珍贵的永恒福祉。

　　六、洁净心灵，遇见永恒的上帝

　　“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）“清心”即心灵的洁净，是远离私欲的搅扰，专注于上帝的纯正。在纷繁复杂的世界中，我们的心灵很容易被名利、欲望、嫉妒等私欲污染，从而偏离上帝的道路。而清心的人，能够坚守本心，让心灵回归上帝的怀抱，这是遇见上帝、领受永恒福祉的关键。

　　“得见神”并非用肉眼看见上帝的形体，而是在心灵的纯净中感受到上帝的同在，在生活点滴中看见祂的恩典。清心的人因为远离了私欲的搅扰，心灵变得敏锐，能够清晰地听见上帝的声音，感受到祂的带领。与上帝亲密相交的喜乐，是清心之人所得到的最大永恒福祉，这种相交不受时间限制，这份喜乐不被境遇影响，是上帝为洁净心灵之人预备的永恒恩典。

　　曾经有一位姊妹，她是个爱攀比的人，总羡慕别人的房子更大、车子更好，为此常常焦虑不满足。后来在圣经真理的教导下，她开始学习操练清心，放下攀比心态，专注于上帝所赐的当下生活。她每日坚持祷告，将欲望交托给上帝，学会感恩身边的一切。渐渐地，她的心灵变得平静安稳，不再被私欲搅扰。

　　她开始在平凡生活中看见上帝的恩典：家人的平安、弟兄姊妹的关爱、工作中的顺利，这些都是上帝的赐福。姊妹说，当心灵变得洁净，才能真正体会到“得见神”的喜乐，这份与上帝亲密相交的福祉，是远超一切外在物质享受的永恒恩典。

　　七、和平使者，彰显永恒的神荣

　　“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”（太5:9）和睦不是回避冲突，而是主动化解矛盾，传递上帝的爱与和平。使人和睦的人，被上帝呼召成为和平的使者，在家庭、教会、社会中彰显上帝的和平与恩典。这份和睦的品格，是上帝形象的彰显，也是领受永恒福祉的重要标志。

　　上帝是和平的源头，祂的旨意是让我们彼此相爱、和睦相处。当我们成为使人和睦的人时，就是在彰显上帝的形象。“神的儿子”这一身份，核心就在于拥有上帝的爱与和平的品格。这种因彰显上帝形象而带来的身份认同，以及在和睦关系中所享有的平安，是使人和睦之人的永恒福祉。这份福祉超越了暂时的人际关系和谐，是与上帝、与人建立美好关系的永恒喜乐。

　　一间教会，曾经有两位弟兄因为教会服事上的安排产生分歧，争执不下，影响了彼此的关系。牧师分别倾听两人的想法，引导他们以爱心和包容对待对方，提醒他们教会是和睦的大家庭，服事的目的是荣耀上帝。在他的调解下，两位弟兄最终握手言和，在服事中更加默契。牧师说，使人和睦的过程虽需要耐心和付出，但当看到弟兄姊妹在爱中合一，彰显上帝的荣耀时，那份喜乐和满足便是上帝所赐的永恒福祉。

　　八、坚守真理，得着永恒的赏赐

　　“为义受逼 -/迫的人有福了，因为天国是他们的。”“人若因我辱骂你们，逼 -/迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼 -/迫他们。”（太5:10-12）

　　耶稣的这一教导，并非让我们主动追求逼 -/迫，而是告诉我们，当信仰与世俗的不义发生冲突时，坚守真理的品格可能会带来暂时的艰难，但这份坚守必将得着永恒的天国福祉。

　　世间的逼 -/迫是暂时的，但天国的赏赐是永恒的。为义受逼 -/迫，彰显的是我们对真理的坚定信心，是对上帝的绝对忠诚。上帝不会让坚守真理的人白白受苦，祂会在天上为我们预备丰盛的赏赐。这种赏赐不是外在的物质，而是永恒的生命、与上帝同在的荣耀，是超越一切暂时苦难的终极永恒福祉。当我们为义坚守时，便已经开始经历天国的预尝，这份对永恒的盼望，能让我们在暂时的逼 -/迫中欢喜快乐。

　　现实生活中，有许多信徒为坚守真理承受逼 -/迫。在一些信仰环境不自由的地方，有的弟兄姊妹坚持聚会、传扬福音，不惜遭受误解、嘲笑，甚至失去工作，但他们从未妥协，因为明白所坚守的是永恒的真理。

　　有一位姊妹在工作中拒绝参与不公交易，坚持按公义行事，被同事排挤、领导打压，最终被迫离职。但她没有抱怨，而是将一切交托给上帝，继续在生活中践行信仰。

　　后来，她在上帝的带领下找到更适合自己的工作，并用见证影响了更多人。姊妹说，虽然逼 -/迫的过程艰难，但她感受到了上帝的同在和安慰，更加坚定了对上帝的信心。她知道，天上的永恒赏赐远比暂时的苦难更宝贵，这份对永恒福祉的盼望，让她能够欢喜快乐地面对一切逼 -/迫。

　　结语：八福宝训，是上帝赐给我们的永恒福祉指南。从虚心放下自我，到哀恸领受安慰；从温柔承受产业，到饥渴慕义得饱足；从怜恤传递爱心，到清心遇见上帝；从使人和睦彰显神性，到为义受逼 -/迫得着永恒赏赐。每一份属天品格，都指向一份永恒的福祉；每一次对真理的坚守，都在为我们积蓄天上的荣耀。

　　真正的福祉，是与主联合的生命状态；完美的品格，是被主塑造的生命样式。耶稣以登山宝训为我们揭开了“福”的本质：不是得着什么，而是成为什么。

　　愿我们都将八福宝训深植心中，在信仰的道路上不断操练这些属天的品格，不被世间的虚浮所迷惑，不被暂时的苦难所击退。因为我们所追求的，是那永恒的天国福祉；我们所彰显的，是那满有恩典与真理的上帝形象。让我们带着对永恒福祉的盼望，在生活中践行八福的教导，成为光和盐，让更多人透过我们的生命，看见上帝的爱与荣耀，一同支取那从天而来的、真正的、永恒的福祉！ 

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